文章篇幅較長，分上下兩篇， 從古代神話傳說古文記錄，和出土文物兩方面講述整個故事。
三星堆大立人，和青銅人像
三星堆遺址，一個滿是神秘和驚喜的地方。目前已發掘的8個祭祀坑，出土文物近2萬件，包括大量的青銅器，玉器，青銅面 具和頭像，石器，陶器，以及數百隻象牙。
青銅神樹和搖錢樹
地處成都沖積平原，因三座直線排列，類似三星伴月的土堆而得名，從清朝起就這麼叫了。這和某國的某公司沒有半毛錢關系！另外，三星堆的英文名是 sanxingdui ruins site
三星堆以及古城牆遺址，之前發掘時間
當年，李白曾走過大半個中國，在面對巴蜀山川時也不由感歎
蜀道之難，難于上青天，
蠶叢及魚凫，開國何茫然，
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙
四川坐擁群山，北邊秦嶺橫亘，南鄰雲貴高原，東守巴山巫峽，西靠青藏高原，中間穿流而過的是岷江和嘉陵江。妥妥的一個大型盆地。當年，古人進出大部分得靠山路。
國内主要山脈示意圖
神秘的古蜀國和三星堆又有什麼樣的傳說？
相傳，上古時期從西北地區遷徙過來的羌族，和當地的氐族，冉族融 合構成了後來的居民蜀山氏。
古蜀國由蠶叢創立、經曆了柏灌、魚凫, 到望帝杜宇，再到叢帝鼈靈創立開明王朝，曆經數個朝代，在公元前316年左右，也就是戰國時期，被秦國吞滅。古蜀國存在的數千年裡，中原地區經曆了夏，商，周（東周，春秋，戰國）三代更疊。
三星堆遺址在時間軸上處于中原的商代晚期，距今約3200年左右。但是三星堆文化的時間跨度，或在距今約4700~3200年間。
“蜀之先, 肇于人皇之際”，古蜀國起源于華夏的三皇五帝時代，後來蜀山氏中有一位女子嫁給了黃帝的兒子昌意，生子名 颛顼-----五帝中的一位。
華陽國志裡提到，禹會諸侯于會稽，執玉帛者萬國，巴、蜀往焉。
古代各種傳說中，對于軒轅氏和蜀山氏通婚這事的觀點是一緻的。從華夏文化開源的三皇五帝時代，中原黃河流域文化和西南的古蜀文化就已經有了交集。
蜀山氏的後人，曾住在岷山石室中，生活艱難，有個叫蠶叢的人，衣青衣，教民桑蠶。他建成了古蜀國的D一個都城，翟上。“是時人萌，椎髻左衽，其目縱，不曉文字，未有禮樂”。這是後世流傳下來的對他們的描述。
雖然沒有文字記錄，但蠶叢縱目的形象口耳相傳，“碰巧”三星堆出土的好多眼睛突出的青銅人像面 具，就是在紀念他們先王蠶叢。
蠶叢王朝末期，古蜀國與不斷擴張到岷江流域的商朝發生過多次戰争，Z後不敵商軍，落敗後，族人散去，奔向盆地内陸避難，開始了重農耕的柏灌朝代
史料上關于這個朝代記載很少。相傳他們的定居平原上有河流，也有白鹳，而三星堆文物上有确實有白鹳的圖樣出現，又“碰巧”白鹳和柏灌的發音很相似。相比其他王朝，柏灌時代顯得比較弱勢。
魚凫部落以擅長漁獵而出名，他們更為骁勇善戰，吞并了沒落的柏灌，統一了成都平原，建立了新王朝。這時候的古蜀國國力強盛，兵強馬壯，甚至還幫西周一塊攻打了商纣王。“武王伐纣實得巴蜀之師”。
三星堆金權，長約114厘米，外部金箔重約463克，更“碰巧”的是，金杖上面刻着人頭，魚，鳥和箭的圖案。有人說古代中國很少用權杖，中原地區很少用金面 具，三星堆神樹和蘇美爾神樹有點像，是以三星堆源于埃及或瑪雅文化，這就有點牽強。
蘇美爾文化
古埃及文化
古埃及太陽神崇拜
三星堆與其他文化“碰巧”相似的文物，還有很多，這裡簡略提及，後續會詳細寫一篇。
- 三星堆與國内紅山，良渚，淩家灘，二裡頭，殷墟等等遺址，撞臉了同款石 戈，陶盉，玉璋，玉琮，領璧，玉面人，青銅尊，青銅獸面牌等等
陶器
- 三星堆出現了印度洋産的環紋貝殼，中亞地區的石髓珠
商朝時期的貨币
- 三星堆出現類似埃及文化标簽的金面 具，聖甲蟲雕件；
古埃及的聖甲蟲，和三星堆的青銅器
- 三星堆的青銅器中的鉛和錫被懷疑是從非洲運來的，因為兩者有相似的同位素放射特性；
- 三星堆中高度接近4米的神樹，撞臉了山海經中的建木，以及太陽神鳥金烏
無論是神話，還是文物，都隻能附證這個地方，當時經貿，農業和工業都比較發達。是一個國際商貿Z心，就如同當年的敦煌對于絲綢之路。或許當年也存在一條西南路線的絲綢之路，從四川成都到雲南，經過M甸，到印度，再到中亞地區。史記大宛列傳上說，張骞當年在西域見過邛竹杖，和四川出産的織布。
北緯30度上的古文明遺址
商朝末年，杜宇從雲南昭通帶部族進入成都平原打敗了魚凫氏，開啟了杜宇時代，号望帝，建都于陴（成都西郊）。如今在成都西郊的金沙遺址，很可能就是杜宇王朝的都城。傳說中的杜宇是從天而降，很難想象是個什麼場景，但是，當他們的大部隊從雲南昭通，翻越海拔三千多米的雲貴高原俯沖下來時，确實也能找到點神兵天降的意思。
後世的古蜀國，以汶山為畜牧，南中為園苑。 影響範圍覆寫了甘，陝，鄂，滇。并且還有出兵越南并獲勝的記錄。
雲南昭通
後來，從長江下遊逆流漂浮而上的荊楚人鼈靈，因治水有功，被禅讓帝位，開啟了開明王朝。鼈靈帶着蜀民拓寬了寶瓶口，大幅減輕了成都平原的水澇問題。郦道元稱，江水又東别為沱，開明之所鑿也。
在這之前的成都平原，并不安甯，從川西北雪山中發源的岷江，過上遊的高山深谷，彙成急流，沖向成都平原。雨季時潰決堤岸時常發生，而河道也是以經常改變。居民飽受其苦。甚至還有人猜測，三星堆文化的斷代，或許和當地的洪水有關系。
再後來，公元前316年，秦國采納了張儀的計謀，以金牛為餌，讓蜀國的人修建了一條開闊的金牛道，貫通了秦蜀的往來，然後趁機吞并了蜀國。
此後，秦昭王任命李冰為蜀郡太守，李冰率衆修建的都江堰水利工程，是在鼈靈改造寶瓶口的基礎上改進而來。李冰根治了成都平原的水患，都江堰建成之後，四川盆地農業得以飛速發展，就此奠定了天府之國，豐饒物質的基礎，也為秦統六國備好了禀實的糧倉。 都江堰至今依然發揮着重要的分沙防洪灌溉作用。
在離寶瓶口幾百米的玉壘山上，有一座紀念李冰父子的二王廟，這廟之前是為了紀念在望帝杜宇授權下治理水災的鼈靈而建。
秦始皇一統六國後，并不滿足于疆土面積的統一，更着力于統一思想，文字，度量标準等等，以期望打造一個千秋萬代大一統的王朝。于是就有了，焚詩書，坑術士，六藝從此缺。實際上，這更可能是統一後，儒家，法家，和道家在H權面前紛争的結果，後來道家和儒家落敗了。但是，這些先代典籍都在H室做了備份，可惜天算不如人算。幾年後，戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。項羽的一把火，典籍備份和阿旁宮都燒成了灰。
之前關于古蜀國的大部分書面記錄，就從此被抹去。是以，800多年後的李白感歎，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
三星堆遺址在沉睡了3000多年後，在機緣巧合中，逐漸向世人展現出自己。
1929年，四川成都廣漢縣月亮灣村民燕道成（前縣衙師爺）發現大量的玉器，随後玉器流入市場，三星堆初為人知。
1934年，M國人葛維 漢取得了四川省的考古發掘執照，挖出了上百件石壁殘塊，石刀，玉刀，綠松石，玉珠等器件。三星堆博物館建成後，他的外孫還來參觀過。
1986年，當地磚窯廠挖土時發現了大量古迹，這距離葛維 漢挖掘點僅600米，國内開始了D一次大規模發掘，
2021年，在建立了恒溫恒濕的發掘工作場地後，國内對三星堆6個祭祀坑進行了精細性的保護性發掘，出土了衆多讓人稱奇的文物。
沒有為什麼中間停止挖掘了？是有什麼奇怪的發現，不敢挖了麼？
别想多了，當時技術條件不夠，挖的越多，破壞的越多，留下的遺憾也就越多，這是和秦皇陵的發掘是一個道理。
而現在，甚至祭祀坑裡的土壤，都會帶去做光譜鑒定，蛋白氨基酸分析，可以看出當時有哪些植物，也可以分析出當時人們的主食是什麼。可以從象牙切片的紋理上推測出當年的氣候和降水的變化，以及大象的身體狀态，以及喜歡的食物類型。
80年代發掘中，也有象牙出土，但是沒有儲存技術，隻能眼看着出土的象牙在空氣中逐漸脫水後碎裂。而現在通過高分子覆膜技術，可以讓象牙得以完整地儲存下去。其他材質的文物發掘時也是一樣。
另外，80年代出土的文物也需要大量的時間去修 複和研究，三星堆Z名的青銅神樹，就花了接近十年的時間才有了現在這個狀态。目前這個全球Z高的青銅神樹還有部分構件殘缺，并且不能平穩站立，可見工作難度之大。
三星堆Z高的大立人，出土時，是斷成兩截的，現在的狀态，是後期努力的結果。
考古發掘的意義，并不在于挖出來看看都有啥，隻有盜墓以及當年堅持要Q面發掘秦皇陵的那個文化流M才會這麼幹。
考古發掘更重要的是，要盡可能通過文物遺址，複原和了解當年古人的生活狀态，社會發展水準，工藝發展程度。并盡可能地保留文物的本身特性。若實在發掘不了，那就留給子孫後人，而不是現在破壞性的蠻幹。
三星堆人的精彩生活
如果說，古蜀國與中原文化的交集，隻用傳說附證，缺少說服力
那麼三星堆出土的衆多文物，就是古蜀國人親手向世人揭示了，他們精彩的生活片段
這個留到下篇再慢慢聊。