作者：袁 枚
卷七
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唐人詠小女詩雲：“見爺不相識，反走牽娘裾。”是畫小女之神。“發覆長眉側，花簪小髻旁。”是畫小女之貌。“學語渠渠問，牽裳步步随。”是畫小女之态。“愛拈爺筆墨，閑學母裁縫。”是寫小女之憨。
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東坡詩，有才而無情，多趣而少韻：由于天分高，學力淺也。有起而無結，多剛而少柔；驗其知遇早晚景窮也。
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離别濤最佳者，如：“路長難算日，書遠每題年。無複生還想，終思未别前，”“醉中忘卻身為客，意欲仍同送者歸。”皆讀之令人欲泣。又宋人雲：“西窗分手四年餘，千裡殷勤慰索居。若比九原泉路别，隻多含淚一封書。”
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唐人《女墳湖》雲：“應是離魂雙不得，至令沙上少鴛鴦。”宋人《青樓 》詩雲：“與郎酣夢渾忘曉，雞亦流連不肯啼。”
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陸代曰：“凡人作詩，一題到手，必有一種供給應付之語；老生常淡，不召自來。若作家，必如謝絕泛交 ，盡行麾去，然後心精獨運，自出新裁。及其成後，又必渾成精當，無斧鑿痕，方稱合作。”餘見史稱孟浩然苦吟，眉毫脫盡；王維構思，走入醋甕：可謂難矣。今讀其詩，從容和雅，如天衣之無縫j深入淺出，方臻此境。唐人有句雲：“苦吟僧入定，得句将成功。”
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溧陽相公為大司寇時，奉旨教習 庶吉士，到任庶常館，而此科狀元莊容可以在南書房，故不偕諸翰林來。史公怒曰：“我二十年老南書房，不應以此绐我。”将奏召之。彭芝庭侍講為之通其意甚婉，遂為師弟如常。彭故史公本房弟子，而莊又彭公本房弟子也。莊獻詩雲：“绛帳自然應侍立，蓬山未到總支吾。”溧陽公館課，出《春日即事》題。同年管水初一聯雲：“兩三點雨逢寒食，廿四番風到杏花。”公擢為第一，同人以“管杏花”呼之。公七十壽旦，某庶常獻百韻詩。公讀之，笑曰：“把老夫做題，也還耐得百韻；可惜無一句搔癢處，都是祝嘏浮詞，不敢領情。”蓋公總督八省，兼領六卿故也。記許刺吏佩璜有句雲：“三朝元老裴中令，百歲詩篇衛武公。”餘有句雲：“南宮六一先生座，北面三千弟子行。”俱為公所許可。
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餘雅不喜杜少陵《秋興》八首；而世間耳食者，往往贊歎，奉為标準。不知少陵海涵地負之才，其佳處未易窺測；此八首，不過一時興到語耳，非其至者也。如曰“一系”，曰“兩開”，曰“還泛泛”，曰“故飛飛”；習氣大重，毫無意義。即如韓昌黎之“蔓涎角出縮，樹啄頭敲铿”；此與《一夕話》之“蛙翻白出闊，蚓死紫之長”何殊？今人将此學韓、杜，便入魔障。有學究言：“人能行《論語》一句，便是聖人。”有纨挎子笑曰：“我已力行三句，恐未是聖人。”問之，乃“食不厭精，脍不厭細，狐貉之厚以居”也。聞者大笑。
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餘嘗教人：古風須學李、杜、韓、蘇四大家；近體須學中、晚、宋、元諸名家。或問其故。曰：“李、杜、韓、蘇，才力太大，不屑抽筋入細，播入管弦，音節亦多未協。中、晚名家，便清脆可歌。”
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《高惠功臣表》，班氏以“符”與“昭”押韻。《西南夷兩粵贊》，班氏以“區”與“驕”押韻。王岐公為人作碑銘，俱仿此例。
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蔡孝廉有青衣許翠齡，貌如美女 ，而夭。記性絕佳。嘗過染坊，戲焚其簿，坊主大駭，翠齡笑取筆為默出之：某家染某色，及其價值，絲毫不差。主人亡，翠齡哭以詩雲：“雙淚啼殘遺仆在，一燈青入旅魂來。”初孝廉在蘇州安方伯幕中請乩，有女仙劉碧環下降，贈詩雲：“升沉已定君休戚，他日長安道上人。”孝廉喜，以為東野“看遍長安花”之意，後竟死于陝西。
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編輯/章雪芳校對/馮 曉
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重遊蓋竹山
章雪芳（浙江）
山蓋青青竹，風描水墨圖。
孤身随細雨，踩痛落花無。
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