秦始皇能夠成為千古一帝，他個人的魅力自然是無可估量的。但不可否認的是，秦始皇的麾下也出現了許多人才，這些人才，為了秦始皇的大業嘔心瀝血，也讓秦國的實力大大提升。面對這些自己信重的人才，秦始皇都是很尊敬的。願意給他們座上賓的待遇，更想讓他們一心一意地對自己對秦朝效忠。隻可惜，事實往往會事與願違。
秦始皇的麾下，有一個非常有名的思想家，這個人就是韓非子。秦始皇很看重韓非子，韓非子也幫助秦始皇成就了功蓋千古的成績。可是由于小人作祟，秦始皇因為失誤竟殺掉了韓非子。
就因為殺錯這麼一個人，秦始皇的霸業就受到了很大很大的影響。如果不是因為這個失誤發生，秦朝最起碼還可以穩定延續百世。韓非子的人生經曆是什麼樣子的？他為什麼對秦朝至關重要？本期，我們就一起來走近韓非子這位最偉大的思想家之一吧。
出生南韓，才華橫溢
韓非子的出身是極好的，他的家庭是南韓的貴族階層，他從小就有機會接觸各種先進的思想，也可以接觸不同種類的思想大家。在身邊人的耳濡目染之下，韓非子對儒學特别感興趣。或者說，他骨子裡就是一個溫良的人，是以儒學與他的特質不謀而合。
韓非子逐漸長大之後，他也接觸了更多不同的思想種類。在這浩瀚煙雲般的思想當中，韓非子對法學思想尤其感興趣。有人問他為什麼，他說：“接觸了儒家思想之後，被其中的包容和氣度深深折服。隻不過，儒家思想還是有些過于柔軟了。接觸了法家思想之後，我發現這可以彌補儒家思想的一些不足之處。”
這番話，正好也展現了韓非子的過人之處。别人看到兩種思想，會下意識進行一些比較。而韓非子想的，則是兩種思想可以取長補短。也正因如此，他才能成為法家思想的集大成者。可以說，韓非子的成就是天注定。
韓非子長大以後，外出遊學。他拜到了荀子的門下，學到了荀子的各種先進思想。也是跟着荀子學習，掌握了更多觸類旁通的思想，他才能想出法術勢這樣的集大成思想。如果不是有這樣的機緣，韓非子也不會悟出這麼多的道理。
韓非子學成之後，就回到了南韓。當時的南韓實力不是很強大，旁邊的那些趙國、秦國、魏國都是很強大的國家。南韓被包圍在中間，很多時候都有些力不從心。南韓想變法，想變得更強大，可是社會條件并不允許。
韓非子在南韓找不到合适的機會，隻能外出。而秦國，正好就需要韓非子這樣的人才。韓非子受到邀請，來到了秦國。在這裡，他終于可以發揮自己的優勢，大展拳腳了。
李斯嫉妒，慘遭陷害
韓非子來到秦國之後，從商鞅等法家先驅當中又汲取了許多營養。他的帝王之術，已經到了爐火純青的地步，而嬴政，正需要韓非子這樣的思想家來輔佐。韓非子輔佐嬴政，一力統一六國，建立了秦朝。
秦始皇功蓋千古，這其中也少不了韓非子的助力。可秦始皇的身邊，并不是隻有韓非子這一個思想家，還有一個人，就是李斯。說來也是很巧，李斯和韓非子屬于師出同門之人，兩個人的思想在很多方面都有重合的地方。
韓非子受到秦始皇的重視，就意味着李斯得到的關注越來越小了。其實早在師門當中時，李斯就處處見不慣韓非子。原因無他，韓非子比李斯有天賦，也比李斯更會把思想運用到實踐當中。是以，李斯心中那顆名為嫉妒的種子，早早就已經生根發芽了。
看到韓非子得勢，李斯更是嫉妒得不行。是以，他必須要想一個辦法，解決韓非子這個最大的阻礙。明面上的辦法，自然是行不通的，畢竟秦始皇非常看重韓非子。他絕對不會，也不可能對這麼一個人才下手。
李斯便來到秦始皇的面前說：“南韓是韓非子的母國，如今這種混亂情況，難保韓非子不會有異心。不如把韓非子先軟禁起來，等到把南韓的隐患徹底解決之後，再把韓非子放出來。這樣，他就一定會一心一意地跟着您。”
秦始皇一聽，覺得很有道理。于是，他真的把韓非子軟禁了起來。本來，秦始皇是不會對韓非子做什麼的。可是李斯從中作梗，他偷偷對韓非子暗下殺手。可惜這麼一個天縱奇才，就這樣死在了陰謀詭計之下。
這件事情，完全是秦始皇的失誤。他因為這個失誤，錯失了一個巨大的人才。
韓非去世，秦朝不穩
後世有人評價韓非子，說：“如果韓非子不死的話，秦朝最起碼還可以穩定延續百世。”為什麼大家這麼看重韓非子呢？這當然是有道理的。
如果韓非子不死，秦朝的統治必然不會如此暴力。衆所周知，法家講究的是嚴刑峻法。有的時候苛責太過，必然會招緻老百姓的反抗，這就叫做是過猶不及。韓非子的身上，并不全是法家帶來的剛硬的一面，他還有儒家那溫柔的一面。
有韓非子的這種柔韌特性在其中調和，秦朝的政治統治必然不會再走極端。那麼相應地，老百姓也不會産生那麼大的力量去反撲。而李斯則不然，他一力推崇法家思想，走了極端。秦朝的統治，也走了極端。
正因如此，秦朝才會二世而亡，産生一個這麼大的遺憾。
結語
韓非子是秦朝的天降紫薇星，這毋庸置疑。韓非子的出現，帶給了秦朝很大的一個轉機。韓非子活得越久，秦朝也會有可能越強大。
隻可惜，韓非子被陷害，所有的假設都隻能成為假設。他的去世，對秦朝來說是一個巨大的損失。他如果還在，或許憑借他的力量，就可以改變整個中國曆史。
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