01
卡通片《千與千尋》裡，千尋和父母在搬家的時候，無意中闖入了一個奇怪的世界。
父母被變成了豬。千尋為了幫助父母變回原樣，不得不和湯婆婆做交易，交出了自己的記憶和名字，并且在一個“湯屋”裡工作。
在千尋的身邊，有一個“白龍”，他一直幫助千尋，叫千尋記住自己的名字，不要弄丢了來時的路。
經過無數次努力，千尋終于可以帶着父母離開了。
白龍送千尋離開湯屋，說：“我隻能送你到這裡了，剩下的路你要自己走，不要回頭。”
送君千裡，終須一别。人生路上，總有一些人，會幫着你、陪着你、引領你，但是到了一定的時候，就不得不離開了。
02
不能同路，就是陌路。
蘇轼說：“人生如逆旅，我亦是行人。”
每個人都有不同的路要走，即便是知己，也不能形影不離。
上了年紀的人，應該有這樣的經曆：一些曾經患難與共的人，當大家的生活變好之後，就慢慢疏離了，也還會去不同的城市安家；忙碌的時候，忽然想起某個朋友，但也僅僅是想起，并不會問候他；在朋友圈裡，看到好友的新生活，隻能深深祝福，卻不會留下“看過”的痕迹......
很多朋友，走着走着就散了，不是感情蕩然無存了，而是我們習慣了把友情埋藏在心底，不再大聲地表白。
很多朋友，分開了，你還戀戀不舍，但是你隻能落得一聲歎息，然後眼裡含着淚，轉身離開、走遠。
蘇轼在被貶到瓜州之後，和佛印成為了朋友，彼此互相“擡杠”。在唇槍舌戰之中，蘇轼提高了自己的修為，浮躁的心，也慢慢安靜下來。
官場起起伏伏，本是尋常事，仕途不順時，能夠靜心讀書、寫字，也是另一種收獲。
可是，蘇轼和佛印不是同路人，并不是所有的痛苦，都能一并承擔，難免各奔前程。
古時候，莊子是一個文人，惠子是一個官員，但是他們不計較身份，不僅談得來，還能互相駁斥。比方說，莊子認為魚是快樂的，惠子卻說“子非魚，安知魚之樂”。
惠子死後，莊子非常痛苦，在惠子的墳前說：“你死了，誰來和我辯論呢？”
“道不同，不相為謀”，在每一個岔路口，我們都不得不和一些人告别。遇見是偶然，分别，是突然，也是必然。
03
無法交心，那就離心。
交友要交心，如果不是，那就“身在曹營心在漢”。
知乎上，網友“啾啾”說，她的一個閨蜜，從小玩到大。閨蜜肚子疼的時候，她毫不猶豫地趕過去；閨蜜失戀了，她會默默地站在身旁。
啾啾很喜歡漢服，但是沒有錢買。經過一番軟磨硬泡，啾啾的母親，終于答應了。閨蜜知道後，說自己在做代購，需要從中賺取差價。
本來，賺點差價，也無可厚非。但是漢服到手了，穿過幾次，才發現是冒牌貨。
好多年的友情，被一件漢服打敗了。
現實告訴你，總有一些人，借着朋友的感情，使勁坑人。你隻是被坑的對象之一。
借錢不還、卸磨殺驢、拼命争利、背後搗鬼......諸如此類的詞語，都可以用在朋友身上。
富人李嘉誠說過：“所有欺騙中，自欺是最為嚴重的。 ”
也就是說，當我們堅持信任朋友的時候，也許是——高估了自己在别人心中的位置。隻有等到答案揭曉的那一刻，才心痛難忍。
看過一段很有哲理的話。
木頭對火說：“來吧，抱緊我。”
火擁抱了木頭。木頭化為灰燼。火哭了，用淚水熄滅了自己。
原來，被感情欺騙的人，一開始就是“自取滅亡”。而那個欺騙你的人，也受了傷。
04
難以再見，不如不見。
事實上，總有一些關系，是無疾而終的，說不清楚理由。
讀者“我不能長大”說，他在機關裡，和一個同僚關系特别好。平時，兩個人一起逛街，買衣服。後來，兩個人都辭職了。
剛剛離職那會，每天都打三次電話，叙叙舊，說一聲“晚安”。後來，聯系少了，誰都不主動打電話了。一晃，十年過去了，彼此都慢慢淡忘了。
時間，是有情的東西，可以讓我們忽然愛上一個人，最難的時候會遇見一個好人；時間也是最無情的東西，讓我們不得不告别昨天，不得不和昨天認識的人，說一句“再見”。最可怕的是，有的人，一次再見，就是再也不見。
魯迅先生，他在文章《故鄉》裡，用了很長的篇幅，叙述他和閏土的友誼，一起捉鳥，一起講故事。但是後來，魯迅離開故鄉多年，再回故鄉，閏土和他就有了隔閡，彼此不知道說什麼才好。
感情，是需要互動交流的，一旦感受到對方很冷淡了，自己也就不會再主動了。
相見不如懷念，或許，很多友情，都是這樣散了吧。
05
《巨人傳》裡寫道：“人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。”
當我們回首往事，總會發現很多的人，曾經同行了很長一段路，但是後來，走向了不同的方向，也許來日方長，也許永不相見。
每個人都是一條鐵軌，會在某個地方，和另外的鐵軌相交。雖然感情很美，但是我們不得不繼續前行，和相遇的人分開。畢竟，我們的手裡，隻有一張“單程票”。
有人說：“真正的朋友，是走不散的。”
或許，真的是這樣吧，走散的人，隻是用另一種方式相處。
但願，每一次離别，是為了下一次重逢。
作者：布衣粗食。
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