"偉樂"：原魏文迪與賈偉為三公，孫權笑。有人認為孫權這是在嘲笑賈瑜——一個道德評價的人，怎麼能當出軍首。這就像"戴炜"如果成為軍委副主席，不是專業精神或能力的問題。但指兩幅畫的風格根本不算，好記錄嗎？
于是，這一段經常被一堆腦洞專家用來證明"毒藥""三大聰明"被認定為什麼等曆史資料。不過，這并不是一個宣傳噱頭，隻需要回顧人物的生平，仔細了解時代背景和邏輯關系，才能真正了解"毒藥"的修養。
或許從宮鬥劇《蹒步的孩子》演繹權開始，現在會有《曹維武姆》說的，"玉玉嘉成果"這五個人并肩而立。問題是，既沒有提到曆史書，也沒有提到解釋。比如：廈門大學教授說的"卧龍不"郭鳳曉，關于真正的觸摸理論水準，也隻能看背上其他4個人。
在曆史上，賈琦不僅策劃，而且用他的全部資源統治軍隊。此外，魏泰上尉還将寫一本軍事書籍《隋書》：一卷《孫子兵法》。吳琦軍法：賈琦注。與一些死去的人不同，他們不是一個提供葡萄酒的軍區（教育訓練人員？），在辦公室寫作和影印。
首先，它開始出現
賈毅人物和，涼州人。雖然從小就被家鄉的名人認為有一個好的、和平的政策。但除了早先被鄉鎮培養為孝道外，其實在青年中基本上是無名的一代。因病辭職後，在回家的路上發生了意外，隻是稍微暴露了一點"毒藥"的潛質。
當涼州少年土匪遭受重創時，賈偉和幾十名同僚在路上被一群人洗劫一空。當它即将被撕裂時。他抱着傷痕累累的鼻子和頭臉對土匪說："你們士兵呆了一會兒，你們知道段，段泰嗎？那是我的爺爺，隻要我活下去，家人會給你很多錢！
段勇是誰？東安東西是三大護航之一——《後漢書》：凡戰180次，砍3萬多級，軍士死亡400人。當平涼洲混亂時，殺死敵人30，000，自我傷害400。結果，在說自己是猛犸象的親戚之後，彜族土匪居然讓賈毅走了一條出路。
數十人被殺，其中一人幸免。賈琦當然不是段的侄子。他的實力不僅是生死攸關的問題，更是一種輕描淡寫的吹噓，更是告訴土匪們：我會給你們很多錢。一方面，展現孩子們的嬉戲。另一方面，讓别人知道他們的價值。
把利潤和生活結合起來，讓兇殘的土匪也不得不相信。很難回想起《權力的遊戲》：小惡魔曾經吹響蘭尼斯特的"假名"，并多次用錢換取他的生命。雖然是影視，但也告訴我們一個道理：至高無上的智慧是對人性的精确判斷。
當然，按照聖母的标準，當然可以繼續批判，為什麼你隻救自己而不救别人呢？那麼按照一些人的邏輯，在一個無序的世界裡靠自己的智慧和技能生活是錯誤的嗎？按照這種思路，在自己良知的鼎盛時期做事，卻被框為圖檔名稱，現在少了？
後來，董卓進入北京。賈偉是西方酷男，曾在董卓的女婿牛甫手下工作，擔任中校（上校）。雖然官不大，不能往下看，就是所謂的官小權啊。這與董卓的就業有關——"卓的夫妻，不是在辦公室裡，而是會是學校的耳朵。"
要知道，董卓本來會和它毫無關系。公認的繼任者牛傅隻不過是中郎（大學的校長）。這樣，賈的上校總司令就沒事了。估計期間還參與了一些戰前殺戮事件（沒有常識，先找出基層參謀長和參謀長之間的差異才發言）。
一個以智慧著稱的人會戰鬥，是否足夠全面？然而，像這樣各種能力的人，能在一個混亂的世界裡實作他的野心嗎？哦，讓我們繼續往下看。
二、不是本意
被最黑的"嘉逸混沌"。在一些人的眼中，正是因為賈躍亭的挑釁，才發生了後來的長安軍難，成千上萬的長安人被西涼軍屠殺。他們認為王雲是在"唱丹"，是賈偉為了自己的利益，阻礙了大人物極有可能的複興。但是要醒一點。
事實上，國王對成功的承諾已經消失了。先是以"後悔"為由殺了名牌蔡緯（董卓對石人還是好人），然後又誣蔑一個太師公，說"前武帝沒有殺司馬，最後讓诽謗書傳遍天下"，上台後開始審判賢者，靠一對小人物生活。
這甚至，在如何應對西涼雨黨時，王雲也是一團糟。董卓死後，有一群西涼軍将被取保候審，該怎麼辦才有問題。當時，呂布勸說王晖言：我們應該采取懷柔的方式安撫董卓老部——"給卓才辦國書記，會去學校"。"
據推測，王雲也叫311 bar。我怎麼能聽聽你對政治20的建議？是以堅決不允許，也說了這樣一段話。"這一代人從他們的主耳邊是無罪的。今天，如果叫邪惡和大赦，就足以讓他們自我懷疑，非安全的方式也是。"
這些人是幫兇，但他們是錯誤的人。如果他們現在因叛亂罪被赦免，那将給他們帶來心理負擔。是以，仍然不要原諒！等等，這是什麼意思？你了解我嗎？對不起，王雲這一段回答我還沒明白。你要殺了這個嗎？還是說？
當然，聰明人很多，自然也會有一連串的介紹，不停地洗漱。隻是不管怎麼洗，最後傳給西方的酷人有句話："（王）允許千方百計降溫國家人民。這樣，我以為隻有一種可能性：它是漂浮的。
王雲覺得：孩子等等生死在我的談話和笑室裡，我覺得你死必須死，我要你活下去，你也能活下去。但問題是，這種态度是你讓涼州人思考的嗎？是的，董卓在北京的時候我們是同謀，我們認罪了。但這是生死攸關的問題，難道你不能說清楚嗎？
是以，同樣與西酷戶籍的賈偉不能坐以待斃，主動找準回家的初衷李偉、郭偉等人來商量。他說：溫長安在兩州人民的最好讨論。而國王如棄公單向，一個亭子長即可綁。最好是帶領人群向西進攻長安。如果運氣好的話，就給國家招收世界。如果它沒有幫助，它也不會落後太多。
在我看來，賈賽義德沒有問題。一開始的罪頭人是董卓，現在第一個邪惡已經被除去，也要抓住不搞任何地緣歧視。你不把人推向反對嗎？他的想法值得認可。如果你放棄軍隊，你就不會得救。"如果你很幸運"和"如果你沒有幫助"是兩種可能性。
從理性的角度來看，告訴大家，活動的成功率不高。顯然是被迫無助的！而那裡有什麼"亂"，賈玉明說是"到國"——取而代之的是我們支援皇帝的犧牲，漢房。三個觀點的着陸點也很積極（你想饒恕不做，我也清了王的一面），為什麼亂七八糟？
人們一直認為，看曆史必須有三種觀點。正确的三種觀點是看這個政權，這個群體的言行是否符合邏輯，人性和正義。而像有些人所提倡的什麼沒有客觀公正的觀點，看曆史帶腦筋，"貨，你小心"的參考，那是最大的主觀。
最重要的是，面對後來事件的成功，長安市出現了"白骨堆積、亂七八糟"的局面。賈琦一直在用具體的行動告訴我們，他後悔了。他也一直在證明，他的第一顆心和李偉、郭偉的心不一樣，他正試圖彌補這場無法控制的災難。
一：西酷派上台後，他們想讓賈躍亭當大官（封印）。賈毅健辭職，去上書（中級）任職。"選舉，很多好，很多人，比如害怕親戚。為了占據人事崗位，引進了一大批有能力的人，多做一些實事來彌補軍隊的禍害。為什麼，在掌權後，等待他"支援特朗普"。"
這是冒着生命危險冒險的正義。比如：李偉想讓皇帝進軍營，堅決反對。李國兵戰敗後跑路，勸他一起去，他說：我是漢恩所生，一定不能越軌。請問，當時漢朝末期，滿清，誰能做到這一點？
第二：保護王室。和朝臣們的一般感覺一樣，李偉折騰劉會也是一個酒吧。不僅随便拿朝廷物資（絲綢）來獎勵下屬，還向他麾下的數千名胡人許諾："應許宮女"。那麼，當這些年輕人高高興興地跑到王宮裡大喊：天子進來了嗎？
李将軍說他會給我們宮廷美女。他能數出他說了什麼嗎？可以害怕皇帝 - 皇帝受苦。是佳宇想路：是秘密呼喚，胡大帥飲食，徐至稱寶，是以一切領先。文和哥哥這口口挺厲啊，隻是請吃請喝一頓飯，它抵得朝廷。
也正因為如此，坩埚變弱了。而且，賈認為：僅僅防守是不可能的，但也要反擊。李果現在為什麼這麼牛叉，那是因為兒子在手裡，我擁有了世界。隻有把皇帝調出來，才能把壺底掏出工資，拔出源頭的插頭。于是在兩個人打架的時候，賈偉把天從長安送了出去。
印章被歸還給皇帝。在李果得知皇帝逃跑後，率領軍隊追擊，還假裝不知道一起行動，暗中玩弄了終極無限。結果，良州軍雖然追上了國王師，卻逃離了皇帝。而當李薇想要殺死被俘的大臣時，也是賈偉站出來說：這是天國大臣，青奈怎麼殺？就這樣。
無論黑人腦洞如何，有了賈琦這敢于面對屠刀的勇氣。相比董卓的亂七八糟，那些非非諾、哭着叫漢辰（王朗？）的人要差得多。是以我一直認為，好人，仁慈的人，為什麼他們看起來軟弱，因為他們沒有被逼瘋。當事物發展到一定限度以上時，所有的魅力都會在正道的光芒面前消失。
三、轉身移動
李果去世時，賈躍亭正在家中奔向死亡。在此期間，長安市發生了翻天覆地的變化。天子被曹操歡迎回許昌，良州的勢力随着自相殘殺逐漸消散。作為良州人，賈燕沒有養親戚，隻好在華陰的同一個家族——段儀。
段琦的人，其實也是個好官。懂得安全地播種田地，保護人民，在混亂的世界中保護自己的平靜。但最大的缺點是嫉妒。賈琦一到，就擔心這個能幹的家夥會搶走他的基地生意，于是他就成了祖傳的供貨。這讓賈毅非常不安。
是以，張繡完團兵萬城後，賈毅立即去施張繡。有人問他：段善待你啊，你為什麼想去？賈延道：心存疑慮，我去的快樂，也是快樂的外援，那那家人的妻子就全部了。從結果來看，對于像段一樣的普通人來說。
賈躍亭的人類分析還是很準确的。從那以後，段岚岚确實一直在照顧他的妻子。因為他不是像李國那樣的死人。最重要的是，面對别人的排斥，賈琦并沒有傷心，或者像掩護的王倫那樣被毀，巢穴被鴿子占領了。你不允許我，我會去。
一個有能力的紳士怎麼能把這些隐藏的規則考慮在内呢？在投上張繡之後，賈琦有一段時間像魚一樣取水。張繡，最初占領萬城，年僅30歲，還是個熱血少年，對賈的到來感到非常高興。"非常有禮貌"畢竟兩人都是前西良（張的父親：張冀是董卓的下屬）。）
而佳宇也認為，找個地方住，想把工作做好。不僅主動制造劉表，還解決了與荊州南部軍隊的沖突（張濟在與劉表的戰鬥中陣亡）。還用張繡兩人一文一武，在城裡掌這麼大的地方練政治學，外防強敵。其實在曹操，劉表這兩股勢力在中間運作了很多年。
但是為什麼在那之後它又掉下來了呢？我想，這也是世界的混亂，弱小無力的無助力量。這是一個小插曲。賈珑在制作荊州時受到了劉的熱烈歡迎。但他對劉表的評價并不高，他說，"（表）平石三公益人才，沒有變化，很多疑問，無能也。"
當然，這隻是個人意見。劉曉波也是曆史上一個非常強大的人物。就是所謂的人可以"生活和工作"，計程車可以"一路走來"。靖州不僅治理有序，還兩次為張繡抗曹操提供了支援。但不管怎樣，曹操一個剪裁的張繡，兩個字都沒有在秋天立刻說出來。
誰知道這是怎麼回事？估計還認為劉表是個"會說話的人"，實在不好。而且，嘉裕建議張繡第二次投曹是時間選擇。什麼時候？在官兵之戰中曹原與曹淵的對峙中。要知道，當時，世界上有很大一部分人不喜歡曹操。曹操的手下，在一般信中也有很大一部分是與袁紹的。
但當曹和袁兩位使者同時前往萬城時，是賈宇堅決趕走袁，轉過身去幫助張繡分析。他說：第一，曹操是天子造天，政治正确。二是袁紹實力雄厚，我們去依靠的多數都會被鄙視。曹操實力較弱，我們去的時候就相當于急需解決的燒傷，肯定會再利用。
第三，一個人的野心是野心勃勃的，肯定會有大量的私下委屈，向世人展示他的美德。那麼問題來了，如果賈偉真的是那個看不懂恩負義的人，為什麼不勸說張繡投更強的袁紹呢？三種觀點的權利，了解事務，了解人性。為什麼智者不能成為好人？
當然，第二次投降時，張繡和曹操已經有了殺孩子的仇恨。結局似乎也有點一拳打（張繡最終被曹死了）。但在這種情況下，兩支部隊都在吸收中小部隊，如果得到更多，多一分就是一分。
曹操有霸權野心，"不殺一個人，殺天下"也是真啊。有人說，禁令是曹德旺的姓氏第一将軍。私以為，相比張繡處理就差多了。張繡附，馮陽武（中将），吃了2000戶，遠遠超過曹昱的親戚會連曹瑜、曹志都多。
當時排名第二的夏後軒不超過700戶。此外，"為了兒子們都是已婚的刺繡女人"。曹章和兩人還交換了家人。賈偉本人也被封為牧師（遙稱）。這将是一個可重複使用的結局。誰能想到曹操的内心竟然如此黑暗和重複？
從上帝的角度看曆史，我們可以猜出很多可能性，而面對現實生活，我們往往隻能根據理性做出相對合适的選擇。如果你閱讀曆史而不是掌握主要背景，你必須把一切都糾結起來。
那麼，像闫、俞、徐宇、楊秀、孔榮、崔薇、于貴等人，不都是傻瓜嗎？這些人中哪一個在曹操倒台時沒有給予大力支援，結果呢？在世界大時代，哪個不是曹操的刀下魂？關鍵不在于這個建議是錯誤的。
但曹操已經是一個心狠手辣、反複狡猾的人了。真的不明白，現在有些人為了展現自己的與衆不同，來表揚這樣的曹操是公正的。但也要把這個人與現實社會聯系起來，告訴大家要樹立這樣一種思維，用老闆這個性格，這是怎麼回事？
餘生的忏悔
《三國志家傳》：自稱不太祖傳朝臣，政策深，怕猜，自衛，無私，男女結婚，不嫁高門。按照普通人的邏輯，該死的它沒有死，活着70多歲，成為一名隊長。這隻能用"毒藥"和"鬼魂"來解釋。
一個拿走了所有福利的人已經死了。那一定是隐蔽的、精明的、看穿一切的、布局的深遠原因。你看，賈琦為了自己的利益，毫不猶豫地引誘張繡跳進火坑裡，坑死了老爺子，取悅新老爺子，我想問，如果是這樣的話，嘉裕有什麼好處？
在曹甫面前，袁紹平定是不是有一句話："讓我的信仰比世界更重要"，然後遠離泸州的田園？還是他在擊敗已經執政十多年的袁紹後被降職為醫生？還是榮民放棄了所有的社交活動，不允許家人與高門社交？我沒有在他身上看到"毒藥"或"陰謀家"的影子。
但在張繡被逼死，一隻兔子死狐狸傷心欲絕，身體受傷了。這也造就了一個忏悔者的形象，他在長安的軍事混亂中造成了無數人死亡。不被殺的真相，可能是曹操認為還有一點能力，或者等到世界統一再殺了它！幸運的是，紅牆輸掉了第一次世界大戰的曹操，曹魏集團失去了快速統一的機會。
另一方面，賈琦挽救了自己的一個小生命。最典型的例子是被吹到最前面的例子。曹操問：你覺得我應該由誰來繼承？賈不說話。曹操急急：嗯，你為什麼不說話啊。賈瑜假裝想了想，說：我在想袁紹和劉表的例子（浪費長立宇）。
曹操頓悟，于是李曹煜為太子。很多人說，賈毅很強啊，都暗示曹操應該選誰，而且沒有把話說清楚，可以說雙方都沒有被冒犯，是權力的主人。但是，我想問一下，你們都可以看到這是在暗示誰？曹志傻嗎？他看不見？
同一個玩具，當明成祖麗絲時，他也問了一個解決方案：誰應該代表未來。答：好太陽暗示要建立長孫為親王。結果，朱高軒繼承了皇位，後來在被發現被困後死亡。想想看，賈躍亭的表現與和解的本質差別是什麼？
說起來容易，如果曹志繼承了将軍，賈瑜還有生命嗎？按照一些人的邏輯，這不是一個愚蠢的解決方案嗎？過早暴露你的選擇？對于這樣的問題，如果不是路人，最好的答案就是避免它。而賈琦的死亡般的暗示，不能浪費這個久違的年輕人，隻覺得自己的手背血債太多了。
發自内心地希望世界穩定，從社會穩定的角度來勸告曹操，不要折騰。有什麼力量？後來曹瑜接手，為了感謝這句"良心的話"，這才70歲就當了上尉（國防部長）的結局（好人的生命安全嗎？）。此時，船長隻不過是吉祥物（假工作）。
這方面的例子是曹玉瓦茲。皇帝問：我想把生命切到一天，吳，為什麼先？面對這樣的質疑，賈瑜提出了人生最後一條忠告：先唠叨半天，一個是劉備有才華，朱格良治理好國家。一個将是孫權的知識虛拟，陸勝看到軍隊。吳、魏都有土地什麼的。
但歸根結底是一個意思，朝臣們認為，今天應該是軍隊之後的第一個文本——最好是休息和休養，讓老百姓過上好日子。這和之前的紅牆之戰，勸說曹操停軍，毫不費力地審視世界是同一條線。我想，這是一個老人的形象，他過去在冷酷的國家士兵的鬥争中奮鬥了半輩子。
至于西冷馬丁的殲滅。腦洞說：賈琦為名利甚至村民都不認識。要找出答案：與吳炜、馬騰相比，馬超已經是禍害的一方，進而産生了活木炭的本質。對于這樣的土匪，賈偉會啟動精神，巧妙地制定分離計劃，并積極幫助曹操徹底平息自漢朝末期以來，比冷州土匪猖獗。
V.孫權的微笑
賈瑜以前被曹瑜當做尉國偉上尉，但天守500戶，但太中醫生的職位比千石還多。這真的是閑置的野生起重機的十年。曹操在世上，除了第一次戲弄他——遠方國家牧民的領袖。平北後，立即變為假官，說明曹操對張繡團的态度已經受到冷落。
而曹玉剛繼任，随後封賈玉進鄉，移任隊長，三公中第一。對比這十年的履歷，很自然地突然做手術，很讨人喜歡。不要說孫權會笑，每個人都會笑。笑是曹瑜這樣利用人的方式顯然是不恰當的，太幼稚了，讓人看出來是理所當然的！這是怎麼回事？
回饋當時的好話！其實，曹操當然會有帶兒子的恨。而張、嘉兩個人殺了曹昂，對于曹瑜的皇帝來說，客觀上是有益的。這時五名軍官會突然怒火，但情況也急不可蹈，隻有父親的訓示。你認為曹瑜真的這麼認真地對待兄弟情誼嗎？（煮熟的豆子？
是以，孫權不是在笑賈琦，而是在笑曹偉。與當時受人尊敬的楊偉相比，賈偉在德、出身、資曆等方面，或許真的不配在三公中。但從個人角度來看，賈琦确實是一流的智力人才。他很聰明，在一個可控的範圍内，沒有激怒曹操。
如果拿楊秀來比較，賈珑的聰明之處在于解決實際問題。楊秀的聰明才智，就是為了表明自己很聰明。賈的高智商從未針對過任何人，無論是面對打着票的屠殺，還是皇帝的保護，智慧之光偶爾閃爍，都是事實。
不到最後的手段，從不憑借自己的智慧和浮誇的人。相反，它是低調的謙卑，與人類的善良。相反，楊秀，他們的才華被工匠們所揭示的上述情況，其功效連錦上添花，大聲喧嘩，放縱，怎麼可能不被唾棄和厭惡呢？
做一個智商高的聰明人是不夠的。現在有些人，搬到某種叫做"毒藥"，某種灌溉的"鬼天賦"。其用意是吹陰險毒毒，厚厚的黑色無恥方式。試圖通過這種方式赢得世界是非常可悲的，非常荒謬的。
中國人其實很聰明，為什麼搶第一隻鳥，為什麼一些看似很聰明的人不高興。不是他們嫉妒天賦，而是這些人沒有把自己的才能用在正确的方向上。是以，對于大多數平庸的人來說，他們是真正的威脅。