你去小劇場聽過脫口秀演出嗎？
他們會在演出的過程中，
提醒你不要錄音或者錄像,為何?
如果錄像傳出去了，
自己的段子就不夠新鮮了，
對票務的銷售肯定就是一種傷害了。
這實際上是對演員的知識産權的一種保護。
偉大的教育家孔子，
為了保護知識産權，
一直保持着一個政策:
述而不作！
《舞千年》劇照
什麼意思？
就是對弟子口傳心授，而不使用教材。
你還想盜版我的教材？我連教材都沒有！
這其實就是保護知識産權的一種方式。
有人說， 那不是有《論語》嗎？
《論語》其實是孔子的弟子，
将孔子說過的話，整理而成的一本書。
相當于孔子發過的朋友圈，
可不是孔子的教材啊。
在古代，
雖然缺少規範性的法律條文，
但古人還是有一定的知識産權保護意識的。
像民間手藝人，
往往采取祖傳秘方的政策，
來保護自身的專利權。
川劇的變臉、江南的刺繡、
景德鎮的燒制工藝等等，
都通過這樣的方式傳承了下來。
保護意識到了一定程度，就形成了商标的意識。
商标，據傳最早誕生于先秦。
在那個社會形成自然經濟的初期，
已經有部分商品通過印章等方式，
來實作差別生産者的識别功能。
那些篆刻着“幹将”“莫邪”的寶劍，
被尚武之人争相購置。
已經可以視為是現代商标的雛形了。
北宋年間，
山東濟南的劉家功夫針鋪，
散發了現今世界上最早的印刷廣告，
采取了圖文并茂的形式——
中間是一隻搗藥的小兔子，
并輔以“認門前白兔兒為記”。
這隻小兔子，
就是中國曆史上第一次出現了具有完全意義上的商标。
特别有意思的是，
銅闆下面還刻着廣告語：
“收買上等鋼條，造功夫細針，
不誤宅院使用，轉賣興販，
别有加饒，請記白”。
什麼意思呢？
就是說，
我們家的針都是買的上等的鋼條，
秉承工匠精神造出來的，
品質特别好，不會耽誤您用。
如果您批發之後再往外賣，
還能給您多打點折。
是不是還挺具有現在的商業頭腦的？
是以說，
從商标以及廣告語來看，
咱們宋代已有集原料收購、
生産加工和批發販賣為一體的經營方式，
更能展現出咱們國家的商标文化源遠流長。
商标起源于先秦，
而版權的意識，起源于宋。
宋代以後
随着活字印刷術的普及，
書籍的出版速度大幅提升，
使得版權保護，
形成了客觀上的需求。
據史料記載，
中國在北宋初年，
就已經有了保護出版權的記錄。
當時，
政府曾頒布過“刻書之式”。
将書籍印刷出版的法規
以條文形式固定下來，
不按照這個條文形式出版的書籍，
就是“假貨”、“盜版”。
書商們還自發在書籍中
通過聲明版權的形式，來杜絕盜版。
南宋紹熙年間刊刻的《東都事略》，
目錄後的牌記上寫着：
「眉山程舍人宅刊行,已申上司,不許覆闆」。
翻譯過來就是，不許盜版！
這是大陸，也是世界上，
發現最早的版權執行個體記載。
因為缺乏相關法律制度保護。
那個時候對盜版的唯一懲罰，
可能就是咒罵了。
直到晚清時期，清王朝編纂新律，
才于1910年，
頒布了大陸曆史上第一部著作權法——
《大清著作權法》。
新中國成立以後，
中國的知識産權保護
逐漸走向成熟、形成體系。
随着國際貿易的發展，
知識産權的作用将越發凸顯，
成為企業核心競争力的關鍵所在。
今天是世界知識産權日
河大衛想對大家說：
尊重知識，保護産權
從你我做起！
一家之言，歡迎讨論
文字丨陳小山 編輯丨沈十一 監制丨馬宇