其實，有時候對中國小語言老師頗有同情心，為了保護無辜的浪漫孩子，他們總是想方設法解釋一些不太好的古詩"滴不漏"的诠釋。
例如，當一個學生問《花木蘭語》在木蘭花中從軍中走了12年，回到家後為什麼要"鏡面上的黃色"時，很多老師解釋道："因為她覺得花的黃色很美。但其實，古代所謂"貼花黃"是特指女人還是"黃花姑娘"，花玉蘭的這一舉動是為了證明自己的清白。筆者認為，告訴學生這一點并非不妥，隻有了解了這一點，才能對木蘭花有更深入的了解。
除了白玉蘭的話，還有很多老師不想說太深的詩句，比如袁瑜的《曾經的海難水，隻不過吳山不是雲》。這句千年老話應該是大家非常熟悉的，它出自唐代詩人袁瑜的《思想五歌》，是唐代最經典的哀悼詩之一。讓我們來讀一下整首詩：
五首歌從思想。它的四個
唐代。袁宇
曾經的渤海難水，除了吳山不是雲。
拿第二朵花懶人點評，半邊和尚半邊王。
這首詩是紀念他的妻子魏聰的詩。公元802年，魏氏聚居者出生在門下嫁給了窮困潦潦的元裕，在結婚後的7年裡，她和元煜在一起。魏聰死後，袁瑜将自己的思緒放在了五首哀悼詩上，其中一首是最有名的。雖然這首詩沒有被選為教學版的教科書，但是很多教具都提到了這首詩，這首詩在網絡上的傳播率也很高，但是很多家長都不希望自己的孩子讀，當學生問的時候，老師不願意解釋得太深，原因就在這首詩的前兩句話中。
對于這兩句話，一般的解釋是：要欣賞浩瀚大海的氣勢，其他地方的水将不再難以進入我的眼睛;這個解釋很好，但并沒有明确這14個典故中的兩個。"曾經的大海很難用水"的第一句話是孟子的用法。《心靈》中的"那些看海的人難喝的水"被巧妙地使用。
第二句話，然後說得更長。我不知道我們什麼時候讀到這裡，沒有想過為什麼雲不能是别處的雲，一定是吳山雲。因為在古詩中，"吳山雲雨"是一個特定的意象，它來自宋瑜的《高唐府》。當女神仰慕楚王時，則對楚王說："在吳山的陽光下，高山的抵抗，丹為雲，暮色為雨"，從此世人就用吳山雲雨來形容男女窯洞房的事情。
說實話，袁瑜的七字詩确實寫得很好，很多年前，四川大學的幾位學者建議将這首詩列入中學教科書。他們認為，一方面，袁瑜是唐代詩界最重要的詩人之一，但選入教科書的作者很少，不利于詩人對詩人的了解;
但很多家長隻是勉強，他們的考慮是認為"吳山不是雲"不适合孩子閱讀。對此，筆者的觀點是，其實父母不必看不起孩子，他們對古詩有自己的了解，接受度也很強，隻要老師善于引導，就不會有問題。相信這首詩将來會被收錄在教科書中嗎？歡迎參與讨論。