第一次聽《血戰見嶺》這個名字，也以為是國産紅片，因為特别喜歡《血戰》台灣，後來才知道是外國人為回應二戰電影而制作的。導演：梅爾·吉布森（Mel Gibson），《勇敢的心》（Braveheart）。
今天，我第一次看這部電影，我感覺很棒，我感覺很熱血。不得不說，這是一部非常積極的電影。
據說，好的戰争片不會美化戰場，不會粉飾死亡，不會使敵人相形見绌，不會忽視常識，最重要的是不會推動戰争。這部電影基本上做到了。
我唯一的遺憾是，影片片名沒能翻譯，改成《救戰士》肯定不合适，也許可以改成《救戰士的醫兵——多斯》？即使改成"多救一個"比原文更強，也許，最應該翻譯為"多斯的信仰"。
Blood Wars Saw Ridge是一個角色原型。改編自二戰進階軍醫戴斯蒙德·多斯（Desmond Doss）的真實故事，講述了他在沖繩戰役中拒絕攜帶武器上戰場并赤手空拳拯救75名戰友的故事。整部電影以他為中心來描繪戰争，觀衆會明白頓悟：英雄來自普通人，普通人可以閃耀着燦爛的個性。
故事發生在1945年，第二次世界大戰結束的時候，是沖繩戰役的開始，它決定了戰争的走向，成千上萬的美軍被派往沖繩，等待他們的是敵人的重防，危險的不尋常的鋸脊。
從對比圖上看，攀岩道具的現實很簡單，但在影片中卻相當完整，但是看對等靈魂的形象更加強大，有一種死亡階梯的感覺，讓人聯想到諾曼底登陸......
多斯（安德魯·加菲爾德飾）是一名拒絕拿起武器的軍醫，來自美國弗吉尼亞州。善解人意，綠意，真誠善良，是一個非常美麗的白人少年。
他還有一個傳統的愛情邂逅：一個士兵看着一個護士，護士愛上了一些軟百裡香士兵。這個愛情場景很老，但很有趣，而且有很多老電影風格。
影片前段和後段的形象風格大相徑庭，完全是兩個世界。但是，你在上半場感覺越過老套，就越難以忍受。然後，您在下半場經曆的視覺沖擊和精神沖擊就越大。
想看戰争片的人關心的是流血、戰争和死亡。這部電影講述的是一個拒絕拿槍的美國士兵，他去打仗隻是為了救人。
是以，在太平洋戰争爆發時，多斯成為一名軍醫，拯救死傷者，入伍參軍，這是一個真正的問題。但沖突自那以後就令人憎恨。
多斯，因為拒絕拿槍，遭遇了很多排斥和蔑視，就我個人而言，這場戰争當然要殺，誰在乎你的選擇和信仰呢？但看到多斯隻是默默地堅持自己的原則，從不把自己的價值觀強加給别人。它提醒我，生活中有太多自以為是的人習慣于把自己的意志強加給别人，不給太多的生存空間，偏離主流的個人信仰，他們讓這個社會不寬容。
多斯堅持他的原則 - 這可以了解為一系列信仰，解雇甚至起訴的麻煩。但他願意冒險上法庭，推遲他的婚姻，并且永遠不會改變主意。
他将如何争取不拿槍的自由，以及如何在紀律嚴明、毫無紀律的軍隊中獲得他所堅持的自由，是對這部電影的升華。在這個過程中，他對自己所相信的東西沒有半模糊，半生不熟，表現出非常真誠，非常坦率，深受感動。
多斯最終被允許以軍醫的身份上戰場，美國海軍遠端炮擊鋸齒這一節，導演堅持用"純實拍"來完成拍攝，所有零件都用在實景拍攝中，沒有使用3D技術、設計工具、3D動畫軟體，真實爆炸和射擊， 最逼真的二戰場景展示。
沖繩戰役是第二次世界大戰中美軍的最後一次登陸，也是太平洋戰争的最後一戰。就投入的部隊數量而言，這是太平洋地區最大的戰役，也是太平洋戰争中美軍最緻命的戰役。
影片的前半部分主要講世俗生活，後半部分是血腥的、殘缺不全的手臂在地獄模式的戰場上飛舞。
用傳統的老式拍攝方式，讓很多人回想起電影戰争電影的黃金時代——那種久違的古典精神滋味！它回來了！
大銀幕在觀衆面前赤裸裸地割傷了腿、心髒、肝髒、脾髒和肺部，而真正的沖繩之戰遠比這殘酷——戰争就是地獄，我從看電影開始就一直在思考這段曆史。
沒有武器的多斯害怕嗎？
他後來的夢境反映了他對死亡的恐懼——戰争放大了"突然性"，你不知道子彈何時何地出現，人物突然被射殺。在戰場上生存就像中了一張彩票——如果你身材高大，你就無法在混亂的場景中抵禦所有敵人——是以在士兵的戰鬥中幸存下來的很多心理都是有問題的。
人們明白，你要麼死了，要麼我死在戰場上。然而，當你發現你的生命處于危險之中時，每個人都會向救世主呼喊 - 不要哭泣，絕對是因為為時已晚。幸運的是，救主并不遙遠，他也是一個人。
醫療兵多斯在槍林彈雨中進行救援。
鋸嶺戰役開始得比較順利，大家都以為是暫時的勝利。誰知道呢，第二天早上，日軍組織了一次進攻——山上有蝗蟲般的極緻武士精神的日本士兵，那黃色的制服，像僵屍一樣，一群撲上去，你無法完成。這一刻令人不寒而栗，被1945年之前日本中國人對屠殺的恐懼所淹沒。
史密斯是一個硬漢，在訓練中頑強，在戰鬥中勇敢，他告訴多斯，他是一個孤兒，在仇恨中長大。但當他被槍殺時，他對道斯說："我害怕，我害怕......"
沒錯。無論一個士兵多麼勇敢，他也是一個男人，面對死亡，都會害怕。
看着多斯在火堆下狂奔，真以為自己能得救。
但為時已晚——隻是在戰場上互相交談成為朋友，多斯看着他睜開眼睛，失去呼吸，慢慢地吞下他的呼吸......然後多斯慢慢地閉上了朋友的眼睛，雙手沾滿鮮血和泥濘，戴着結婚戒指。
當戰友的傷亡和生命瞬間消失的那一刻，多斯的心被割得像刀子一樣。觀衆們看到了整個情緒的低落。
多斯因為史密斯的死而整個人都難以接受，所有的撤退，在懸崖邊上，看着死去的戰友，多斯淚流滿面地問上帝："我還做什麼？"
你為什麼問？
因為他發現自己很辛苦，突然迷失了方向，想尋求神的指引。
距離電影結束隻有40分鐘了，多斯的神話剛剛正式釋出。
要麼是聽到同志（或上帝）的呼喚："救命，醫務人員！"在炮擊中，多斯是正義的，沖進去救人。
這是他執着的信念，反對信仰。
在戰場上，有人呻吟着，向醫務人員大喊：救命，救命！當受傷的士兵伸出手臂拖着Doss并乞求他幫助時，現場是淚流滿面的。
戰争是殘酷的：一槍斃命，死在最後，卻不死怎麼辦，被遺棄在戰場上，那種生存的欲望不滅怎麼辦？
此時來的醫務兵隻不過是神一樣的存在。多斯是為數不多的幸存者之一，他冒着生命危險開始了生死攸關的救援。
單人，如何拯救受傷的士兵？
多斯在軍營裡學會了打結的技巧。他正在打的結被軍官嘲笑為胸罩，是以他立即想到用它來将人們送下懸崖 - 這不是胸罩，它可以挽救生命。
十幾歲時在車禍中救人的多斯，用自己的皮膚給病人大出血，迅速判斷如何盡快到達醫院，這反映了自己在困境中的出色判斷力和死亡的平靜，這是他第一次在戰場上做出準确判斷并迅速救人。
多斯的身體能力和打結技巧都優于普通人——在戰場上爬行，分辨血肉模糊的身體，用呼吸把人拖走，把繩索放在懸崖下，直到他們的手模糊不清——在這個過程中，觀衆充分感受到了信仰和勇氣的勝利。
多斯在後半段的救援中，由于支援火力的取消，日軍開始掃蕩，發現活着的人，用刀割斷了喉嚨——日本人比中國反日劇中的日本人都不像人！這支已經失去了人性的近乎魔鬼的軍隊，是一頭兇猛的野獸，像幽靈一樣遊蕩，奪走了人的生命，正是這個地獄般的戰場，迫使美國決定使用原子彈。
當日軍清理戰場時，兩名活着的美國傷兵在多斯面前被日軍打死，這是殘酷的 - 一種絕望的感覺，一個人獨自受傷，隻能用武器和敵人殺死。
随着時間的流逝，多斯沖向死亡，争分奪秒。跑，與神說話，并祈禱神會賜給他勇氣和力量。
因為他的敵人是死亡。
被戰友的靈魂包圍着，多斯在身體上透支，隻有一個人扛起了整個戰場。
生命随時都會瞬間結束，但告訴自己，同志們需要我，等待我幫助的同志們，哪怕隻是把堕落的人拉起來，也是重要的一步——這是生死的考驗，是人性最真實的見證。
信心是看不見的東西，但不再殺人隻是一個戰士，拯救一個人是世界的神。
再來一個，再來一個...這很像電影《辛德勒的名單》，我覺得我幾乎相信上帝，沉浸在其中，我的眼淚不自覺地滑落......
這張照片很經典，我得好好看看。
七十五名戰友在一天一夜之内得救——75名戰友赤手空拳地在山洞、堡壘和滿是敵軍的伏擊中。12小時，平均節省1小時6分鐘，10分鐘1分鐘，這仍然是白天沒有休息。為了避開炮彈和日本士兵，也要簡單對付，拖到懸崖邊上，綁起來，分散，怎麼辦呢？
除了能夠打結之外，多斯在軍營裡跑得第一，這是他長期帶着傷兵在戰場上的第二品，剩下的原因隻能說多斯有信仰，虔誠，這樣的人在極端情況下會創造奇迹。
死亡在戰場上變得輕而易舉，相反，活着要困難得多，拯救一個人也要困難得多。這就是為什麼野外醫生如此頻繁地接觸人們。他不僅減輕了士兵們對死亡的恐懼，而且重新定義了什麼是勇敢和忠誠的。
在營救受傷的中士時，多斯用槍卷起一塊布，做了一個簡單的拖床，拖着中士，他飛到他面前，把他帶出戰場，中士不停地開槍追趕的日本人——看這一幕真的很擔心，怕多斯下一秒被殺或被炸死。但世界上出現了一個真正的奇迹，多斯終于成功地把中士從懸崖上放了下來。
多斯從懸崖上跳下來，花時間把史密斯的屍體綁在一起——它是如此的淚流滿面，以至于他沒有放棄他的朋友，也沒有把它帶回來。這真是太感人了！
這樣的壯舉需要把生死放在勇氣之神之外，還要有豹子的速度、老鷹的審判、羚羊的攀爬。
有一次，懸崖下的上尉帶領士兵們，殺死了追趕多斯的日本鬼魂，并把他從危險中救了出來。
多斯很幸運，能夠活出自己的信仰，做正确的事情。
比多斯更多的人最終在捍衛信仰的戰鬥中死亡或屈服，并且無法度過他們讓自己說出來的那一刻。
勳章總是頒發給死者和烈士，他們慶祝他們為國家和未來生活做出的犧牲。我們曾經想過，士兵們真正想要的最大的回報，是他們活着的那一天，看到和平與勝利的到來，而不是成為一具被銘記的冰冷屍體？
船長問多斯你能為戰争做些什麼，多斯回答說："我準備獻出我的生命。船長告訴他：你的生命無法幫助我們赢得戰争。但目前我認為多斯可以這樣回答：我拯救了那些生命！
一個非主流人士在其不友好的環境中，終于找到了一個容納和實作自身價值的地方。
這導緻了一部電影，其中士兵們等待多斯的祈禱 - 都在等待他，他成為團隊的精神支柱。
再次在鋸脊上殺死美軍，像是開懸，到十，直到最後的勝利。
多斯背離了主流的個人信仰，通過他的真誠和努力得到了主流的認可。主流對非主流給予贊美和認可，并以真誠、内疚和尊重來擁抱它——因為這種個人信仰和主流社會價值觀的最終目的都是一樣的：為了更多人的福祉，最終是為了和平。
多斯當然很能拯救75個人，但他也是有血有肉的人，畢竟不是神。除了他自己，他無法做任何事情來阻止任何人殺人，他會被槍殺，受傷并回到火線上。
醫療兵多斯被擔架慢慢放下，突然天空變得明亮，遠處的光芒刺穿了雲層，仿佛神來了，
多斯就像來到信仰的天堂，這就是在天堂的感覺 - 電影以傳說中的鏡頭結束。
回顧整部電影，贊美了很多人類的美麗：信仰，博愛，愛情，友誼......因為宗教和聖經在電影中都有展示，是以讨論的焦點不可避免地會集中在"信仰"上。多斯從來不會因為恐懼而懷疑信仰，他拯救的75條生命是多斯對信仰的承諾的證據。然而，無論信仰是否堅定，讓一個沒有槍的士兵在戰場上仍然是一個神奇的特殊情況，可以轉化為一種精神，被頌揚，贊美，但未必能夠複制，即使有真事可持，"血戰鋸嶺"奇迹也隻能是沙中的珍珠， 被挖掘出來後，不能要求我們在特殊情況下模仿具體行為。
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道-"213">多斯的信仰無法改變戰争，但戰争帶走了他看似最普遍的信仰是無奈的，信仰是關于男人自己，也是關于導演本人——但我同意他的信仰？真正令人興奮的是目睹普通人創造的奇迹，因為這是真的。</h1>