儒墨兼宗道，雲泉隐舊廬。
盂城今寂寞，辋水自纡馀。
内學銷多累，西林易故居。
深房春竹老，細雨夜鐘疏。
陳迹留金地，遺文在石渠。
不知登座客，誰得蔡邕書
－－此乃八大山人錄唐人耿湋《題清源寺》句，剛才臨寫了一遍，大多數字，不得八大之筆法。又一半臨寫，一半抄寫地寫就此幅，仍然不得其要領。
最近，這一段時間有點惶惑。臨寫八大山人，已經有幾個月了，仍然不如堕霧裡。特别是其質樸簡捷的筆劃，更是不能一筆而達其心境，是以，有點耐不住了，有點困惑。其實，筆若修行，需要執着，詩無達诂，如書無達诂，就是苦行僧朝拜中漫漫的期待。
現在，有一個大問題，臨帖，究竟是自己去适應帖中的運筆，改正改造自己呢，還是選擇帖中的造形，适應自己的運筆習慣呢？李可染說：
“用最大的功力打進去，用最大的勇氣打出來”
－－大概打出來的過程，就是古人的運筆契合自己。現在，許多不名一物的書法家，多為狂人，如宋莊那位潑第一桶與第二桶，因為，所謂的地球引力不同，而改變其畫面構圖潑桶畫家，就是一個典型的例子。然而，人有時候需要這種虛妄的自信所支撐。故而又臨寫了一遍《爨寶子碑》，仍然感覺就是如果要打出來，該不該破除迷信，甚至，虛妄地相信自己。是以說，謙虛，如今已經不是一種美德，特别在藝術領域謙遜，未必能夠受益。需要不破不立的勇氣，才能确定或确立自己。