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作為編輯的詩人晏明,從業50年“甘為人梯”……

作者:京報網

去年11月,Writers Publishing推出了一本七卷本的書,"The Clear Text Collection"。在大衆眼中,餘明是一位詩人,他的編輯地位成了虛假的背景,經常被人忽略。不知道對他來說最重要的是"編輯"的名字,"甘是一階梯"是他50年的專業記錄不一樣的專業規律。雖然已經在寫,但都是業餘作品。在他那個時代的水域裡,一切都很清晰。

作為編輯的詩人晏明,從業50年“甘為人梯”……

上圖:1954年秋(右一)出席在北京舉行的第二屆文化大會。

作為編輯的詩人晏明,從業50年“甘為人梯”……

上圖:1987年,餘明(左)在青海詩人石基的陪同下,攀登海拔5000多米的巴詹克拉山,尋找長江源頭。

甘是一個階梯——一踏入詩歌的境界,這種信念就已經萌芽了。

1940年春天,20歲的餘明在重慶街頭遊蕩,六個月前剛剛辭去了一名受歡迎的職業演員職務。國家困難重重,他決定告别夢想家園湖北省,加入抗日洪流。他決定隻有詩歌才能徹底燃燒他的愛恨,并把詩歌全部投向大海。在最絕望的時刻,收到了著名作家易教授的一封熱情洋溢的來信,他的詩作《泉水》即将在著名的國家公報上發表!

是他拯救了他失去的自我,"編輯"成為他心目中最神聖的職業。在随後的歲月裡,愛撫的目光總是照耀着未被刺的明朝,糾正着搖搖欲墜的詩道。為了幫助更多的人進入詩歌殿堂,1942年,餘明加入了幾位年輕詩人的行列,用這筆錢創辦了《詩集》雜志。這是戰時之都重慶的第一本詩刊,正如主編餘明在一期中毫不掩飾地寫道:"詩集是年輕詩人的立場,希望他們的聲音更強。"一大批熱血的年輕人因為詩意而聚集在詩歌周圍。

此後,餘明先後擔任《勝利報》和全國知名報紙《武漢日報》副主編,雖然這群年輕詩人紛紛奔赴抗日前線,但依然是《俞明》的核心堅定作者。在經曆了抗日戰争和解放戰争的生死經曆後,他們迅速成長,成為當代中國詩歌的中流砥柱。很多名字都像雷寶:徐馳、沙谷、戈寶泉、袁水寶、蘇金傘、牛涵、彭彥嬌、閻範、畢野、王晨茂、甘永波、徐麗、魏偉、曾卓、盧健、陳京榮、唐琦、青原......

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1942年,22歲的餘明創辦了抗日時期重慶的第一本詩歌雜志《詩集》。

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上圖:1981年7月24日劉少軒寫給于明的信

1951年,餘明擔任《北京新人民日報》主編,在廬山的書堆裡讀着一本由北京二年級國中生劉紹軒署名的小說《蔡桂芝》,筆迹年輕而清新。如果他得到寶藏,他會立即出版小說。有一天,劉少軒戴着紅圍巾,當即将走進編輯部時,中午特意邀請他到著名的餐廳"與春園"吃飯——這是全家從來都不喜歡的待遇,他太喜歡這個文學神童了!從那時起,他們就頻繁地通信,忘記了幾年持續了幾十年。20世紀70年代末,劉少闵回來了,以中國作家協會副會長的身份生活,他寫給于明的信仍然很真誠:"你我,自從我們相遇以來,已經産生了哥哥和弟弟的感情,他們從來沒有越來越強烈。這是因為你一直珍惜我,我也一直在感謝你少年時代的知識,珍貴......"

在餘明百年誕辰之際,文學評論家感謝他發表了一篇題為《一封信被珍藏了半個世紀》的紀念文章。文章說,1960年,當他剛從北京大學畢業任教時,他收到了調到北京出版社工作的于明的來信,要他寫一本關于寫詩和讀詩的專著,這讓謝冠由衷地驚慌失措。謝燕益當時二十歲,交好手稿後,他更加不安,活得像一年。于明熱情地回信肯定了手稿的成功,并告知它已認證初步審查。這封信至今一直被珍藏,他在文中深情地說:"現在我想鄭重地說,指導并鼓勵我走上許多前輩和朋友的學術道路,我會記住一輩子,但首先要感謝的是,他是'第一人'帶路......這種溫暖将伴随我一生。"

在1950年代和1960年代,北京勞工的詩歌創作非常活躍。餘明深入工廠礦井,舉辦工作坊、獨奏會、複習會,為他們出版作品,出版詩集。後來,出現了一批中國勞動詩人的領軍人物:李學軒、溫成屯、韓一平、範一本等。幾十年後,這些年輕的詩人已經老了,仍然以不同的方式向于明表達自己的感情。

當時識字很差,但住得很幹淨,不給紅包和禮物,幾句話想就足以解決餘明付出的辛苦。

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上圖:1950年,于明與漫畫家方成(右後)和詩人沙谷(右前)齊聚北京,在長城拍攝王經石的照片。

1979年6月,在貴州省阜陽市一個貧瘠的深谷裡,一個名叫李法茂的農民的兒子突然被缪斯照顧,寫了一首叙事詩《雪中》,寄給了北京的《十月》雜志。幸運的是,餘明負責詩歌。他淚流滿面地讀完,立刻寫了一封三千字的回信。随後進行了六個月和幾輪的修訂,直到雙方都感到痛苦。在餘明身邊,積壓的手稿和人情同樣嚴重,但他還是做了一個衆說八道,破例于1980年首期300行。

在湖南衡陽,有一位老師易龍雲,因寫不好詩,幾次痛苦遠離缪斯,是餘明一次又一次地幫助他調整創作道路。來到北京後,易龍雲在玉明家通宵達旦地聊天。現在的易龍雲已經八十多歲了,詩歌依然興旺發達,出版了幾部詩集,多次獲得國家詩歌獎。家裡有數百封來自于明的來信,這是他一生的中國音樂。

在玉明的家鄉湖北省雲夢縣,有一長串得到他幫助的人。趙俊鵬是一個飽受詩歌折磨的熱血少年,他也多次告别沉思。一封火熱的信灼傷了他,他終于恢複了信心:"我被一根長長的鞭子吵醒了......一遍又一遍地讀着眼淚,遐想也流下了眼淚。你衷心地引導我,支援我,激勵我,深深地感動着我。你給了我力量,你給了我信心。你說要打架啊,'要丢幾斤肉啊',要長成木頭啊!我想放下舍恩制造者的不滿,努力奮鬥幾年,十年,幾十年,甚至最後一口氣。此後,他先後出版了十幾首詩,在台灣獲獎,成為縣文化圈的領軍人物。

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餘明在洋基的家中做客 (1992)

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于明在背誦他的詩

1943年,徐某寫了一篇1萬字的關于中國民謠的論文。由于資金和戰争,該報出版了一半,詩歌被停刊。俞明帶着一家五六人四處逃亡,一家人丢得一點點,徐馳等人的手稿是很多的。1950年,他與徐志在北京團聚時,于明手裡拿着手稿來到徐琦家,深深鞠躬,為沒有發表而道歉。徐琦感到驚訝的是,他早就把手稿忘了爪哇。

20世紀50年代末,餘明在北京出版社擔任文學編輯。他策劃了一系列十二本書,"老作家的收藏"。作者名單驚呆了:郭莫羅、夏燕、周立波、巴、洋基、曹宇、艾武、田田、劉白玉、郭小川、徐馳、袁水塔。這些人都不是頂級的人,他們都糾纏不清,根本無法考慮到這本書。有人私下裡把:"别說一套,就能生産出好一套!"

但他做到了。這一系列書籍裱裱的裱框氛圍,很少儲存一些零散的作品。

三十年後,在1980年代末,在一篇題為《明在我眼中》的文章中,洋基隊透露了該系列出版書籍的秘密:"我們在各種報紙上發表文章,他們找不到全部,而餘明為我們找到了所有丢失的文章,真的是大海撈針!他把整本文章集整理好,然後作者自己就完成了手稿。我很驚訝。夏岩看到樣書非常興奮,親自打電話來對于明表示感謝:"你連自己都做過自己做不到的事情。"

當時還沒有網際網路,更不用說雲世界的電子圖書館了,所有的操作都隻能靠人。付出了多少努力,隻有上帝知道!

李玲是中國當代音樂理論的創始人,中國交響樂團的第一任團長,後來擔任中國音樂學院院長。在俞明的勸告和幫助下,他出版了一本關于《音樂談話》的專著,反響出奇的好,然後又出版了《音樂談話》的第二、三、四集。回憶起與俞明的這次合作,李玲寫道:"他對政策有很高的了解,比如我書中音樂的民族風格,國有化和國有化......輕音樂藝術評價等問題,他能從辯證法的角度給我一個更全面的視角。"特别是有時候,人們更注重意識形态的情境、政治内容,而較少關注藝術風格的多樣性等問題,他可以及時大膽地向我提出,讓我做出更全面的考慮。事實上,他在這方面是廣泛和全面的。"鑒于他的知識和嚴謹的作風,李玲希望他成為中國音樂學院的詩歌教授,但他得到了于明的感謝,他認為最好是當編輯。在李玲的堅持下,于明最終被聘為學院特聘研究員,兼職教學。

20世紀70年代末,詩歌史上長期存在争論,朦胧的詩歌代表了古成、楊煉、江河等人被推到了最前沿。10月,餘明先後出版了這些人的詩歌,并推薦這些年輕人加入北京作家協會。這一系列動作成為攻擊的現實:"餘明支援朦胧詩""十月"詩文排版有方向性問題"等。他剛恢複工作,并沒有滿底,但多次在詩歌研讨會上都沒有掩飾自己的觀點:"朦胧的詩歌在我國自古以來,借鑒國外的象征主義、形象學派、現代藝術,讓詩歌具有朦胧之美,這是一次有益的嘗試。"他想幫助和指導這些年輕人的探索,并反對輕率地将詩歌風格描述為它是什麼,它是什麼學校。

古成當時隻有二十歲,内向膽怯,在給俞明的信中透露了自己的内心:"我很興奮,你不是對我,對你,而是很多像我們這樣的年輕人,甚至世世代代。你公平而熱情地對待一切,所有綠色生活,你不考慮自己。"

1986年12月2日,餘明寫給王萌的一封信發表在《上海文學報》上。王蒙是道路鼎盛時期的文化部長。餘明非常欣賞小說家王萌寫詩的能力,認為詩歌思想是新穎的,形象新穎,但在《星報》發表的詩集《夏歌》中提出了一個觀點:有些"句子太長,最長的三十一個字,讀不懂,要停很多次繼續。"你的詩在語言、形象和情緒上都很美,但長句子會影響讀者對美的享受。王萌非常慷慨,1987年8月18日給餘明寫了回信,也發表在《文學雜志》上,王萌幽默地說:"我怎麼能以一種迷茫的方式寫詩呢?"讓讀者來判斷。兩位詩人之間的公開對話為文學界留下了一個好詞。

20世紀80年代中期,呂元光曾任北京出版社黨委書記兼總編輯,準備出版專著解讀《二十四首詩》,想去或邀請退休的餘明,最放心負責的編輯。《二十四首詩》是晚唐詩歌美學和詩歌理論的傑作,充滿了道家和形而上學家的哲學思想,這些思想在今天讀起來既難讀又原始。《哲學詩篇》出版後,陸元光用了大部分的後記來表達對于明的衷心感謝和敬意:"這本書的原作,當交給編輯部時,隻能是半成品。其實,于明同志花了很多心思去處理,完成了。特别是對于《24首詩》中每首白話的一般含義的演繹,用他的潤色,可以說是接近新詩的《今日翻譯》。然後陸元光感歎道:"可惜的是,人們對編輯的了解對于詩人、作家、演員、歌手、記者來說太糟糕了。我們對編輯不夠重視...編輯們每天吃草和牛奶,每一天,年複一年。"最後,他得出的結論是,餘明的編輯成就不在詩歌之下。

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音樂家李玲的《音樂談話》

俞明當然渴望更多的時間寫詩,也許在那個水域裡會有更多的精彩湧動。20世紀50年代,北京文化聯盟多次跑到《北京日報》,希望能把餘明變成一名職業詩人。該報不願放過一位好編輯,餘明繼續投身于自己的編輯崗位,直到1957年。

當時,三代同居一室,連一張書桌都擺不下。為了寫字,餘明隻能搬到機關的參謀宿舍,也就是禮堂裡變成幾十人的房間,他選擇把鋪位的門擰緊。每天下班後,又在辦公室裡散開紙,直到深夜,一首優美的頌歌就這樣飛進了老百姓的家中。

餘明生命中的每一分一秒,甚至每一閃而過的思緒,都賦予了詩歌。家庭成員、孩子的學習、工作、婚姻、孩子等等,都無限地集中在明明的心中。有些孩子喜歡文學,但他卻視而不見。他可以滿懷熱情地跑來跑去輔導陌生人,無視孩子們在文學荒原上的困惑。

著名作家陳祖芬被《人民階梯》的精神深深打動,1981年在上海《文彙月刊》第六期上發表了長篇報道《當我們贊美玫瑰時》,在社會上引起了極大的反響。報紙、廣播電台、電視台紛紛效仿,餘明收到讀者的上千封信——"梯子之靈"成為熱門詞彙。

退休後,餘明終于有了自己的時光,二十年的詩歌爆棚,出版了十幾本詩集,他似乎在與生活賽跑。從1981年到1991年的11年間,共寫了650首詩,是過去30年的五倍。都說詩歌屬于年輕人,但詩歌創作的青春期出現在六七十年代,這種逆增長不知道比别人付出多少艱辛和痛苦!

中國的風景詩有三千年的傳承,最早從詩經開始,當代詩人有責任讓它煥發新生。他率先在國内詩歌界高舉山水詩的旗幟,群詩《黃山、七美山》由香港著名作曲家曲文忠寫成大型合唱作品,先後在北京、港澳台甚至舊金山、美國等地巡演, "黃山之戀"已經成為全世界華人分享感情。為了找到中華民族的生命之源,67歲的他冒險登上了海拔6000多米的長江源頭,以生命換取了詩集《東方錯誤之夢》。

他有太多的海拔高度需要攀登,他因為沒有寫出令人滿意的詩歌而深感内疚。當光線耗盡時,詩歌的靈感總是漂浮在遠處,使他難以觸摸。他不情願地減少了詩歌寫作,重寫了文學回憶錄。這本30萬字的回憶錄揭示了許多不為人知的文學史。

他不止一次獨自坐在書房裡,默默流淚,是高興還是悲傷無人知曉。缪斯多年來送給他的禮物也讓他陷入了泥潭。

生命盡頭,他整天躺在床上,雙手寫不出字,嘴巴說不出來,但他還在想着一部新作。2006年6月完成了他生命的最後兩首詩《曆史的再現》和《詩的紀念碑》,三個月後吹口哨的生活,停止了歌唱,86年永遠固定下來。

何景志、李偉、陳建功、高洪波等衆多詩人都有題詞向這位傑出的詩人和編輯緻敬。中國人民政治協商會議聯合會副主席陳建功在題詞中有兩行:

蠟燭火炬灰色飛翔青春夢想,

音樂幫助同齡人沖向天空。

在詩的結尾,陳建功先生特别記下了兩首詩:"餘明的一生像蠟燭一樣燃燒,訓練和支援了無數詩人。"

在他出生之前,他寫了許多關于報道,采訪和詩歌評論的電視劇情片。在他看來,他所做的一切隻是追随前任的腳步,尋找過去幾代文人所鋪設的軌迹。

找回曆史,梯子的精神在中國文學界從未缺席過,即使有時被淹沒或遺忘,它的火焰也從未被掩蓋過。

我為你敞開心扉,

赤裸,血漿狀裸體,

我用純淨的瀑布迎接你。

即使我在你的狂野瀑布裡,

被你對瀑布的熱愛所淹沒,

沉入深水池,頂部,無怨無悔!......

-雪蓮花瀑布II

這是餘明給祖國母親的暖心詩,詩人從中可以解開人生的密碼:他皈依缪斯,讓甘當梯子,最終的動力來源于對祖國的熱愛。

于明先生有一本詩集叫《春之豎琴》,留下五千首詩,連同甘文階梯的精神,猶如春之琴絕不會啞巴。

(原标題:春之豎琴絕不愚蠢:詩人明明擔任編輯)

來源:北京晚報

作者: 郭鑫

程序編輯:L020

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