《紅豆曲》的第一句便是“滴不盡相思血淚拋紅豆”，很容易讓人想到淚盡而逝的林黛玉。于是，有的讀者便不假思索地認定寶玉這是為黛玉而唱，說明他即使身處社交酒局，依然時刻惦記黛玉。
這便中了作者曹雪芹先生的障眼法，被盲目的自我感受所蒙蔽。
當我們深入文本，看看《紅豆曲》出現的時間和場合，就不難發現，寶玉的《紅豆曲》，與黛玉毫無關系，而是寶玉為賦新詞強說愁，也是寶玉病态審美的展現。
寶玉吟唱《紅豆曲》時，寶黛正處于柔情蜜意中，黛玉并無相思之苦。
《紅豆曲》句句悲苦，又是“相思血淚”，又是“新愁與舊愁”，實在太像林黛玉的寫照。如果它出現在寶玉成婚後，那無可疑問地可以認定是為黛玉量身而作。因為，隻有到了那時候，林黛玉才可能因愛而不得飽受相思之苦。
可是，《紅豆曲》出現在第二十八回，此時的寶玉和黛玉，正處在柔情蜜意中。
我們不妨來梳理一下寶黛的感情線。
從所周知，寶黛的感情變化是從共讀西廂開始的。在此之前，他們是純潔的兄妹情。
共讀西廂發生在第二十三回，也就是大家搬進大觀園之後。因為共讀西廂，寶玉和黛玉互相用西廂中的句子調侃，像極了小情侶之間互相調情，二人的感情由此更進了一步。
然後就是第二十六回，“潇湘館春困發幽情”，春困中的黛玉自顧念了一句西廂中的句子，“每日家情思睡昏昏”，恰好被百無聊賴順腳走到潇湘館的寶玉聽見，“不覺心内癢将起來”，于是對着紫鵑也說了一句西廂中的句子，“若共你多情小姐同鴛帳，怎舍得疊被鋪床？”
這句話太過直白露骨，于是黛玉生氣了。黛玉生氣，寶玉便好言好語地哄，這正是二人相處的日常，也算是一種小兒女間的情趣。
寶玉還沒來得及把黛玉哄好，就被薛蟠以賈政的名義叫走了。
這一去，寶玉完全将黛玉抛諸腦後，盡情享受社交中的快樂，直到喝得“醉醺醺的回來”，既沒想到要去看一眼黛玉，也沒有打發人去看黛玉是否還在生氣。
從寶玉的表現來看，他并不在意有沒有把黛玉哄好，也不會去想黛玉是否還在生氣。
是以，寶玉喝醉回來後，不但沒有惦記黛玉，反而與前來探訪的寶钗談笑風生。
倒是黛玉自己把自己哄好了，不但不再生寶玉的氣，而且“聽見賈政叫了寶玉去了，一日不回來，心中也替他憂慮”。
從二人的表現不難看出，在這段感情裡，寶玉處于主導地位，并不怎麼在意黛玉，反而是黛玉心心念念都在寶玉身上。
是以，如果黛玉有相思之苦，寶玉也意識不到，更不會往心裡去。
為了突出這一點，作者曹雪芹先生用妙筆描述了黛玉因自作多情而葬花。
為什麼說是自作多情？原因有二：一是黛玉的悲怆因誤會而起，隻會晴雯以寶玉的名義把黛玉關在門外，加上黛玉聽到了屋内寶玉和寶钗的“笑語之聲”，便以為寶玉已經移情别戀了；二是黛玉去葬花，悲泣地吟唱《葬花詞》恰好被寶玉聽見，寶玉卻完全不知道黛玉此舉與自己有關。也就是說，寶玉并不知道黛玉葬花是被情所困。
接下來，寶玉一番表白，黛玉“不覺将昨晚的事都忘在九霄雲外了”，二人便冰釋前嫌了。
有過情感體驗的人都知道，冰釋前嫌之後，内心是相當甜蜜的，但因為是二人之間的秘密，不可表露出來，隻能藏在心裡，于是就有了第二十八回的寶玉忘乎是以說藥方、黛玉假意不理他。
這是難得的甜蜜時刻，二人都深陷柔情蜜意之中。
正在這時，寶玉被馮紫英請去赴宴，就在這個宴席上，寶玉吟唱了《紅豆曲》。
這樣梳理下來，我們便能得出結論：此時的黛玉，并無相思之苦，更不會因相思而抛血淚，當然也沒有“新愁與舊愁”。同樣，此時的寶玉，沒有愁苦的情緒，更不會想到黛玉的愁苦。
寶玉吟唱《紅豆曲》，是為賦新詞強說愁，也是他病态審美的展現。
沒有愁苦卻唱愁苦，這是為什麼？辛棄疾早就告訴了我們：少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。
沒錯，此時的寶玉，就是為賦新詞強說愁。
此時的寶玉，隻有十三歲，是個從未嘗過人間疾苦的半大孩子。但是，像很多喜歡學大人的孩子一樣，寶玉也希望自己在社交中被當成大人看待。
這一點，作者在第二十六回刻意進行了描述。
這一回，寶玉終于想起了賈芸，于是把賈芸叫進來，并在比自己大了五六歲的賈芸面前進行了一番表演。
表演分兩步，一是假裝自己在看書：
寶玉穿著家常衣服，靸着鞋，倚在床上，拿着本書看。見他進來，将書擲下，早堆着笑立起身來。
寶玉并非勤學之人，更不會争分奪秒地看書。他此時“拿着本書看”，就是表演給賈芸看的。就連脂硯齋都說：“這是等芸哥看，故作款式；若果真看書，在隔紗窗子說話時已放下了。”
為什麼要假裝看書？因為寶玉認了賈芸當兒子，這是拿着長輩的款，想表現自己堪為表率。
接下來就是表演的第二步：
那寶玉便和他說些沒要緊的散話。又說道誰家的戲子好，誰家的花園好；又告訴他誰家的丫頭标緻，誰家的酒席豐盛，又是誰家有奇貨，又是誰家有異物。
這些話，正是上流社會大人們的社交中常說的話題，寶玉說這些話，是怕賈芸拿他當孩子看。
這就是寶玉努力把自己裝成大人的表現。
沒錯，裝，貫穿着賈寶玉的始終，“縱然生得好皮囊，腹内原來草莽”，寶玉的裝，就是表裡不一。
寶玉在宴席上吟唱《紅豆曲》，是他又一次的裝，這次是為賦新詞強說愁。
因為這個宴席沒有主題，寶玉便提議了個主題：“如今要說悲、愁、喜、樂四字，都要說出‘女兒’來。”
男人的酒局以“女兒”為主題，這也是從古至今都不變的風格。于是，在這個主題的指引下，我們便看到了在座各位對女兒的審美。
為了便于對比，我們把寶玉的《紅豆曲》放在最後分析，先來看馮紫英和蔣玉菡的女兒曲。
你是個可人，你是個多情，你是個刁鑽古怪鬼靈精，你是個神仙也不靈。我說的話兒你全不信，隻叫你去背地裡細打聽，才知道我疼你不疼！——馮紫英
從這首女兒詞可看出，馮紫英有着青春少年的正常審美。他喜愛的女兒，是個“可人”“多情”的“刁鑽古怪鬼靈精”，與史湘雲的性格非常像。這樣的女孩兒，才是身心健康的青春少女，有着頑皮淘氣的一面。
可喜你天生成百媚嬌，恰便似活神仙離碧霄。度青春，年正小；配鸾鳳，真也着。呀！看天河正高，聽谯樓鼓敲，剔銀燈同入鴛帏悄。——蔣玉菡
從蔣玉菡的女兒曲中，可看出他對婚姻的渴望，這也與他的境遇分不開。
對婚姻的渴望，其實就是對家的渴望。像蔣玉菡這樣的伶人，看似風光，實則缺少親人的關愛。是以，他希望有一個百媚千嬌而又年貌相當的人“同入鴛帏悄”，共同營造一個溫馨的家。
相比較之下，再看寶玉的《紅豆曲》，就不正常到病态了。
滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩紗窗風雨黃昏後，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金莼噎滿喉，照不見菱花鏡裡形容瘦。展不開的眉頭，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不斷的綠水悠悠。
前面分析過了，此時的寶玉，并無愁苦，而且他的人生也還沒有嘗到過愁苦。他的相思之愁，不過是為賦新詞強說愁。同時，我們也能從中看出他病态的審美。
寶玉提出以女兒的“悲、愁、喜、樂”為主題，最終每個人都有不同的側重。馮紫英側重于“女兒樂”，描述的是一個玩樂中的可愛女兒；蔣玉菡側重于“女兒喜”，描述的是一個終成眷屬的幸福女兒；賈寶玉則側重于“女兒悲”，描述的是一個愛而不得的相思女兒。
這正是寶玉的病态審美，他喜歡黛玉，喜歡的正是黛玉的病弱之美。
我們把這首《紅豆曲》和寶玉初見黛玉時的情景對比來看就能一目了然。
兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。态生兩靥之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時，如姣花照水；行動處，似弱柳扶風。心較比幹多一竅，病如西子勝三分。
寶玉眼裡黛玉的美，可用三個字來形容：愁、病、弱。這本是一種病态的美，而恰恰是這種病态的美，是寶玉最為欣賞的美。
也就是說，寶玉的審美，本身就是病态的。
是以，寶玉此時所吟唱的《紅豆曲》，不過是他病态審美的展現，并非為黛玉而唱。
我們有必要理清這個因果關系：因為寶玉喜歡病弱的病态審美，是以黛玉變得越來越病弱，進而迎合了寶玉的審美。
也正是因為這樣的因果關系，寶玉的《紅豆曲》才成了預言。後來的黛玉，真的“滴不盡相思血淚拋紅豆”，在“新愁與舊愁”中流盡了血淚。寶玉的《紅豆曲》在前，黛玉流盡血淚在後，寶玉喜歡血淚是因，黛玉流盡血淚是果。
這才是黛玉真正的悲劇：為了迎合寶玉的病态審美，黛玉在病弱中淚盡而逝。而寶玉卻把黛玉的這種愁苦，當成社交中的玩樂。