從全新的角度看待曆史

我的這篇文章有點長，我要分幾次發出來，這篇長文我花了一個星期的時間才寫出來，是關于曆史朝代規律的，但是我保證這套理論非常的特别，這篇文章有點像論文，我保證你一定沒有聽說過，看完你對中國古代的曆史一定會有全新的看法，無論你讀過多少曆史書，無論你是什麼學曆，一定會改變你的看法，我希望大家能在看過之後幫我轉發一下，真的感謝大家了，我從來不要求别人轉發我的文章，但是這篇是個例外，這篇文章的推理是環環相扣的。

這套理論解釋了多個問題，

1.為什麼唐宋元明清最多隻有300年左右呢？

2.為什麼有的朝代可以分，如東漢西漢，有的朝代就分不了，例如沒有東唐，西唐之類的。

3.為什麼有的農民起義能成功，有的注定會失敗

還有很多問題，表面上看是不同的問題，其實都可以用統一的一套理論解釋清楚。

中國古代史就是中華民族的演變史，很有必要了解一下内在規律，話不多說，直接開始。

推理開始：

1.問題一：曆史能不能假設？

大家都知道一句話，曆史不能假設，為什麼呢，因為你假設曆史就相當于去解一道N元N次方程，而且要去求解這個方程的唯一解，這是不可能的，而且你假設曆史就相當于改變了某個曆史時刻的一個變量，而且一個變量的變化就會導緻其他變量的變化，是以曆史絕大多數情況下不能假設，是以現在的曆史都是以記憶為主，你看曆史就是把曆史當成知識來看。曆史知識強的，最多就是把曆史知識如數家珍。曆史知識更強的，最多還能對曆史各個朝代各個方面做個比較，排個名次。曆史鑽牛角尖的人，曆史文獻，正史，野史這些詞語天天挂在嘴邊，這些就算是曆史很牛的了。我在想，我們這樣對待曆史，對待中國曆史還有沒有别的角度呢？

2. 問題二： 我們對待中國曆史還有沒有别的角度呢？

我們就拿曆史一點辦法都沒有了嗎，隻能學習，背誦，比較各個朝代，就不能研究了嗎？對曆史的研究也就是僅僅對曆史文獻的研究嗎，就不能從純理論角度去研究中國曆史了嗎。我偏偏要從純理論角度去研究中國曆史，大家都知道另外一句話，曆史總是驚人的相似，這是為什麼呢，說明曆史的背後是有規律的，如果我們能找到規律，那麼我們就可以直接通過規律直接得出曆史結論，而不需要考慮曆史中的其他因素，這就有一點像實體的動量定理，合外力的沖量等于動量變化量，我們可以直接忽略它中間的過程。這就有意思了，曆史可不可以和實體相結合呢？

3. 問題三： 曆史可不可以和實體相結合？

我們大家都知道數學從嚴格意義上說它不是科學，因為它不可以被證僞，但是數學确實是一切科學的基礎，我們也知道生物的基礎是化學，化學的基礎是實體，數學和實體可以說是一切科學的基礎，是以用實體這個工具研究曆史是可行的。

4. 問題四： 曆史如何與實體相結合？

我們知道實體的基礎是力學，力的三要素是大小，方向，作用點。

那曆史有沒有力這個概念，有。那就是權力，曆史與實體都有力的概念，那我就從權力的分析開始吧。

5 問題五： 在中國古代，哪幾種力量可以當皇帝，進而獲得皇權呢？

一共有五種力量可以獲得皇權，成為皇帝

1. 外患。金，元，清這些少數民族政權都因為外患而開國

2. 外戚。王莽的新朝，武則天的周朝都是為外戚而開國

3. 宦官。就是大家都熟悉的太監，太監自身不能當皇帝，但是他具有擁立和廢除皇帝的力量

4. 農民。在中國古代從農民到皇帝的有幾個，有很多人說是2個，是劉邦和朱元璋，那麼我就恭喜你回答錯了，答案是兩個半，兩個是漢光武帝劉秀，另一個是朱元璋，劉邦不是農民，另外半個就是孫中山，因為孫中山沒有當皇帝，是以孫中山隻能算半個。

劉邦不是農民的原因是因為，史記上說劉邦不事家人生産作業，不喜農事等等類似的話，是以劉邦的起義不是真正意義上的農民起義。

5. 軍閥。我這裡的軍閥是一個大的概念，是指除了以上4種力量以外的一切可以奪取皇權的力量，這種軍閥力量有多種形态，劉邦和項羽都是披着農民起義外衣的軍閥。唐朝的藩鎮也是軍閥。 有廢除皇帝能力的權臣，如漢朝的霍光，東漢末年的曹操，隋朝的楊堅等等。 還有有兵權的武将，這就太多了像宋太祖趙匡胤。還有各個朝代有兵權的王爺，如西漢的七王之亂，晉朝的八王之亂，明朝的靖難之役的朱棣。還有中國近代的各種軍閥，等等。

古代皇帝的一生就是和這五股力量互相博弈的過程，那麼加上皇帝的這股自身的力量，簡稱皇權，6.皇權。

這六股力量每時每刻都在發生着變化，我沒有時間做統計，也就畫不出柱狀圖，高手可以幫我畫一個柱狀圖，橫坐标是時間，縱坐标是這六股力量的柱狀圖，最後再把六股力量做個統計，

我猜測6皇權在這從秦朝到中華民國這段的時間裡，6皇權排第一的時間連六分之一都不到，皇權随時随地都可能被颠覆。

6. 問題六：皇權為什麼沒有快速被其他強于它的力量颠覆呢。

皇權在這六股力量中，很長時間都不是最強的，為什麼沒有迅速被颠覆呢？答案就是皇權的合法性，這就是每個改朝換代的新朝，都在極力地強調自己的皇權的合法性，就是為了防止其他強于自己的力量的快速颠覆他的政權，五代十國時期就是因為皇權的合法性不被承認，是以政權才會被迅速颠覆。

7.問題七：中國古代皇權的合法性是如何失去的

大家想過一個問題沒有， 周朝有東周和西周，漢朝有東漢和西漢，晉朝有東晉和西晉，宋朝有南宋和北宋，

這些東南西北的叫法是有原因的，但是卻不是我要讨論的重點.

為什麼就是沒有東唐和西唐，明朝有南明，但是南明卻沒有守住清朝的進攻呢，沒有守住你可以說是清朝軍事強大，但是為什麼南明一戰即潰呢，不能解釋，為什麼元朝就不能有南元和北元，為什麼宋朝就可以形成北宋和南宋呢，這些你可以找到無數個理由去解釋，但是你能不能用一個理由，或者一個原了解釋以上的全部現象呢，這才是這個問題的本質，那就是皇權的合法性丢失了。一個朝代能分成東某和西某，或者南某和北某朝代，中間肯定是因為我上面說的五股力量之一把當時的政權給颠覆了，但是這個朝代的皇權的合法性還沒有丢失，是以還能有機會把政權給拿回來，如東漢西漢，南宋北宋，但凡是一個朝代的皇權的合法性丢失，那麼等待這個朝代的唯一結果就是滅亡，永遠也沒有機會翻盤，更加分不了什麼南北，什麼東西了。

（盡請待續）