《愛拼會赢》
閩南古厝的鄉愁家國情
文｜馮昭
一部電視劇，讓閩南傳統建築民居迅速“蹿紅”。
近日，改革開放主題電視劇《愛拼會赢》在央視一套圓滿收官。這部涵蓋兩家族三代人、四十年時間跨度的創業故事，以高海生、葉大蓮夫妻從賣碎布頭衣服到開設工廠為主線，串聯起閩南式的親情與商情，展現了晉江人“愛拼會赢”的奮鬥精神。
劇中頻頻出現的紅磚古厝，給觀衆留下深刻印象；這些隐含在劇情背後的古厝文化同樣精彩。
南洋歸來的精神依托
《愛拼會赢》的開篇，出現在閩南厝江一帶的街居房屋之間。敲窗傳信、隔窗喊話等劇情，帶出了閩南古厝“出磚入石燕尾脊”的建築特點。
《愛拼會赢》劇照
某種程度上，古厝是閩南地區文化融合的産物：秦始皇統一中國，在福建設定閩中郡，開啟了中原地區與閩南百越的文化交流；漢晉時期，中原漢民南遷，推動了閩南文化的形成；宋元時期，泉州作為海上絲綢之路的啟航點和東方大港，由阿拉伯和波斯商人帶來了伊斯蘭文化；明清時期，歐洲商人和傳教士則帶來了西方文化。
而閩南人素來有背井離鄉、下南洋打拼的謀生傳統。但是，無論他們漂泊多遠，回鄉後一定要傾盡家财蓋一座四周封閉的紅磚厝，通過嚴謹精巧的布局，把居住、家族教育、宗廟祠堂等功能結合起來，以深邃的睿智思考如何壯大家族、繁衍生息。對他們來說，“起大厝”就是衣錦還鄉的最好證明。
這樣，百越文化、中原文化、阿拉伯文化、南洋文化、西方文化不斷融合，使閩南建築具有鮮明的地方特色和人文内涵——無論寺廟、道觀還是民間宅第，屋頂多作曲脊，并且彎曲度随着建築規模變化，越是高等級的建築，屋脊起翹越明顯，最終在屋角尾端分叉，形似燕尾，是以被稱為“燕尾脊”。
燕子和蝴蝶飛過晉江古石橋安平橋橋頭的燕尾脊
燕尾脊高高翹起，為方方正正的古厝平添了幾分靈動，除富貴、吉祥的寓意，閩南人還将“燕子回巢”的情感傾注其中，寓意無論走多遠，都不要忘了回家的路。
如今，分布在閩南各地的數百座紅磚厝，已成為閩南人留住鄉愁、生生不息的象征。
不翼而飛的傳家之寶
《愛拼會赢》取景地之一的嵩口古鎮，不僅是福州市唯一的中國曆史文化名鎮，也是南宋愛國詞人張元幹的故鄉，這裡大大小小分布着上百座明清民居。
張元幹故居
嵩口鎮最負盛名的古厝，是位于下坂村的用坦厝。這座大厝占地5000多平方米，由清朝乾隆年間富豪陳上珍所建，内有正大廳、下廳、橫厝、橫廳、書齋、門樓、内埕、外埕、雨水井、後花園及大小不一的200多個房間。正大廳内的“孝友”金匾，則是鹹豐年間朝廷對陳氏族人的嘉獎。
陳上珍又名陳用坦，當地文獻記載，他為人睿智、仁慈、儉孝，一方面命家中丁壯廣開土地，一方面在嵩口鎮盤下數間商鋪，做起木材、糧食、土産生意。雖然财源廣進，陳用坦又是一個極度節省的人，興建用坦厝的時候常背起一個糞筐，在驿路、田野中拾糞。但對于鄉間孤弱，他常施粥赈貧，修橋鋪路，造福鄉鄰。道光年間，縣裡重建文廟，捐銀六百兩的三家，其中就有陳用坦。
用坦厝内的木雕屏風
厝内有一套傳了六代人的16扇屏風，用名貴黃梨木雕刻而成，上部雕有花草蟲魚，中部雕有各種人物造型，下部镂空，融書法、木雕藝術于一體，并請金匠用金箔貼金，是陳用坦家族的傳家之寶。
據說，用坦厝興建耗時27年，僅這16扇木雕屏風就用了24年。曾有台灣客商看中其中四扇，出價600萬元人民币收購，但被其後人婉拒。可惜的是，2013年，正大廳内一組四扇實木立體雕刻屏風，有兩扇被偷走了。
梧林古厝的家國情懷
晉江市新塘街道的梧林社群，是《愛拼會赢》的另一處取景地。
這裡三面臨海，集閩南文化、海洋文化、僑村等特色于一體，是擁有600多年曆史的傳統村落。
梧林古厝：德鑨樓
在梧林華僑建築群中，彙聚閩南官式大厝、中西合璧民居、古羅馬洋樓于一體的蔡德鑨華僑建築群最具特色。興建于1932年的德鑨樓，共兩層半，外部為鋼筋混凝土夯牆的古羅馬式建築，内部保留着閩南大厝的二進五開間格局，是梧林華僑建築群中裝飾較為考究的“番仔樓”。
據了解，蔡德鑨年少時就振衣南下，前往菲律賓經營玻璃生意。為建造德鑨樓，蔡德鑨特地聘請英國設計師進行整體設計，并由上海租界派遣100多名混凝土建築勞工分組夯牆注築而成。
德鑨樓入門的石柱上有一幅楹聯，上聯“正其誼不謀其利”出自《漢書》，教育後人做事是為了正義，不是為了利益；下聯“敏于事而慎于言”出自《論語》，教育後人少說多做。
梧林古厝：胸懷祖國樓
曆經90年風雨滄桑，德鑨樓木雕上的金箔依然清晰可見，古厝門面的磚雕、木雕、石雕栩栩如生，當年流行的彩色玻璃、油畫圖案應有盡有。然而，屋子後方一棟五層建築還是毛坯房。
原來，德鑨樓主體完工後，正值日本侵華戰争爆發，蔡德鑨毅然捐出裝修資金，投身抗日救亡運動，是以這棟五層建築始終沒有完成後期裝修，蔡德鑨捐資抗戰的故事卻為後世傳頌。
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