《臧谷亡羊》
先秦·莊子
臧與谷二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事，則挾 讀書；問谷奚事，則博塞以遊。二人者，事業不同，其于亡羊均也。
臧和谷（臧、谷都是供人役使的奴仆，文中假設為兩童仆的名字）兩人一同去放羊，結果呢，這兩人都把羊給放丢了。
主人就責問了，“阿臧你這臭東西，放羊時幹嗎去了?”哦，原來臧放羊時躺一邊挾 讀書（拿書冊看書去了）；問谷又在幹什麼?唉呀，谷在一旁博塞以遊（玩棋遊戲）。
兩人所做的事不同，可相同的就是把羊都給放丢了。
許多事失敗，原因各盡不同；
不能因谷是在遊戲就責備他而不責備臧；
“臧谷”也喻為：不專心本業的人。
《孔子門雜》
先秦·荀子
南郭惠子問于子貢曰：“夫子之門何其雜也?”
子貢：“君子正身以俟，欲來者不距"，欲去者不止。且夫良醫之門多病人。櫽栝之側多枉木，是以雜也。”
有一次，南郭惠子問子貢：“喂，你家老師，那孔子門下的學生怎麼那麼混雜啊?”說什麼人都有。
子貢說：“君子正身以俟（端正自己心身等待着），我家孔老師有教無類，對凡想來求學的人都不作拒絕，對覺得學會了、覺得學了沒用、想離去的，也不留他們。”
“你看高明的醫生，門前總聚有各種病人，櫽栝（矯正木材彎曲的一種器具）的旁邊也總是堆放着很很多多彎曲的木材。是以，孔子的門下混雜。”