一首好詩有其“詩境”，“詩境”來自詩人“心境”。為詩者，自有其靈感、匠心、學識、曆練、神韻；讀一首好詩，須得“悟境”，即從“詩境”走入詩人“心境”，是對詩者之靈感、匠心、學識、曆練、神韻的認知。讀一詩，得其一，自足矣。
1071
元旦酒後口号
鲛齋（趙連珠）
因循西曆設公元，歲尾迎新更幾番？
老去怯逢佳節日，好憑樽酒忘流年。
“怯”“忘”最見人生況味。（歸樵）
1072
元旦後一日湖畔晨坐
漠漠
疫事塵氛絕複連，回眸去歲百憂煎。
今朝賺得心無事，雲水一程聊賀年。
“聊”字見出疫情下之憂心忡忡。（歸樵）
1073
蟬
李方明
身無長技命無多，攀上高枝又若何。
諒是先君不識譜，千年傳唱一支歌。
蟬自古被詩家賦予的意象大多是：高潔品質的象征者；悲秋思緒的代言者；哀時傷世的觸發者；屯邅命運的自喻者。這首詠蟬另開一面，見出諷喻。（歸樵）
1074
快遞員的中秋節
何智
看水看山幹我何？佳節每至倍奔波。
取收物件東西巷，颠簸車輪上下坡。
貨主三番道辛苦，衣塵一撣笑彌陀。
新來縱是斑雙鬓，城裡依然喚小哥。
舊體詩詞的時代性在于融舊出新，即對于時代生活動态及精神文化動态的熱誠反映與介入，此類詩值得推賞。（歸樵）
1075
陪孫孫捉迷藏
程良寶
彎下腰來俯下身，孩童堆裡笑容親。
迷藏捉住兒時我，找到當年那份真。
“捉住兒時我”時空巧妙轉換，換回當年童真。（歸樵）
1076
随《中華詩詞》雜志社上司看望劉征老主編
何鶴
獨處凄清甚，而今尤可憐。
餘生何所欲，隻是想聊天。
2021年9月18日于北京恭和苑養老中心
讀之心頭一酸。透過20個字，老齡化，老年人的孤獨感問題，值得深思。（歸樵）
1077
将軍嶺一二九師司令部
何鶴
何堪一将話功成，往事重溫濕眼睛。
且看台階明似水，石頭棱角已磨平。
2021年5月20日
“棱角已磨平”雙通道，既言瞻仰者多，又言一将功成以及背後的萬骨枯者的初衷莫被磨平。寄慨頗深。（歸樵）
1078
大寒沙河踏雪
魏新河（北京）
江山入虛白，臨眺但依微。
日暮彤雲厚，車車載雪歸。
“日暮彤雲”反襯“江山虛白”，進而突出了雪的亮度，以産生強烈的視覺效應。（歸樵）
1079
詠梅
武陽（天津）
無意悖天時，誰能易綻期。
春光明媚處，萼脫早空枝。
将事物皆有規律，不可違背的理趣融于梅花不悖天時的形象之中，使人渾然不覺，讓讀者自己體會。（歸樵）
1080
疫情
陳仁德（重慶）
疫情無處問來由，一夜凄聲遍九州。
連日核酸心力瘁，隔年病毒鬼神愁。
碼分黃綠生風險，人懼倉皇定去留。
聞道長安如鐵桶，艱危态勢幾時休。
疫情下群眾的生動寫照。所謂詩詞的現代性、家國情懷，即是對群眾的關切同情。記錄詩人所經曆時代中重大事件，須有憐憫、悲傷、趨善的情懷，也是詩家的責任。陳老師多有此類詩詞。（歸樵）
個人小傳：
少年曾牧牛于柳溪之畔，采薪于桃林之野；老來欲固守于幽懷心齋，回歸于天然純粹，便有歸樵别名。喜讀詩詞，偶有一得；好亂塗鴉，聊補性情。
評者/歸 樵 編輯/章雪芳 校對/馮 曉
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重遊蓋竹山
章雪芳（浙江）
山蓋青青竹，風描水墨圖。
孤身随細雨，踩痛落花無。
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