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|雷丁軍
#源氏物語#
日本女性地位低下，是所有人眼中的普遍印象。然而，世界上最早的長篇現實主義小說，被日本人視為"國寶"級别的文學傑作，描述了宮廷貴族腐朽的一生，"故事的源頭"，但來自日本的紫色女作家之手，這多少有些出人意料。
小說中最令人印象深刻的是日本文化獨有的"物質哀悼"美學下的男女之愛之争。就像養父玷污養女一樣，繼子"私"繼母、丈夫到處流言漓語，并不少見。然而，所有的話都是在同一個人身上說的，這多少有些颠覆性的三種觀點。
《源頭故事》小說的主人公就是這樣一個人，被很多讀者當成"色魔"，男性版的《綠茶》，表面看起來無害，簡單而美觀，但其實是一個善于用心、玩弄感情的男人。
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目前，偶爾能聽到這樣一個詞"光源計劃"，很多人用這個詞比較滑溜。你是什麼意思？一個男人撫養一個小女孩，然後把她當作他理想的女人和妻子撫養長大。
聽起來很奇怪，不是嗎？這種違背道德倫理、颠覆人性的做法，源頭就出自日本經典小說《源語言》。
小說的主人公"元石（又名"光源"），作為皇帝的皇室貴族，他擁有普通人無法達到的身份和地位。但作為年輕母親的兒子，他也是宮廷中不沉的少年，年紀輕輕被父親降職，淪為"朝臣"。然而，即使沒有一個人能超過萬人，但他們生來就擁有的權力和地位并不是一般人所獲得的。
源影視作品
袁的母親因為童年，皇帝的妻子和王後，也就是他的母親藤壺有一種不同的愛。袁世凱十幾歲時，他與隻比他大幾歲的母親有染，為此他生下了私生子。
袁世凱的"加冕儀式"在左大臣的女兒葵姬結婚後，然而，兩個男人婚後的感情關系并不好。至于原因，一個是與葵姬的出生名，貨架比較大離不開關系;
藤壺擔心私情洩露，影響兒子的未來，最後拒絕和袁世凱繼續"私下交流"。在被藤壺切斷關系後，袁詠儀感到悲傷和孤獨，最後，在偶爾的機會，意外地遇到了一個看起來像藤壺的女孩（藤壺的侄女，已故皇帝的孫女）。
為了安慰對藤壺的熱愛，元石将女孩"搶"回家，它作為養女撫養長大，并親自教她棋畫、歌舞的天賦，讓它成為一個懂書的女人。然而，與其說是養女，不如說是元石的"年輕妻子"，因為袁氏心中對女性的理想形象，造就了紫姬。
話雖如此，根據我們的法律，單身男子不被允許合法收養女孩，這可能是可以了解的。至少，在某種程度上，已經對這一方面進行了一些考慮。
但這樣的事情在幾千年前的日本似乎并不是禁忌，特别是在一夫多妻制的時代。為此，袁詠儀撫養長大的子姬，雖然他們的關系似乎不是很客氣，但似乎也是預設允許的。
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子姬，可以說是整部小說中最重要的人物，幾乎是一個"女性完美"的形象。然而，她人生的命運，卻是坎坷不平。
她早年失去了母親，父親對她充耳不聞，從小就被祖母撫養長大。祖母去世後，10歲的紫姬被偷偷帶回醫院撫養，吃得好，吃得好，衣物無憂，深受袁愛，生活似乎一切美好。看到這裡，有人可能會羨慕她的"好生活"。然而，這真的隻是她另一個痛苦的開始，而且已經伴随了她一生。
客觀地說，紫姬是一個淳樸、善良的女孩，其實是緻命的人格"弱點"。正因為如此，當袁征養她的時候，她一直把袁征當成父親，是哥哥的一般親戚，袁征對男女沒有防範感。
正如書中所說：
"紫姬已經結婚的那一年，光從辰娜的光芒中，引起了兒子無限思想的源頭......但紫吉沒有被使用。"
如下午，元到西寺，見子姬郁悶，去參觀賬号。看到女孩用衣服捂住頭，一動不動地躺在床上。袁氏對女孩是哼哼唧唧的冷問溫暖，甜言蜜語，還要摸臉擦汗，而女孩則有點生氣，一句話也不說。袁氏隻能感覺到"她完全不知道我的意思，真的像個孩子！"
像往常一樣，袁世凱每次從外面回來，總是熱情地跑出去見面，投進他的懷裡，毫無顧忌。
她是如此簡單，讓人不禁感受到楚楚克人。
元石作為父親，按照女孩的年齡，應該和女孩保持一定的距離，而不是睡在一起。然而，元石還有另一個目的，女孩到14歲，袁氏強行占有了她。
嚴格來說，紫姬是光源的專屬女性，她幾乎與世源隔絕。小說中有一個令人印象深刻的場景描述：陣風，吹起窗簾，夜霧看到坐在室内後的母親子姬的臉，不禁感覺到：
"'爸爸很小心，嚴密守衛，不讓我靠近這個繼母，我為什麼這麼說？本來是怕我今天看到繼母，民族色彩，突然萌生了貪婪的想法。"想着想，害怕父親的威嚴，我想轉身離開。"
這也從側面反映，紫姬已經沒見過多少外人，尤其是男人。這個女孩隻是袁詠儀專屬養的一隻美麗的"寵物"。
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在《源頭故事》中，作者印象最深刻的女人是子姬，一個命運悲慘的女人。雖然他被袁氏深深愛着，但也被袁氏的花心傷害到了她。
袁世家的一生，和無數女人有過情感交織，妻子一個人就有三個，其他服務員、戀人和暧昧的物件，不勝枚舉。雖然源頭的靈魂愛着子姬，但身體外不可忽視"流浪"，沉溺于追求女人，這讓子姬痛苦不堪。
甚至在40歲的時候，就有人叫他娶朱家的三位公主。根據當時的預期壽命，時間的來源，一直被認為是舊的。不過，對于這段婚姻，他欣然同意，因為三位公主是他崇拜的藤壺女王的侄女，這真的足夠令人印象深刻。
紫姬對這樁婚姻一無所知。直到後來，袁世凱才和紫姬提起，但隻是關于它，而不是關于它。雖然消息來源解釋說：
"無論發生什麼事，你的感情都不會改變，請不要對三公主有任何惡意。
明明有老婆房，也說過這樣厚顔無恥的話，在現代，我怕被一個女人打臉。然而，在當時地位低下的時代，女性幾乎沒有發言權，盡管紫姬在正确的房間裡得到了治療。是以，消息人士這樣說，似乎沒有什麼錯。
子姬在故事中，獻身于源頭，以及虐待各種女性的源頭。感到郁悶和痛苦的子姬，經常感到生活"在世上好苦""而她内心的痛苦，元石永遠不會意識到，不是因為她的痛苦而放棄了追逐女人的快感。
面對丈夫的行為，紫姬隻能"看着"，不能幹涉，即使這給她造成了反複的傷害。最後，女人想選擇出門尋求救濟，也沒能做到，隻是因為消息來源的"不願意"。最後，在她的全盛時期，女性變得抑郁。
在外人眼中，紫姬是一個"集三千寵于一身"的女人，她擁有無可比拟的榮耀和财富，擁有得天獨厚的寵兒，那是當時成千上萬的普通女人，都渴望卻永遠無法觸碰。
不過，從實際來看，紫吉其實是當時封建制度下，世界數百萬悲慘女性的典型寫照。想必，如果有來世，子姬會說："生來的，沒有情人。
因為，這太過分了！
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作為世界上第一部現實主義小說，作為日本的"國寶"傑作，很多人認為是日本的"紅樓之夢"。作者的紫色風格部門，用數百萬字的宏大空間，400多個錯綜複雜的人物，打造出一個史詩般的故事。
這部小說最深刻的，當時它屬于對男女之間許多關系的描述，是以直接對日本後世的許多作家産生了深遠的影響，包括渡邊等人。這樣，它确實與《紅樓夢》的主線有很大的相似之處。
此外，更重要的是，故事的第一位主人公袁世，顯然是皇室出身的貴族，精通各種技能，繪畫、書法、詩歌......各類人才都可以随意信任。然而，他作為女性的聲譽顯然大于他的地位和技能。
和《夢之紅樓》賈寶玉，确實有一個很相似的地方，甚至更好。他不僅私下傳給母親，"搶"其他女兒做情人;這是賈寶玉的"更新版"。
歸根結底，如果你想問，《源頭》最好的地方是什麼？讀俊覺得，總結起來，就是揭露人性，是人性的醜陋邪惡。
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回首往事："源語言"：堪稱日本夢之夢的紅色建築，一千年前，兩性之間直言直語的關系