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《說文解字》第558課:細說“史”字,“史”為什麼是“記事的人”

接着我們的《說文解字》課程,本課講一個漢字,就是“史”部的部首漢字“史”。“史”是現代漢語常用漢字,收錄在1988年國家語委頒布的《現代漢語常用字表》中,是以,“史”是重點漢字,要熟練掌握。其詳情如下:

史。讀shǐ。《說文解字》給出的解釋是:“史,記事者也。從又持中;中,正也。”會意字。本義是記事的人。來看“史”的字形演變:

《說文解字》第558課:細說“史”字,“史”為什麼是“記事的人”

(史的字形演變)

甲、金文字中的“史”,上部的“中”像捕捉獵物的獵具,下部是一隻手,會意管理狩獵和記錄獵獲物的人(獵具下部是銳器,可以刻劃寫字),陳夢家《“史”字新釋》(《考古學社社刊》第五期):“史,事為取獸之具,其是以從‘中’,象一田網之形。”“古者祭祀用牲,故掌祭祀之史亦即捕獸之吏,而獵獸之事與戰争無異……司祭事者為史,司敵國相戰媾和和傳達之事者為使,蔔辭使亦事為之,然後知古人以祭事、獵事、戰事為大事也。”

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(寫曆史的人:司馬遷)

許慎所說的“從又持中”,“又”沒争論,但“中”的了解,說法很多:江永以為“中”為簿書;王國維以為“中”為“盛策之器”;章太炎以為“中”即“冊”的省文,古籍中諸多“中”字皆當為“冊”,漢代有“治中”之官,治中即治冊。我們可以依從饒炯《說文部首訂》所說:“蓋史之所記,如其事而實書之,不參己見,亦無偏倚,故從又持中。”這裡的“中”是正的意思。

綜上所述:記事的時候,秉持實事求是、持中公正的态度,就叫“史”,遠古的人,所記之事史,就是祭祀的事,田獵的事,打仗的事,實際上,這些也正是遠古人們最重要的事。其實,在甲骨文中,“史、事、使、吏”同源,都是“事”,後來分化為四字,“事”就是事情本身,記事的人(也就是史官)叫“史”,治事者為“吏”,以事任人為“使”。

是以:“史”的本義都是掌管文書的官,在古代,掌管文書、記載事件的人,就是記“史”之人、記“事”之人,也泛指文職官員,亦指古代官府的佐吏。

《尚書·金縢》:“二公及王,乃問諸史與百執事。”太公、召公和成王就詢問衆史官以及許多辦事官員。這裡的“史”指的是文職官員。《周禮·天官·序官》:“府,六人;史,十有二人。”鄭玄注:“史,掌書者。凡府、史,皆其官長所自辟除。”這裡的“史”,指的是古代官府的佐吏。

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(古代官府的佐吏)

“史”在本義之外,還有其他用法:

(1)曆史;自然界和人類社會的發展過程。比如:史實;史無前例;史詩。《史記·太史公自序》:“自獲麟以來四百有馀歲,而諸侯相兼,史記放絕。”自春秋末期以來四百餘年,諸侯互相兼并,記載曆史的史書丢棄殆盡(獲麟,指春秋魯哀公十四年獵獲麒麟之事)。

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(曆史老照片)

(2)記載曆史的書籍。《孟子·離婁下》:“其文則史。”它的文字型裁屬于史書。《新唐書·藝文志一》:“至唐始分為四類,曰經、史、子、集。”到了唐代開始,把所有圖書劃分為經、史、子、集四大類,“史”即記載曆史的書籍。

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(《史記》)

(3)文辭繁多。《論語·雍也》:“質勝文則野,文勝質則史。”質樸多于文采,就會顯得粗野不堪,文采多于質樸,就難免流于繁多浮誇。

(4)古代的官職。比如:刺史;禦史。柳宗元《種柳戲題》:“柳州柳刺史,種柳柳江邊”(柳宗元曾任柳州刺史并死于柳州)。

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(柳宗元像)

(5)畫師。《莊子·田子方》:“宋元君将畫圖,衆史皆至。”成玄英疏:“畫師并至。”宋元君要畫畫,衆位畫師都來了。

此外,“史”還是姓氏。《通志·氏族略四》:“史氏,周太史史佚之後,以官為氏……。”

“史”的小篆寫法如圖:

《說文解字》第558課:細說“史”字,“史”為什麼是“記事的人”

(史的小篆寫法)

(【說文解字】之558,部分圖檔源自網絡)

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