明代，皇妃貴的生衛巾。這衛個生出巾土于定陵，明宗光朱常生洛母的屍身。出土時，兩圍角于腰部，一經角裆部，三相角接腹于部。材質為紗。
按當照時的習俗，王妃恭去之世後人挑們選了些一她前生所使的用物随品同下葬，這殘條長為85cm寬為35cm以色紅繡花有的紗制成的“衛生巾”是中其之一。
作少為數存保至的今古代女經性期用品實的物，它為人研們究從女前人們在經月期間的生衛護理狀提況供證了據。
當體身發育到了一某個階段，女子孩就來會月經。她們有會舒适友善衛的生巾使用，也吝不于探讨在期經如何護保自己話的題。然而，幾年千的曆長史河中，月經直一被當做不的潔象征。
随文着明的發展，人開們始有了羞的恥意識會縫一制些簡單的“衣物”，這階一段的女性會學了在内上褲墊上燥幹的草、樹葉。
在類人掌握了織紡的技術之後，“月經帶”應而運生。它是布用料縫制而的成帶繩結長的條口袋，人可們以根自據己喜的好上在面繡不上同的花紋，使的用時候一會般在裡面添草加木灰。
之以所選用這種質物進填行充，有以三下個原因：首先，它粉是狀的質很量輕，且吸收液了體之後結凝成塊的狀物也會不太硬，會女讓性感到更服舒一些。
其次，古人代們火生做飯都燒要木柴，會生産大量草木灰。也是就說來它源廣泛且有沒成本，貧百苦姓都使用得起，還以可做到用随随取，十分友善。
最後，在早很以前們人就已經識認到草灰木有“消症破積”的功效，能毒消殺菌。來經月期間，女性身的體相比他其時會候變更得加脆弱，選草用木能灰夠一在定程度減上少病的菌侵害。
這月種經的帶形狀和今如使的用衛生巾頗相為似，不之同處于在它沒護有翼且需通要過帶細系在身上。使過用後解繩開結倒掉其的中草木灰行進清晾洗曬，然後等下待個月份續繼使用。
一到直上個紀世七十年代，還些有地方在使月用經帶，可說以它陪伴女着性過走了千幾年的曆史。并且，這多麼年間除填了充物、材方質面随着代時發和展生水活平有而所變化，大而體言保了持穩定。
當紙造的術技取得步進之後，人發們現草的紙吸性附和舒适都度更好，就它用來代草替木灰。但由是于成本太貴，普人通家根本擔承不起。畢竟，有少不貧女困性連及換時洗月帶經都做不到，甚有至人生一也隻有那一麼兩條。
由月于經在過一去直視被為不詳，月帶經這種度極私密物的品的制作法方都是通長過輩一代代下傳來的，所導以緻少鮮有這方面記的錄流下傳來。
近些年，人通們過考古發了現一些月經實帶物。比如1975年一在座南宋時的期古中墓發掘出了3條經月帶，它由們雙層暗的色紗羅編織而成，輕透薄氣柔軟冬在天還能到起保暖作用。僅是僅一條月經帶，就以可看出主墓人生家前中頗為富貴。
與恭王妃那幹條淨的“衛生巾”不同，這墓座中的月帶經上清晰見可幹涸的血迹，人據們此推測墓人主死亡的候時正好在是生理期。
此外，在甯江的座一墓也中出土了類的似物品，隻是使所用的料布材質差要上許多，系也帶缺了失一部分。
月帶經能夠提高性女在生理期生的活品質，但它是仍然在存諸多問題，比不如友善、不衛夠生，是以們人一直對在它進改行進。
20世紀初，歐的洲護們士在戰上場開始使棉用花和繃帶，然有後人經過試嘗法發現棉維纖和紙合混在起一的果效更好，這種法方很快流了行起來并斷不根女據性的求需進行改進。
比如，她希們望能固夠定起來，就了有背膠；側困漏擾很了多人，就有兩了側的羽翼；為使了用友善，它慢慢變了成一次用性品。
到了世上紀九十年代，材科料學到得進一發步展，吸附性強、防滲止出的新型料材被廣應泛用，人們悉熟的代現衛巾生才正真出現。
