很多人反對收彩禮，特别是婚戀方為男性的家庭。于是在一番拉扯中，彩禮似乎成了婚姻的絆腳石。
其實彩禮說到底，就是智者見智，仁者見仁的事情。
有一位女孩要結婚了，對于是否要彩禮，她一臉為難的樣子。她覺得如果不要，怕對方不重視自己；如果要了，又擔心對方覺得她很世俗，看不起自己。
女孩的母親告訴她，如果你想聽媽媽的建議，那我想告訴你的是，對于要彩禮沒有什麼不好意思張口的，可以大膽地要，但不可盲目地要。
女孩的母親解釋說：
愛情也許可以是不食人間煙火的，但婚姻不是。這份彩禮可以是婚後小兩口共建家庭的基礎，你不要，别人隻會感激你一時。但要也必須有分寸，不能獅子大開口，要合情合理，既不為難對方也不虧待自己。
在兩性交往中，金錢一直是個敏感的詞彙，可以讓一段關系變得親密，也可以讓一段關系變得尴尬。
孫雅婷是一個“不要彩禮”的支援者，她一直認為男女平等。自己可以不要房、不要車、不要彩禮，同時不帶嫁妝，支援完全平等的婚姻。
孫雅婷今年27歲，相親過幾個男性，但大家對她獨有的這套理論似乎并不感冒。
通常男人聽到她不要彩禮，首先表示出來的是好奇和興奮，但後來聽到她的幾點要求，都表示接受不了。
最近孫雅婷經朋友介紹，與一位30歲的男性小D相親。兩個人初見對方，彼此感覺都不錯，就決定找一家咖啡店坐下來聊聊。
這裡值得一提的是，孫雅婷去相親都不會約在飯店、咖啡廳這樣的地方，而是約在商業街、免費公園等等地點，總之就是要不花錢的地方。
之後，兩個人彼此之間有進一步相處的意向，才移步其他地點。在她的字典裡有這樣一種理念，如果兩個人連進一步了解的欲望都沒有，憑什麼讓别人為她消費？
小D對孫雅婷很感興趣，這個男人本身也很健談，兩個人聊起來像是一對老朋友一樣，很融洽。
其實孫雅婷見慣了這樣的場面，從最初的熱烈，到最後的冷場，她都不會感到尴尬。因為大多數的冷場，都是因為她提出了自己的五點條件。
不出意外地，小D也表示對這些條件要考慮一下，才能回複。并提出，如果自己願意給彩禮呢？但孫雅婷堅持不收彩禮，也堅持要以這五個條件來找尋自己的另一半。
孫雅婷口中的這五點分别是：
第一點，自己不收彩禮，婚後也AA制，是以根本不存在什麼“嫁娶”的說法。兩個人要擁有自己的小家庭，房子是買是租都可以的。
雙方父母每次最多可以來居住三天，但不允許對自己的生活指指點點。
第二點，家庭支出要共同分擔，家務也要共同分擔。洗衣、做飯、打掃衛生分工合作，自己隻會做屬于自己的那一部分。
如果男方把房間搞的太亂而不打掃，那麼自己有權根據兩個人簽訂的合約進行罰款。同樣，如果自己沒有做好份内的家務，也允許男方進行罰款。
第三點，既然雙方沒有經濟的牽扯，也不存在嫁娶的說法，那麼請不要逼迫我生孩子。我想生就生，不想生就不生。
同時，如果生了女孩兒随我姓，生了男孩随男方姓。同時，我的所有财産以及我父母的财産，都隻給女孩兒繼承。男孩兒可以繼承男方的财産。
第四點，如果選擇了生孩子，那我就相當于付出了勞動、承擔了痛苦。那麼，在這期間的費用和産後康複的費用理應由男方全額支出。
後期自己不會因為孩子而耽誤工作，放棄職業生涯。孩子的花銷，請阿姨的費用兩個人AA，孩子的陪伴、學校的一切事宜等相關需要花費時間和精力的事情，兩個人也要均攤。
第五點，過年節的時候，各回各家，各找各媽。我自己的父母，我會照顧，生老病死我一力承擔。
而男方的父母的一應瑣碎事宜，養老陪伴等等，也理應由男方自己處理。住院、卧床等等情況，也不要指望我能照顧。
孫雅婷的這五點要求每次說出口，她都能感覺到對面與她相親的男人，情緒上的波動。
但讓孫雅婷不明白的是，兩個人所有的事情都均攤平分、公平公正，為什麼男人們都不願意、不接受呢？
為什麼有的男人甯願付出彩禮，也不願意與女人分攤經濟，平攤家務，各管各家，共同均衡地來照顧孩子呢？
孫雅婷的這次相親，又以失敗結束了。當然，她的思維方式并不符合現在的主流。
但如果女性都不收彩禮，婚姻中的男女關系，也許，就會變成孫雅婷所期望的那個樣子。
婚姻中其實是沒有絕對公平的，如果想要做到絕對公平，就會失了家庭中的溫暖。現實生活中能夠打敗愛情的，金錢和計較首當其沖。
孫雅婷的這五個條件并不客觀，但也為我們揭開了婚姻中匮乏的那一部分：
某些男人在婚姻中往往缺乏同理心，不懂得換位思考，把家務、老人、孩子習慣性地甩包給女性。同時還覺得自己活得又難又艱辛，而實際上，卻又根本沒有能力成為家庭經濟的頂梁柱。
-END-
世界那麼大，感謝你，可以看到我！
【文|唯唯安：筆有溫度、為情發聲，一個熱愛文字的不典型寫作者，邀請你共同感覺生活】