文字的出現可以說是人類最有用且最有價值的發明，它是人類溝通的有效途徑，也可以成為儲存和傳遞資訊的一種手段。說到文字，大陸最古老的文字就是從殷商遺址中發現的甲骨文。
甲骨文也是大陸最早期的象形文字，是根據日月山河和世間萬物的形象和内涵創造出來的字型。關于象形文字的創造，在曆史上曾有過“倉颉造字”的傳說，倉颉也被譽為象形文字的“祖師爺”。
文字的發展從無到有這個過程是走得非常艱辛的，不僅隐含人類思想的進步，更是一直社會發展最直覺的展現。倉颉在造字的途中也有着許多轶事典故，其中有着“天雨粟，鬼夜啼”的說法。
傳奇神人
由于黃帝時期距離我們現在年代久遠，是以很多史實都已經無從考證了，特别是那個年代文字還沒有誕生，很多曆史都沒辦法記錄下來。直到一位叫倉颉的人創造了象形文字之後，我們才能從這些文字中破譯出黃帝時期的方方面面。
據史料記載，倉颉是黃帝時期的左史官。這個官職是古代發展到封建王朝的時候才出現的，為何在原始社會的黃帝時期會有這樣的說法呢?原因是最早提到倉颉這個人物的時候已經到了戰國時期。
“倉颉造字”的說法在戰國時期開始流傳，最初見于《荀子·解蔽》，後來《呂氏春秋》、《淮南子》、《說文解字》這類的典籍都開始相繼記載他的事例。
據說倉颉生下來就有雙目四瞳，在上古神話故事中，擁有這種特征的人一般都不普通，不是神人就是聖人，是以倉颉也是如此。黃帝在得知自己的部落中有這麼号人物之後，急忙将他召到身邊做官。
剛開始黃帝配置設定他去幫管理牲口的數目和食物等，當時因為還沒有文字，大家都是通過“堆石記事和結繩記事”的方式來進行記錄。特别是“結繩記事”已經被廣泛應用到各個部落當中。
這種記事方法非常的繁瑣，不同粗細的繩子結成不同距離的結，結也有大有小。而且繩子的大小、結法、距離和粗細的不同都代表着不同的含義。這樣繁瑣的記事方式需要通過訓練之後才能使用。
倉颉在管理牲畜和糧食的時候，由于這些産品不斷地增多，讓他通過結繩記事的方式來記錄實在太艱難了，而且時間一長就特别容易出差錯。是以倉颉一直絞盡腦汁的想通過什麼方式才能更好的記錄呢?
靈感再現
時間來到了原始社會末期，中原在黃帝的有效管理下已經開始有了大發展，是以結繩記事的方法已經不能滿足當下社會的需求了。于是皇帝就讓倉颉想想辦法，看下有沒有更好的方式代替結繩記事。
倉颉正在苦思冥想的時候，突然天空中飛來一隻鳳凰，緊接着一個東西就掉了下來，剛好掉在倉颉的身邊，他撿起一看上面有個蹄印。倉颉仔細看了看竟然辨認不出是什麼獸類的蹄印。
此時剛好一個獵戶經過，他告訴倉颉這是貔貅的蹄印，每一種獸類的蹄印都是不一樣的。倉颉心想既然一種形狀的蹄印代表一種野獸，那麼是否可以也用一些形狀符号來代表世間萬物呢?
獲得靈感源泉的倉颉喜不自勝，立即着手創造形狀符号。萬事萬物都有其獨特的形狀特征，隻要仔細觀察就能找到專屬于某種事物的獨特之處，就像日月星雲、山河湖海、飛禽走獸和生活用品等。
于是倉颉就在這個靈感啟發之下創造出了諸多圖像符号，這就是象形文字的雛形。經過日積月累的創造，倉颉手中的象形文字也多了起來，後來他将這些創造出來的文字都獻給了黃帝。
黃帝看了之後非常高興，于是立即在全部落當中推廣開來，後來世人就開始利用象形文字來記錄日常生活以及各類資訊。
在今天的倉颉廟中立有一塊《倉聖鳥迹書碑》，這是一塊黑色的大石頭，上面刻着28個形狀奇特的符号，它一度被認為是世界上最早的象形文字，也是倉颉造字的本形。
後世為了紀念倉颉造字的壯舉，在全國各地都建立了有關倉颉的遺迹，有倉颉陵、造字台等等。最負盛名的就是“鳳凰銜書台”，也就是倉颉當年遇到鳳凰落蹄而深受啟發的地方。
該地方位于河南新鄭縣城南，宋朝時還在這裡建了一座廟，取名“鳳台寺”。當然有關于倉颉造字的傳說不至于這些，還有一個流傳甚廣而且也頗具神秘色彩。
鬼神哭泣傳說
既然倉颉是個流傳于原始時代的人物，那麼他身上的神話傳說自然不會少。倉颉對人類作出最偉大的貢獻便是創造出了象形文字，是以後世的人對倉颉都有一種盲目的崇拜和信仰。
據史料中有過一項這樣的記載，說倉颉曾是一個部落的首領，他自出生開始就能書寫，後來又在河南洛南縣意外發現了“靈龜負書”，就是有一隻靈龜身上有着許多文字。
倉颉學習了這些文字之後，突然能感受到這天地萬物的變化，上可以觀測天文，下能感受山川之靈氣，随後便創造出了文字。
倉颉造成了文字之後，群眾都歡呼雀躍，甚至還感動了上蒼。稻谷像雨水一樣嘩啦啦地落下來，鬼怪見狀都嚎哭不止。此事在《淮南子》中有“天雨粟，鬼夜啼”的相關記載。
為什麼倉颉造字會惹得鬼神哭泣呢?原因其實很簡單，那就是倉颉造字是一項人類的偉大創舉，鬼神之類從沒想過人間還有這樣一位大神的存在，這種功勞竟然被人類搶先了，于是便嚎嚎大哭起來。
雖然這個記載是後世為了凸顯倉颉的偉大而編造出來的故事，但其意在表達倉颉的偉人功績。這也說明大陸其實早在四千年前就已經有了文字的誕生，而造字這項舉措也成為了驚天地泣鬼神的傳奇故事。
倉颉被譽為中國文字發明的始祖，因為有了文字的存在，使得中國正式從野蠻社會向文明社會邁進，這種改變對于人類來說是具有跨時代的意義的。
倉颉的象形文字對後世的影響實在太大了，以至于後來的夏商周朝代都沿用了他的文字，并且沒有做出任何改動。直到春秋戰國時期開始，文字才出現了一個統一性和規範性的書寫。
可以說我們現在所用的漢字也都有賴于倉颉的造字，他是大陸漢字曆史上真正的“智者”，人類文明的發展因為他而走向了新的紀元。