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沒有自我的人,在婚姻裡挨欺負,有種不幸是自己讨來的

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沒有自我的人,在婚姻裡挨欺負,有種不幸是自己讨來的

一、踏入婚姻才知悔,生了孩子更後悔

國學大師曾仕強說:“妻子要陪伴丈夫,不要去孤立丈夫和他身邊的人,你要陪着他幫忙處理衆多關系。”這句告誡對于步入婚姻三年的小茹而言簡直是噩夢。她和丈夫在一場聚會上相識,經過一段時間了解成了相知相愛的戀人,由于兩人在外工作離家鄉都很遠,整整五年他們沐浴在二人世界裡,小茹覺得自己是幸運的,一個百依百順的男人簡直是從天上掉下來的福星!

臨近結婚小茹才知丈夫有非常複雜是家庭關系,他幾乎是原生态家庭、家族的頂梁柱。不少人勸她離開鳳凰男,不然以後有的是苦頭吃,她不認同因為她有穩定工作,不會落得貧賤夫妻百事哀的悲劇。盡管她很勤快工作也很吃苦,掙來錢的全部和丈夫一起付了房子首付,但婆家對她仍然有意見,因為從她的言談面相看,她不是傳統的能夠逆來順受的女人,她有個性有性格不大與婆家合群。這使一群依賴性強的婆家人感覺到了強烈的危機感,生怕她的介入會讓他們失去男人這個依靠。

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二、忍讓又窮又懶的人,對方蹬鼻子上臉

其實窮不可怕,可怕的是不勞動坐等别人喂養,還提諸多不合理的要求、定一大堆可笑的規矩。丈夫在婚前的紳士體貼在婚後、在家人的監督下蕩然無存,取而代之的是強勢發号施令、對她嘲笑貶損、處處淩駕于她,不這樣做他的家人就會指責他沒用。随着懷孕、生産,她與婆家人的聯系變緊密,他們暴露出本來的面目,頻頻與她格格不入的價值觀發生沖突,丈夫從來不站在她那一邊,生活在大城市卻以偏遠小山村的規矩嚴格要求她。

剛開始忍受是因為愛情,忍到對他沒有感情了,留下來僅僅是為了孩子。她的忍讓并沒有換來接納,丈夫全家五口人包括一些遠親都搬來住,處處喧賓奪主嫌棄她這沒做好那做得太差勁,他們還拒絕工作享受着她提供的物質服務,錢不夠用了,就嫌她掙錢太少,對她大呼小叫,奚落她為何不去找份兼職。

在家裡婆家人都可以不工作,唯獨她不行,她必須保持一定的收入且有上升趨勢,丈夫才會稍微和顔悅色一點,他的家人才不會說刺耳絕情的狠話。一個女人的覺醒往往要經曆一場血淚混合的心路曆程,經曆過裁員下崗離婚威脅,遇到故友介紹了份比較好的工作,她才在逆轉的運勢中開拓了眼界,找到了悲劇的根源。

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三、沒有自我的人,就是被人欺負的

她太不自信了,被人觸犯底線從不反抗,還以讨好的姿态求和。為什麼這般懦弱?因為她從小父母離異,跟着父親生活受盡繼母排斥,她很向往幸福的婚姻不顧及一切代價也要維持婚姻的完整。她決定反抗大膽地說出看心中的積郁,要求建立小家與大家庭的邊界,不允許寄生蟲鑽進她的家庭啃食她的人生,家庭會議上沒有人反駁她,大概也知道不工作依賴姻親供養是可恥的吧。

說起這種窮家庭都是淚,窮的不僅是物質,還有落後的認知,把啃噬别人當天經地義,把踩踏姻親當成就感的唯一來源,把不工作依賴親人和姻親當人之常情,把親人的伴侶當外人和競争資源的敵人。曾仕強說要女人與丈夫身邊的人搞好關系,不知這種關系如何下手?家風不正,女人要融入得犧牲自我,還得虔誠地接受一輩子因被拖累受窮的命運。

女人嫁給條件差的男人圖溫暖和慰藉,可是他會張開羽翼給她庇護與夫妻之愛嗎?經常看到一些女人被男人硬生生推到一邊,他把所有的偏愛和物質都交給巨嬰般的家人,并找了個無懈可擊的理由:親人才是最重要的,夫妻都是假的,随時會抛棄我。既然不相信婚姻不信任伴侶,為何要結婚呢?

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四、人隻有經濟獨立的人,就不會參與家庭内鬥

有終身俸有存款的父母,不太喜歡粘着子女,絞盡腦汁對付子女的伴侶,他們有豐富的晚年生活,旅遊、走親訪友、發展興趣;有工作有追求的兄弟姐妹,不會24小時盯着親人的家庭,盤算着如何擠進去代替親人的伴侶做主人,赢來安全感;親戚若有素質有經濟能力,不會窮生奸計影響别人的家庭。家庭内鬥其實是權利争鬥,每個人都在為自己的處境更優在努力,人性之惡展露得淋漓盡緻。

國學大師提倡的和為貴,女人順為德,難得糊塗,隻适合于正常家庭吧。雖然咪蒙已去,但她提出的自我意識、個性舒展喚醒了千千萬萬的女性,不要再忍讓了,你讓一寸低劣的人再進一尺。婚姻需要守護,守護在有些時刻是要露出獠牙的。

【作者:汗顔的泥巴,專注情感勵志、婚姻解讀,願我的陪伴能給您帶來安慰】

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