育鄰夢
網友提問：面對上課自由散漫，不把紀律和老師放在眼裡的學生該怎麼辦？
回複：教育懲戒必須遵循：當事、即時懲戒原則。因為，武力是使動物生命心悅誠服的最佳方式，管教孩子成才必須從小事、小處精雕細琢。
生命，被賦予了繁殖能力+生長周期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形态。植物從自然物質中吸納可溶于水的微礦物質結合光合作用生産生命養料、動物直接或間接以植物為食、微生物寄宿在植物或動物體内......自然物質世界中，所有生命個體的綜合生存都必須降生之後被動适應、主動索取。
人類，自然生命體系中綜合智商最高、成長發育最慢、成長可塑性最強的社群性胎生哺乳動物，也是自然生命體系中唯一具備按照自主生存需求創造生活消費物資的動物族群，馴化播種植物、馴服圈養動物、利用自然非生命物質加工制作生産勞動與生活輔助用具等都屬于人類後天主動摸索形成的“文明”生存技能。但是，剛出生的人類嬰兒不能控制自己的身體、不能自己尋找食物、不會使用人類社交語言、沒有任何人類綜合社會生存經驗......是以，每個孩子出生之後都必須從零起步學習人類社會綜合生存技能。
戰國·鄒·孟轲《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。”意思是：“像從前離婁那樣精明的眼睛，公輸那樣的巧匠，不憑規和矩，是畫不成方圓的”。同樣，作為綜合智商最高的社群性哺乳動物，為了能夠妥善處理好生産勞動與生活過程中的群體分工協作，人類社會從小群體到大集體約定形成了梯次完備的行為限制體系，比如家庭規矩、家族禮儀、社會道德、國家法律。當然，對于未成年孩子也制定了包括家庭教育促進法、未成年人保護法、教育法在内的諸多成長教育輔助性法律。
1978年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有記者問其中一位："在您的一生中，您認為最重要的東西是在哪所大學、哪所實驗室裡學到的呢？"這位白發蒼蒼的諾貝爾獎獲得者平靜地回答："是在幼稚園。" 記者感到非常驚奇，又問道："為什麼是在幼稚園呢？您認為您在幼稚園裡學到了什麼呢？"諾貝爾獎獲得者微笑着回答："在幼稚園裡，我學會了很多很多。比如，把自己的東西分一半給小夥伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯後要休息；做了錯事要表示歉意；學習要多思考，要仔細觀察大自然。我認為，我學到的全部東西就是這些。"
紀律限制是課堂教育的基礎
剛出生的孩子啥也不會，一切生活事務都必須由家長輔助完成、1-3歲，孩子可以按照自主意志控制身體運動+可以用磕巴的話語傳遞生活需求、3歲以後，孩子基本實作生理活動獨立，他們可以自己獨立享用手邊的食物+可以獨立自主地找小夥伴兒玩耍+可以在相對安全生活區域内保護好自己不受傷害、15歲【根據各國司法界定的不同,全世界法定成人年齡從15歲到21歲不等，大陸規定18歲以上、體力+智力發育正常的的人為完全民事行為成年人】以後，孩子基本實作基本生活自主自理......也就是說，教育工作的本意就是輔助孩子們實作基本生活獨立。
分娩使孩子實作基本生理獨立，教育輔助孩子實作基本生活獨立。那麼，是不是在教育輔助孩子學習成長過程中就可以放任他們自由成長呢？當然不可以！相反，教育懲戒必須遵循當事、即時懲戒原則。
《兒時偷針、長大偷金》的民間故事：
從前，某家人老年得子，從小嬌慣的不得了，無論孩子要什麼，都想盡辦法滿足他；不管做錯了什麼事，從來都不會責罰他。
某日，村裡來了個貨郎擔，大家都圍在邊上東看西看，孩子記起他母親曾說過缺一根繡花針，于是就從貨郎擔裡拿起一根繡花針，也沒付錢，就拿回家送給了他母親。這位母親在得知繡花針的來曆後，不僅沒指出孩子的錯誤，反而一個勁地誇他能幹。
從此以後，隻要家裡缺什麼，孩子就會從别人家偷偷地拿來，他母親不但不批評他，還會替他遮着掩着。漸漸地，這個孩子從偷雞摸狗發展到了偷金竊銀，打砸搶殺，等到他的母親覺得事态嚴重，再想要阻止時，已然來不及了。
終于有一天，東窗事發，獨生子在偷盜大額金銀過程中被抓了個正着，因為情節嚴重，被判了死刑。行刑前，他借口想吃母親的一口奶，卻将母親的乳頭咬掉，以此責怪母親縱容他走上犯罪的道路。
常言道：“三歲看大，七歲看老。”“兒時偷針，長大偷金。”童年是每個人一生中可塑性最強的時期，是每孩子人行為習慣養成的關鍵時期。教育不僅僅是要有人類社會業已形成的文明智慧引導孩子們成長，更是要限制孩子們遵守人類社會既定的綜合分工協作行為準則，以便他們成年之後能夠成為遵紀守法的國之棟梁。
育鄰人的使命：成為孩子成長路上的陪練和顧問。
育鄰人願景：讓天下沒有難育的小、沒有難養的老。
孩子的成長如同百年大樹，需要經曆風雨、需要來自家庭的無私陪伴、需要來自學校和社會的諄諄教導。育鄰人：探索以鄰裡友善帶動社會和諧、推進社會德育教化、促進每個人健康快樂成長，以期與家長一起“量身定制”孩子的成長計劃、建成社群鄰裡相幫的教育服務生态圈。