近代思想解放運動中，催生了大量的才華橫溢之人，他們有人在新文化運動中發過聲，有人在進步報刊上留過名，有人在解放國人思想的道路上出過力。而在這樣的一群人裡，不乏一些進步女性的身影……比如“人間四月天”的林徽因，“紅白玫瑰”的張愛玲，“文學洛神”的蕭紅，以及那位愛上撒哈拉并嫁給愛情的三毛。
美好的愛情總是令人豔羨的，但越是美好越容易遭人妒忌，這不，在三毛去世以後，就有一個叫做馬中欣的人，花費了五年多的時間，隻為竭力求證三毛與荷西的愛情故事純屬虛構，并羅列了不少所謂的調查結果，諸如三毛在認識荷西之前其實有過好幾個“夫妻”，而在荷西死亡之後，她也很快走出悲傷，與賈平凹等人暧昧不清，甚至還有荷西與三毛間的愛情其實就是個騙局的說法。
那這種曠世愛情，真的疑似造假嗎？，馬中欣用5年時間驗證，三毛與荷西的愛情是假象。那麼事實真的如此嗎？
回顧三毛的一生，這個出生于書香門第的女子，從小所接受的教育其實也就注定了她今後的不平凡。
這一方面源于三毛小時候跟随父母遷居台灣的經曆，為今後三毛熱衷于旅行奠定了一定基礎，另一方面則源于三毛家裡濃厚的學習氛圍，使得小小年紀的三毛便飽讀詩書，且不拘小節。
三毛這樣的個性對于那個年代的人們來說是有些跳脫的，尤其世人對于女孩子的要求總是更期望她們文靜、大方，三毛的敢說敢做就十分不符合大衆期望。是以上學期間，三毛在學校裡不僅沒有得到老師和同學的喜歡，還經常受到排擠，在這樣壓抑的氛圍裡生活了一段時間後，年幼的三毛一度患上了抑郁症。這讓三毛的父母十分不滿，很快為她辦理了休學手續，讓她開啟了在家自學的生涯。
離開了學校的三毛，不僅沒有是以而學業受限，反而文學造詣得到了飛速提升，與此同時她還在諸位名家手下學習畫畫，藝術造詣也得到了發展。到了1964年，三毛出色的藝術水準得到了文化大學創始人的重視，破格将她招入大學作旁聽生，也正是在這裡，三毛遇到了自己的初戀舒凡。
他們的交往過程甜蜜而快樂，但是好景不長，随着畢業季的到來，三毛向舒凡提出結婚的需求時，她沒有等到舒凡的肯定，反而換來了分手。
受了情傷的三毛，選擇遠赴西班牙，一面提升學業一面療愈情傷。也正是在這裡，三毛遇上了小她六歲的荷西。年少的荷西對三毛的追求進行的熱情而張揚，可是三毛卻并不接受荷西的愛意，因為在她看來，荷西還太小了，不懂什麼是愛。為此，三毛還對荷西下了禁令，讓他别再來找自己。之後荷西果真不再找她了，而三毛也在結束學業後回到了台灣。
傳回台灣後不久，三毛在家人的介紹下與一位攝影師确定了戀情，卻不料就在即将邁入婚禮殿堂的前夕，這位攝影師竟然突發心髒病而亡，這讓三毛再度陷入情傷。好在随後一位畫家進入了三毛的生活，将她從悲傷中解決出來，殊不知這畫家卻是一位有婦之夫，這讓得知真相後的三毛氣憤不已，再次踏上了前往西班牙的飛機，斬斷聯系。而正是因為這一次的重返西班牙，她又再次遇到了等待她多年的那個男人——荷西。
兜兜轉轉六年過去，還是西班牙的土地，還是那個熟悉的男人。而這麼些年來，荷西對于三毛的愛意并沒有消減半分，反而更加堅定。加之歲月讓荷西很快成長，賦予了他成熟男人的魅力，這給了三毛足夠的安全感，于是這一次他們終于走在了一起。
在一起後不久，他們二人間又迎來了一大挑戰，那就是某次三毛在雜志上看到了黃沙萬裡的撒哈拉，她迷戀上了那份遼闊與神秘，俨然将它看做了自己“前世的情人”。
為了與這個心向往之的地方見上一見，于是她向荷西提出想要前往非洲。換做是普通人，可能對三毛的做法無法了解且不能接受，但荷西不同，他不僅充分尊重了三毛的決定，而且還辭掉了工作，率先一步到達了撒哈拉，隻為了在夫妻來到之前為她準備好一切。
這份情意讓三毛頗為感動，她相信，荷西就是那個能與她相伴一生的人，于是他們在撒哈拉結了婚，一場簡簡單單的婚禮，沒有什麼高朋滿座，也沒有什麼美酒佳肴，不過一把西蘭花，一個駱駝頭骨，他們就在這樣的環境中定下終身。
而婚後的荷西與三毛，生活的熱情并沒有被撒哈拉的風沙所吞沒，而是愈發熱烈。在這裡，荷西願意陪三毛感悟撒哈拉的美好，三毛也願意和荷西一起去沙漠裡找尋化石。
這是多麼幸福的一對愛侶，那些點滴在《撒哈拉故事》裡總能透過文字的描述捕捉到一些甜蜜。可惜蒼天卻偏要作弄這對有情人，在二人婚後的第七年，一次意外奪去了荷西的生命。
這對三毛的打擊是巨大的，三毛為此不吃不喝了好些日子，甚至還想過自殺，這可把她的父母愁壞了，發動了多位親人連翻勸說下，才打消了三毛的自殺心理。
而就是這樣的情誼，還有人提出質疑。
對于，馬中欣所提出的質疑總結起來不過四個方面：
首先，三毛其實長得又醜又老，且舉止怪異有點神經質，一點也不招人喜歡。其次，荷西根本不愛三毛，甚至多次躲避三毛的“追求”，為此不惜孤身一人去很遠的海域釣魚，婚後也常常夜不歸宿。第三，三毛為人虛僞，《撒哈拉故事》裡大多是她的臆想。最後，三毛私生活不檢點，認識荷西之前就有過多位夫妻，荷西死後也和不少男人糾纏不休。
但事實上，縱觀《三毛真相》全文，讀者可以輕易看出馬中欣強烈的個人偏見，很多言辭都并不客觀。而這四條質疑内容，其實隻需要稍微了解三毛的生平，都可以一一回應。
首先是三毛的外貌與性格問題，外貌本來就是見仁見智，且不說三毛長得是不是漂亮，就算是卡西莫多，隻要具有高貴的品格，也強過那些長得好看卻一肚子壞水之人一萬倍。更何況馬中欣筆下所謂的三毛長得不好看、性格不好等内容，本就是通過采訪與三毛鬧有沖突的鄰居得來的，而這位鄰居還一度在三毛外出時偷過她家的水。
其次是荷西不愛三毛的問題。這就更加可笑了，荷西若真的不愛三毛，那就不會等三毛六年，更不可能為了三毛放棄已經穩定的工作遠赴撒哈拉。而所謂的去孤島釣魚，三毛自己在書裡其實也有記載，那是因為那個島嶼附近魚類豐富，是個釣魚的好地方，隻是這樣的地方路途太遠，每次出發都要耽擱一些時日，是以會出現夜不歸宿的情況。第三是三毛為人虛僞，《撒哈拉故事》是虛構。且不說這一說法的真實性，便是這本書真有虛假的成分在，小說作為一部藝術作品，又不是新聞報道，适當的加工也都在情理之中的。
最後就是三毛私生活問題。三毛的前幾任男朋友前文都已講述，并不存在混亂問題，而荷西死後，三毛雖然與賈平凹等人有過交集，但那都是三毛自殺未果之後的事情，而且對于他們三毛更多是欣賞，并未出現暧昧的舉動。用“不檢點”一類的詞語來栽贓給三毛，既是馬中欣的動機不純，也是數千年來封建社會殘害女性的一大通用手段，好似女性就不應該有自己的任何社交，隻能獨守空閨一般，這顯然是不合理的。
總的說來，馬中欣的總總質疑不過是看着三毛已經離世，無法對他的内容進行回應。而這種吃名人紅利的做法也是一種較快的成名途徑，就和現在很多明星所擁有的大量黑粉一樣，探究起來其實并沒多少意義。
畢竟人無完人，對于名人，我們隻需要學習他的優秀面就行了，始終盯着名人的污點來看，反而會将自己陷入一堆污點之中……
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