才大不可氣粗，居高不可自傲

 按照系統論的觀點，任何一件事都不是孤立存在的，而是隻能存在于一個系統之中。有些人往往忽視這一點，他們在爬到一定高位時，不是居功自傲，便是矜才使氣、盛氣淩人。想一想宇宙之大、人際之繁，一人之功、一己之才算得了什麼？更何況每一個人的"功"和"才"都是踩着别人的肩頭摘得的。是以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

　　東漢名将馮異，品格高潔、才能出衆，在中國曆史上傳為佳話，至今也是值得我們借鑒的榜樣。馮異馳騁沙場幾十年，戰功累累，是漢光武帝劉秀中興時的傑出統帥，但每次戰役結束後，諸将并坐論功時，他為了避功，把封賞讓給部下，常常獨坐在大樹下讀書思過，因而軍中稱他為"大樹将軍"，他有帥才，卻從不使氣，雖戰功赫赫，卻仍低調做人。

　　更始元年，大司馬劉秀率王霸、馮異等将領曆經艱險，攻克邯鄲，擒斬王郎，平息叛亂。馮異在邯鄲之戰中，千方百計克服種種困難，連夜為夜宿河北曉陽地區的大軍籌措糧秣，熬煮稀豆粥，使将士饑寒俱解，恢複戰鬥力。

　　劉秀率軍行至南宮時，正逢大雨滂沱，寒氣逼人，又是馮異四處奔波，取薪燃火，供将士取暖烘衣，送上熱氣騰騰的麥飯，使官兵衣幹腹飽，重上戰場。

　　邯鄲之戰，劉秀大勝。他贊揚馮異"功勳難估，當為頭功"。正當劉秀召集将領盤坐曠野、論功行賞時，馮異卻獨自離衆，待在一棵老槐樹下聚精會神地讀《孫子兵法》。當侍衛連拖帶拉地将馮異帶到劉秀跟前時，馮異卻對封賞一再推讓。實在推托不掉，他便建議将此功讓給屬下的一名偏将，令這位偏将大受感動。劉秀見馮異淡泊功利，又賞他許多金銀，馮異卻悉數分給這次作戰中表現勇猛的士卒。

　　馮異的做法，使他調動起部下來得心應手，部卒願意為他效力，同級之人佩服他，上司也欣賞他。

　　相對馮異來說，年羹堯就是一個不知深淺的人物了，他的胞妹是雍正帝的貴妃。

　　雍正皇帝登基之初，對年羹堯倍加賞識、重用。年羹堯一直在西北前線為朝廷效力，因平定西藏時運糧及守隘之功，封三等公爵，世襲罔替，加太保銜；因平郭羅克功晉二等公；叙平青海功，進一等公，給一子爵令其子襲，外加太傅銜。雍正二年八月，年羹堯入觐時，禦賜雙眼孔雀翎、四團龍補服、黃帶、紫辔及金币，恩寵到了無以複加的地步。不但年羹堯的親屬備受恩寵，就連家仆也有通過保薦，官做到道員、副将的。

　　年羹堯對此不但不知收斂，卻更加得意忘形，更加驕橫，還霸占了蒙古貝勒七信之女，斬殺提督、參将多人，甚至蒙古王公見到他都要先跪下，以此他遭到了群臣的憤怒和非議，彈劾他的奏章多似雪片。

　　内閣、詹翰、九卿、科道合詞奏言年羹堯的罪惡，于是部議盡革他的官職。雍正三年十月，雍正帝命逮年羹堯來京審訊。十二月，案成。此距發端僅有九個多月。議政王大臣等定年羹堯罪：計有大逆之罪五、欺罔之罪九、僭越之罪十六、狂悖之罪十三、專擅之罪十五、忌刻之罪六、殘忍之罪四，共九十二款。

　　雍正三年十二月，皇帝差步兵統領阿爾圖，來到關押年羹堯的囚室傳旨說："曆觀史書所注，不法之臣有之。然當未敗露之先，尚皆為守臣節。如爾公行不法，全無忌憚，古來曾有其人乎？朕待爾之恩如天高地厚，願以爾實心報國，盡去猜疑，一心任用。爾乃作威作福，植黨營私，辜恩負德，于結果忍為之乎？爾悖逆不臣至此，若枉法曲宥，局以彰憲典而服人心？今寬爾磔死，令爾自裁，爾非草木，雖死亦當感涕也。"年羹堯接旨後即自殺。此案涉及年家親屬及友人，其父年遐齡、兄年希堯罷官，其子年富立斬，諸子年十五以上者遣戍極邊，子孫未滿十五者待至時照例發遣，族中文武官員俱革職。

　　人生智慧

　　不可一世的年羹堯，因為在做人上的無知而落得個可悲的下場，是以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。