在中國，坐月子是非常有講究的一個傳統，至于國外是否亦如此，未曾了解。為什麼會如此重視月子期呢？因為在完成分娩後的女性，身體都處于虛弱狀态，不止身體還有心理，是以為了讓産婦能夠得到良好的心身恢複，就會充分地利用産後40天的時間來進行“快速修複”，也有“百日月子”的說法。
因為重視是以才會出現各種禁忌說法和古怪習俗，雖然如今大多數人都覺得是封建迷信，但其中暗含的道理應該很少人能道個一二。
比如像月子不可回娘家的習俗，真的隻是封建迷信嗎？我猜大部分的新時代女性聽到這一說法，第一反應就是老一輩的封建頑固思想。但其中暗含的好處卻無人問津。如果從各方面分析的話，還是具有部分“道理”的。
首先，在月子期就帶着寶寶奔波回娘家，離得近的還行，如果是路途遙遠的，那去一趟折騰到的是寶寶和産婦的身體。
産後的媽媽身體虛弱，活動幅度小。新生兒更是嬌嫩，可受不起什麼折騰。而且本來寶寶就初到人間，對外界環境還需要慢慢适應，如果頻繁地更換環境，不利于寶寶适應新環境，容易出現上吐下瀉，哭鬧不止等水土不服的情況，寶寶一鬧，誰都沒有好覺睡，這時候遭罪的就是不隻是寶寶了。
其次，娘家家庭帶有不可避免的複雜因素。正所謂，嫁出去的女兒就是潑出去的水。如果有女兒帶着孩子回來坐月子，那麼勢必要面對村裡的各種流言蜚語和娘家人的複雜情況。
特别是有個嫂子或者弟妹的家庭，非常容易引起“家庭戰争”，女人間的相處是比較會斤斤計較的，是以而造成家庭人士的内部沖突可就不劃算了。
而且産婦身體的恢複也十分受情緒因素的影響，如今産婦患上産後抑郁的幾率呈上升趨勢，要是再在娘家遇上一些事，寶寶和産媽都得不到月子期的修養。
最後，月子期回娘家後，有事情得不到寶爸的及時幫助。如果在娘家遇到事情，需要寶爸的話，寶爸有心也無力幫忙了。而且不能得到寶爸照顧的寶媽，很容易胡思亂想。寶爸和寶媽在情感上容易出現疏忽。而且，現在的育兒專家們也都紛紛建議寶爸參與的育兒工作不應該少于寶媽，是以沒有寶爸參加的月子期，不利于家庭的和睦。寶寶也是非常需要爸爸的呵護陪伴的。
綜合上所言，不讓回娘家坐月子還是有道理的，并非全是封建迷信。
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