俞平伯在他的讀《紅樓夢》随筆中笑談：“寶玉每作詩，賈政總不肯贊好，甚至于‘斷喝一聲’……”
賈政對寶玉的“斷喝”之聲，在全書中簡直回蕩不絕。
何止對寶玉——賈政對他的另一個兒子賈環，因其系庶出、兼“人物委瑣，舉止粗糙”，比之寶玉的“神彩飄逸，秀色奪人”，形象又不知差到哪裡了，是以則不免更是惡語相加。
且看第七十五回“開夜宴異兆發悲音，賞中秋新詞得佳谶”中，宴上擊鼓傳花，到寶玉那裡，做了一首以“秋”為題的詩。此詩具體寫的什麼，在各種版本中均未出現。看來内容不重要，主要是想說賈政的評價。結果這回竟然破天荒地得到了賈政的好評——“點頭不語”，還獎勵了他兩把扇子。
花傳到賈環手裡，因“近日讀書稍進”“每常也好看些詩詞”， 且見寶玉作詩受獎，技癢難耐，便也寫了一首絕句，而且是一揮而就。雖然也未出現内容，想來賈環還算自信。
但賈政的評語卻是——不悅道：“可見是弟兄了。發言吐氣總屬邪派，将來都是不由規矩準繩，一起下流貨。妙在古人中有‘二難’，你兩個也可以稱‘二難’了。隻是你兩個的‘難’字，卻是作難以教訓之‘難’字講才好。哥哥是公然以溫飛卿自居，如今兄弟又自為曹唐再世了。”說得賈赦等都笑了。
貶損賈環捎上寶玉，連作詩帶為人，把兄弟倆一鍋燴、一起否了。而且是引經據典、拐彎抹角、東成西就地挖苦奚落——這種罵人方式後來被金庸大俠學得挺道地，小說裡用得到處都是。
何止對兒子——第十七回“大觀園試才題對額”中，不僅寶玉每拟一聯或是一匾額，都照例招來賈政惡聲惡氣的斷喝，就是跟随的一衆清客，賈政也沒給人家的作品留面子，不是說“俗”、“也俗”，就是“陳舊”。
照他這個标準、境界、氣勢看來，加之第二回中冷子興對他的吹噓——“自幼酷喜讀書，祖父最疼”，似乎他總該在詩文方面有不俗的功力吧！但他不隻在大觀園說人家題的聯額不好時自己卻隻字未出，且“通觀全書，賈政并無一文一詩一詞。我們常笑他，怕沒有别的能力，隻會得斷喝一聲罷了。”（俞平伯語）
不由得令人聯想起清人李伯元著《官場現形記》第一回“望成名學究訓頑兒，講制藝鄉紳勖後進”中，描述的這樣一件“糗事”：
老舉人王仁在方财主家教私塾，正起勁兒地給小少爺灌輸“讀書就可中舉、中舉就可中進士、中進士就能點翰林做官，做了官就有錢賺、還能坐堂打人……”這一套，不料突然被小少爺搶白：“師傅，你也是舉人，為甚麼不去中進士做官呢？”好懸沒把王仁氣死。
王仁好歹還是個舉人底子，賈政很可能連個舉人都不是。
第二回說他“酷喜讀書”“原欲以科甲出身的，不料代善臨終時遺本一上，皇上因恤先臣，即時令長子襲官外，問還有幾子，立刻引見，遂額外賜了這政老爹一個主事之銜，令其入部習學，如今現已升了員外郎了”。
賈政喜歡讀書看來是不錯，但他的官職功名并未經過科場實戰打拼，不過是仗着先輩餘蔭、“皇帝賞的”。當然，我們現在可以說，科舉并不是檢驗人才的唯一标準。但放在封建年代，像賈政這種“出身”，不能算是“正途”，其實是很為那些所謂“一榜（舉人）”或“兩榜（進士）”出身的主流知識分子看不起的。
事實上，賈政的學識淺薄，不隻表現在缺乏自信、輕易不敢出手露怯——正因為心虛，是以反而更要虛張聲勢、故弄玄虛，自設光環、連蒙帶騙，唬住别人、擡高自己，這是這類“大人物”慣常的心态和伎倆，正是毛主席諷刺的“嘴尖皮厚腹中空”那種人——而且展現在他談吐的低級趣味上：
還是七十五回擊鼓傳花，傳到賈政手上，既不作詩、又不行令，猜他說的是什麼？居然打着“承歡”老母親、活躍氣氛的幌子，說了一個男人怕老婆、喝了酒舔老婆腳丫子的惡俗段子。
水準快趕上薛蟠了。
但賈政是老子，又是貴族，還做着官，氣焰熏天，是以不但寶玉、賈環這些子侄輩不敢像方少爺搶白老師似的質疑他，詹光、單聘仁這班“沾他光”、“善騙人”的“門下清客相公”，更是隻會一味曲意逢迎，誰也不肯揭穿。
隻能由着他“斷喝”。
作者：錢傑責任編輯：楊孟子