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茅獎得主張炜的東坡情緣

茅獎得主張炜的東坡情緣

溫/劉傳梅

張偉,當代作家,中國作家協會副會長。山東省栖霞市人。該出版物始于1975年。

2020年,将出版50卷張偉文的《詩集》。這些作品被翻譯成英語,日語,韓語,德語,塞爾維亞語,西班牙語,瑞典語,俄語,阿拉伯語,土耳其語,羅馬尼亞語,越南語,波蘭語和其他數十種語言。

著有《古船》、《九月寓言》、《刺猬之歌》、《外省書》、《你在高地》等21部小說。詩意專著如《李白與杜甫》、《陶淵明的傳承》、《楚的筆記》、《詩集》等。他的作品曾獲毛墩文學獎、中國出版政府獎、中國優秀出版獎、中國作家出版集團特别獎、南方媒體優秀作家獎等。

近期作品如《尋找魚王》、《藥劑師獨奏》、《阿約堡的曆史》和《我的狂野盛宴》等,多次獲獎。

2020年7月,人民文學出版社出版了著名作家張偉的新書《斑點》。

茅獎得主張炜的東坡情緣

這是關于蘇東坡的講座整合。張偉憑借十餘年的深入研究,對詩學、文體批評、作品欣賞、曆史沉淪和社會思潮追溯到全面探索,避免了刻闆印象,直面東坡文字。全書分為七講120多個題目,每期必須有獨特的觀點,每一節必須有說服力,展現作者獨特的思想深度和文章才華。

為什麼選擇蘇東坡?想寫關于蘇東坡的文章嗎?張回答說:"關于蘇偉的話太多了。現在當代文獻在這方面,從傳記出來的林玉堂那本出來,蘇東坡的基本精神觀等,包括學術的大勢,也在一定的層次上形成了。蘇東坡作為形象,在人們的心目中是相當紮實的。當然,蘇東坡研究也出現了許多優秀的人才。我不是,也不想寫,蘇東坡的傳記文本,不是寫一般意義上的學術寫作。當代作家與古代作家的充分接觸,無論是學術的還是其他的,在通常的意義上,都必須以他自己的方式表達。讀作品終于是讀者,蘇東坡把所有的文字都交給了他一個人。"

為什麼這本書的标題是"攀枝"?"這隻是一章的主題,"張解釋說。這個比喻其實很直接,因為蘇東坡的一生,比其他詩人更表現出豐富多彩的特點。他與一般人截然不同。看看他一生都做了什麼,他達到了什麼标準,他走了什麼方向,他會有這種歎息。這個人真的太有錢有趣了,不至于貧瘠。一些詩人或藝術家,或者生活中的其他人,也非常專注和深刻,但就色彩而言,使用"美麗"這個詞還遠遠不夠。有些人可能認為這個詞可能會用在别人身上。不,這是在蘇東坡使用最合适的東西。"

作為一名作家,章琦最大的寫作愛好就是閱讀。自然,包括閱讀和對蘇東坡的關注。張偉非常喜歡蘇東坡,但這種愛情,并不滿足于古今流傳的關于東坡的流行故事,或者人們喜歡所謂的"内達觀"氣質等等。愛蘇東坡,一定要了解蘇東坡。要真正了解蘇東坡,張說:"最好的辦法就是深入閱讀蘇東坡,讀懂他所有的文字。他要求自己"閱讀他所有的詩歌和散文,除了對他人的無數描述和研究之外。他感歎道:"真正投入到作品的浩瀚中,才發現他以前對詩人的印象和看法是如此膚淺,對我來說,他基本上是一個'熟悉的陌生人'。

張偉不僅閱讀了大量關于東坡的文字,還對廣東坡的故鄉眉山洞遺址感興趣,他去過兩次。

2008年9月,劉小川的"漢國文人"研讨會在眉山舉行,張偉來了。他是應上海文學出版社副社長、《小說》主編魏新紅的要求,來到小川的研讨會上來的。除了研讨會,除了為美山藝術界做傳統文化講座外,還專程參觀了蘇東坡的故居三蘇。

2011年8月,張偉450萬字的名作《你在高原上》獲得第八屆毛墩文學獎。12月25日,張偉再次來到眉山。樓上視覺,張說着寫作,談着生活,談着環境,談着蘇東坡......樓下望東坡湖和東坡島對面,張延島:"眉山城不大,人口不多,綠城十餘,有清澈的濰江和美麗的東坡湖,有蘇東坡,這是一座文化底色宜人的城市,是許多城市無法比拟的。

第二天早上,我們陪着張偉來到三蘇,這是張偉第二次走進蘇東坡的故居。他說,每次去三宿,他的國術都會長很多。在三蘇,張偉一邊仔細聽着導遊的講解,一邊看得很仔細。在蘇的古井前,張偉俯身看了很久,似乎在尋找當年的身影,但也興奮地和同齡人合影留念。在明代東苑東坡潘多的肖像紀念碑上,一幅細緻的紀念碑據說是東坡的真面目,他說:古人真的很有智慧,幾筆勾勒出栩栩如生的人物,而且非常有個性、特色。今天的人傾向于把聖人的面孔描繪成英雄,失去了個性,結果适得其反。最後,三位素瑜的負責人請他題詞,他欣喜地接住了筆,把"三蘇紀念館"的稱号五大字,而三蘇元還給了他一大塊繡花的《東坡地圖》。

下午,張偉在渭江東湖飯店洪圖樓發表了題為"數字時代與東坡文化"的演講。張偉不僅寫得非常會寫,而且說話也很會說話。經過兩個小時的演說,張偉總是面帶微笑,像清泉這樣的話走出山外顯得平靜而自然,而随着珍珠落玉盤般清脆的聽覺悅耳,時不時赢得全場衷心的掌聲。

沒想到的是,離開美山僅僅八年後,張偉就給網際網路時代的東坡粉絲帶來了一首詩和思想。書中有許多獨特的視角,有許多獨特的思維方式,有許多獨特的見解。

以東坡的政治立場為例:"他既不是保守派,也不是改革派,而是一個求實務實的人。

比如對東坡來說,"眼前沒有壞人",他沒有解釋:"如果我們從這裡讀到詩人的寬宏大量,也讀到詩人對人性的極度絕望和絕望。

例如,對于一些腌制的短語,他會想:"蘇東坡在哪裡,隻是有趣和有趣的東西?哪裡才有天賦和樂天?他所經曆的愛的洗禮,他沉浸在苦海中的,他的堅韌和軟弱,我們作為讀者需要做好充分的準備去接受。"

毫不誇張地說,對蘇東坡的演繹,調動了張偉豐富的生活經驗和經驗,他站在人性和詩意的巅峰,從各個層面來看蘇東坡,真的是千年冥想,是開拓古今的有益嘗試。

2020.10. 28 在眉山波湖畔

(作者劉傳梅:眉山市三蘇文化研究所特約研究員,中國蘇苑研究所所長。本文原載于《蘇偉研究2020》第四期)

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