一首好詩有其“詩境”，“詩境”來自詩人“心境”。為詩者，自有其靈感、匠心、學識、曆練、神韻；讀一首好詩，須得“悟境”，即從“詩境”走入詩人“心境”，是對詩者之靈感、匠心、學識、曆練、神韻的認知。讀一詩，得其一，自足矣。
1041
辭故鄉
潘樂樂
去去車孤麥地黃，桑榆一線漸迷茫。
平原莽蕩愁無著，解送愁人隻夕陽。
在車孤、麥黃、桑榆迷茫、平原莽蕩的意象中突出夕陽，使詩人要傳達的辭鄉傷别情緒更加渾然。（歸樵）
1042
松原
飄然
古來取士守署垣，今時科考買場喧。
南人不解說何地，甯古塔外即松原。
吉林松原聯考舞弊，謂通監考為買場，一城皆亂。
清代不少文人學子因科場案被流放甯古塔，而今此地卻成“科考買場。”一二句古今形成張力，三四句強調“甯古塔”最可增強諷喻力度。（歸樵）
1043
陳去病墓
飄然
君名去病去誰病，國有頑疾可奈何。
我生遲君一百載，并立斜陽發浩歌。
一二句傷感怅然，三四沉郁不吐不快，“并立斜陽發浩歌”并立。（歸樵）
1044
早春雜興
青鳳
本本藤藤早晚功，一拳小圃愛東風。
今年移種破寒早，複恐鋤多傷蟄蟲。
“今年移種破寒早，複恐鋤多傷蟄蟲。”沖突中見仁人之心，憐憫情懷。（歸樵）
1045
即景
董學增
燕入泥巢堤岸柳，杏圍村落酒旗風。
流霞識得桃花渡，欲共春波一處紅。
轉接句“識得”“欲共”動态示範構成鮮活的場景，加之“流霞”“桃花渡”“春波”“紅”等絢爛的視覺語言，構成強大的視覺沖擊力。（歸樵）
1046
初夏之一
董學增
長川絮盡垂青柳，小院紅消倦紫薇。
沉夢不知荷葉瘦，卷簾猶憶海棠肥。
“卷簾猶憶海棠肥”自易安《如夢令》翻出，“猶憶”含有不盡的無可奈何的惜花惜春之情。（歸樵）
1047
童年夢
王德珍
霞融池上綠，風動一枝桃。
欲剪春千縷，繡娘雲錦袍。
“欲剪春千縷，繡娘雲錦袍。”将看不見、摸不着的親情，化作可見可觸的形象。正所謂“真詩之人，心合造化，言合萬象。且天地日月草木煙雲，皆為我用，合我晦明”是也。（歸樵）
1048
小草
冉長春
不必一時紅，不必一時紫。
惟祈一眼青，直到為君死。
三個“一”形成層進關系。誰言五絕忌複字，巧用複字，亦可高古。可見詩無定法。（歸樵）
1049
桃花源感懷
萬全亭
逃秦曾此種桑麻，雞犬聲中絕世嘩。
我欲浮舟武陵去，桃源今亦屬官家。
先人逃秦，今無可逃者，奪胎換骨也。語淺意深，其寄慨人人皆可深味。（歸樵）
1050
安檢
橫道子
欲通鵬路過斯門，點檢周身到窘裈。
行李一肩唯剩夢，豈知危險是靈魂。
靈魂是主導和決定行為的因素，總會自覺或不自覺的尋找一種現實的寄托。再危險的靈魂，安檢也無濟于事。安檢靈魂,真妙思也。（歸樵）
個人小傳：
少年曾牧牛于柳溪之畔，采薪于桃林之野；老來欲固守于幽懷心齋，回歸于天然純粹，便有歸樵别名。喜讀詩詞，偶有一得；好亂塗鴉，聊補性情。
評者/歸 樵 編輯/章雪芳 校對/馮 曉
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重遊蓋竹山
章雪芳（浙江）
山蓋青青竹，風描水墨圖。
孤身随細雨，踩痛落花無。
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