美籍華裔女孩比莉在得知外婆患有晚期肺癌後去看望，家人告訴外婆要隐瞞自己的病情，而且由于家庭的特殊性，全家人為了不被奶奶察覺，通過假婚的方式一起陪伴老人走過生命的最後一段旅程。易親王導演通過這樣的鬧劇，讓我們通過比利的西部視角來看待"中國式的欺騙"的不合理。
導演将女主角描繪成另一個自我，而女主角的童年就是易親王的童年——比莉六歲離開中國到美國生活，成長為一個大姑娘，二十多年的西方生活，比莉已經完全适應了美國的一切，包括西方的思想和生活， 但她的童年經曆并沒有讓她完全忘記中國：她懷念6歲之前的童年，懷念在中國的家庭，她是中西合璧的女孩，獨立思考，在情感層面上她順從和懷舊。
也正是因為這種性格沖突，是以後來家人集體欺騙奶奶的病情，她既多疑又猶豫，從小就被教育告訴她在美國，隐瞞别人的病情是違法的，不人道的行為，人們有權知道自己的身體狀況，對未來做出選擇。親戚勸說她接受這種差異，并告訴她，中國大多數家庭都這樣做，因為癌症不一定能殺死人，而是恐懼。是以後來，當她拍下全家照時，得知奶奶的檢查報告被拿走了，她會跑到醫院，在奶奶看到之前把它停下來，修改一下。顯然，比利後來接受了這個家庭的行為。
正如親戚所說，與西方大多數家庭不同，"在中國，人們不是自己生活，人是生活群體，是家庭和社會。"雖然很難同意這種對老年人的隐瞞在中國家庭中并不少見，但當一個人被發現有絕症的可能性時，首先會被告知，一般不會是自己，而是自己的家人，然後家人決定是否告訴病人。這是存在于中國家庭中的邏輯思維。
同樣作為中西方文化差異的反映，電影《幸福宴會》也反映了這種欺騙的元素：兒子隐瞞自己的同志身份，母親向丈夫隐瞞兒子是同志，丈夫向家人隐瞞兒子是同志。無論哪種情況，目的都是"為了他人的利益"。"這是一個善意的謊言。在沒有咨詢對方的情況下，應該接受一個善意的謊言。
而《别告訴她》這部電影通過一系列的表演手段給中國家庭帶來了很多真實的反思，這也是導演對中西文化差異造成的"水土"思維。比莉并不堅決反對或同意，她正在消化水和土壤。反映導演的ABC視角有很多既定的印象，機場大門拉人的行為，東北灰色的一天，拆遷修建的建築物，肯定會被問到"中國好還是美國好？"，還包括電影對犧牲和婚禮的展現和諷刺。
在掃墓時，鏡頭首先切到一個女人的"哭泣喪親之痛"，哭泣和喪親之痛是中國習俗的一部分，為了讓"下面的人"聽到，看到他們離開時有多傷心，為了展現後代的孝順，比莉不明白為什麼不能給人們喝酒而灑到墓裡， 父親到爺爺的墳墓裡放了一根煙來紀念，但被媽媽阻止了，因為爺爺已經戒煙了，現在不抽煙了。
導演用多個鏡頭意味來表現中華婚禮的"亂象"，比如喝酒、唱k，在王子彜導演的鏡頭下，中式婚禮變成了一場盛大的派對。但與許多以中國婚禮為主題的電影不同，沒有太多的中國式鏡頭，如紅燈籠和旗袍。
導演用輔助人物來表現中西文化差異，比利的父母是華裔美國人，而她适應了西方家庭的疏離感，母親和祖母的衰老差距讓老人生病時的母親沒有比利那麼強烈的反應，作為祖母和祖母沒有那麼多的兒媳感情， 她覺得不舒服的是，大家都在看着她哭，但她不喜歡露出心意。
還有Billie的表弟，一個從小就生活在日本的男孩，作為這個假婚禮的新郎，表哥沒有太多的戲劇性，他的情感表情集中在那場婚禮上，不能适應新娘太近拍婚紗照，不能适應中文，順從地在自己的"婚禮"上玩了很多次哭鬧， 充分展現了它沖突的内心。
影片的瑕疵也很明顯：比如導演的身份背景讓她對中國家庭缺乏更深層次的了解，而隻是表現出膚淺的特征，讓影片無法深入，顯得分心，而《病态》和《婚禮》能集中對中國家庭關系的複雜性在事件中也無法得到很好的解讀， 全西方的背景基調很難融入家庭。影片劇情沖突的高潮是比莉全家去換案，在奶奶看自己的案子時，導演帶着一群畫面對着奶奶，全家人緊張地看得嚴肅起來，充滿戲劇張力。
而故事的結尾呈現了一個開放的結局，比莉和她的家人回到了美國，奶奶并沒有真正到達人生的最後旅程，其實奶奶對于他們的病情到底不知道這個問題，導演沒有給出明确的答案，但用一些細節模糊了問題： 奶奶的頭銜和醫生的對話讓我們知道，她最近經常光顧醫院，比莉離開時奶奶說了聲"快點再見"。"這也是這部電影的殘酷之處。