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《收獲》書評·141|不可抵達的幸福——評張惠雯中篇《美人》(戴瑤琴)

《收獲》書評·141|不可抵達的幸福——評張惠雯中篇《美人》(戴瑤琴)

作家張惠雯

《收獲》書評 ·141

《收獲》書評·141|不可抵達的幸福——評張惠雯中篇《美人》(戴瑤琴)
《收獲》書評·141|不可抵達的幸福——評張惠雯中篇《美人》(戴瑤琴)

中篇小說《美人》(張惠雯)2022-2《收獲)

在那個剛剛擺脫禁锢的年代,出身貧寒的少女何麗因驚人的美麗而招緻人們好奇的目光。美成為她的罪罰。幾年間,她經曆了哥哥的死于非命、父親的重病去世、初戀男友的背叛。身心俱疲之際,她與轉業歸來的中學同學情投意合而成婚,可丈夫卻車禍身亡。她最後的情愛因她本質中的純真而經受住了命運巨變。三十年後,那些不幸、厄運終于都離她而去,就像一場災難随着美麗的逝去終于平息了,落定為這個地方的另一種曆史。

不可抵達的幸福

——評張惠雯中篇《美人》

戴瑤琴

《美人》是張惠雯第一部中篇小說,也是她于2021年底開始創作的三篇“縣城美人”小說的第一部。小說追憶美人何麗留給一座小城的故事,流轉于口頭的是亦真亦假的情愛經曆,盤桓于心頭的是隻能意會的審美啟蒙。對于作者和讀者而言,用文字與閱讀共同挽留記憶裡的人,湧動着發現的快樂,但挽留記憶裡的美人,不免傷感。作者需要寫時代對普通人命運的幹預與重塑,但堅決地放棄受難和幸存的叙事政策。張惠雯運用“他視界”方法,刻畫一場美的發生、發展、消逝與回響,小說巧妙之處在于“我”不是美的唯一見證者,“美人”是城的共識,由全城人的記憶合力勾勒出何麗的三十年。

如果說“中産女性”系清單達不可言說的情緒,那麼“美人”系列講述着不可抵達的幸福。

小說線索簡潔清晰,依循八十年代、九十年代、新世紀三條時間線,改革牽動的城鄉之變和觀念之變形成一片叙事場域,何麗以不變的“美”應對各種變局。她在波動着年代感的倒叙中出場:穿着連衣裙,推着自行車從病房樓走向門診樓,她給予“我”的感官沖擊來自與衆不同的氣質及風度。“我相信我是很多年以後,才漸漸辨認出那種美的特别之處。它是某種如氣息般自然的東西,仿佛春風和柔、秋水明淨。它又像一種光,溫潤、澄澈,把人籠罩其中。”

小說建立何麗的“軸心感”,一方面以明線陳述她與四個人——哥哥、李成光、孫向東和宋斌相關的人生曆程,另一方面以暗線刻畫她本人對縣城不同年齡層的聚引。哥哥協助何麗成長,令其體驗循規蹈矩之外的青春樂趣,但哥哥的枉死,迅速終結她的一生中獨屬青春的美。何麗心理成長的誘因,源于她看見哥哥機車後座的女人,瞬間意識到哥哥會逐漸從其生活中抽身而去,她需要獨立長大。李成光适時出現了,他的拯救者光環将何麗引領入愛情,可在這方世界,何麗的美隻能向他敞開,卻對其他人關閉了。身份地位差異制造的悲劇不出意外地上演,曾經的暗戀者孫向東在此時成為新的拯救者,他幫助何麗徹底擺脫“金屋藏嬌”的既定命運。“美人”擷取正常婚姻,閑言碎語雖不斷滋擾脆弱的新家庭,但一場車禍不留餘地地将眼前快樂悉數摧毀。進入新世紀,宋斌給予何麗不算太糟糕的結局,三年守候,或許能換得後半生穩妥。

小說《美人》如同一部詩人電影,張惠雯收斂了每一處劍拔弩張的時刻,控制了所有悲情爆發的節點。在時間之流裡,有這麼一位美人随波逐流,被推搡進入一場又一場的愛戀,一直在被動對壘未知命運。夢想和欲望的消失都悄無聲息,生活的破壞性并不在于輪番暴力掠奪,而就在你毫無任何準備的時候,将幸福毀滅幹淨。導演塔可夫斯基隻對人物内心感興趣,“我的關注點在人,人的内心自有一個宇宙,若想表達思想和生命的意義,根本無須搭一個以事件為線索的架構。”(安德烈·塔可夫斯基:《雕刻時光》,張曉東譯,南海出版公司2016年版,第219頁。)張惠雯刻畫“美人”的方法,常常是表現歲月的消耗,沒有激烈抗争與大開合悲喜,女性就在家庭、社會、觀念等多項捆縛中忍受煎熬。我們可以從費穆電影和安東尼奧尼電影中,更為直覺地感覺相似的女性情緒。《小城之春》的玉紋,漫步城頭,獨居老宅,章志忱的到來,激活其休眠的心,但責任和道義終将她拖拽回禮言身邊。《奇遇》的克勞迪娅和桑德羅在安娜失蹤後走到一起,這是兩人擺脫空虛的互相救贖,可克勞迪娅能接納桑德羅的背叛,因其真正厭倦的并非生活,而是她自己。三部作品借助外在場景和内心世界相結合的方法,創造清冷美人範例:壓抑、厭倦、寵辱不驚,何麗嘴角會挂着一抹盈盈淺笑,這暗示其更強的生命韌性,她可以面對一切厄運,并寬恕一切不平。

朗西埃在《底層青年的夢》一文中以司湯達《紅與黑》為個案,論及現代小說的能量被用進兩類體裁,一是散文詩,“它為了擴大感受的呈現而去掉了行動,把整個世界濃縮為細微的場景”,一是某類小說,“它把人物的行動寫得極為簡單,這樣就能讓他們突然悟到日常生活的一成不變,然後再讓他們在迷茫中走向盡頭,或者在單調的重複中經受痛苦”。(朗西埃:《美感論》,趙子龍譯,商務印書館2019年版,第69頁。)

很多評論尋找到張惠雯小說與契诃夫作品的共性,事實上,她繼承并發展了“一類小說”風格,有福樓拜、莫泊桑、契诃夫、奈保爾、奧茲……簡約的故事,複雜的心緒,消磨生命的模式化生活。那麼,張惠雯賦予“美人系列”的主題是什麼?我認為是從日常轉錄内心對美的記憶與情感。她借助“美人”的故事,調動讀者對美好的人或事的涓滴回憶。“這些東西曾深深打動過我們,伴随着我們的成長,其美麗回響甚至延綿直至中年。以這種方式,她屬于我們每一個人,也仿佛成為了地方的另一種曆史。”中篇是張惠雯的新實踐,她依然延用極簡主義叙事,揭示命運與情緒的起伏呼應,從意料之中的磨難裡,展示“美人”如何渡過、又如何忘記、再如何不動聲色地修複心靈坍塌。何麗會在三段戀情裡,都付出絕對信任與交托,夫妻之間也沒有算計的幹擾,她永遠純粹且真摯地對待感情。因而,各種女性獨立、女性奮鬥的說辭,若置于一位縣城美人身上反而會顯得不合時宜,她并沒有經營美麗,隻是安于生活,争取一段珍貴愛情。小說獨特性也正由此建立。

時代、縣城、美人,原本會激發強烈戲劇性的時間地點人物,卻化入人世間,作者呈現何麗将苦難的逐層向内消化。從此層面分析,小說顯示出與電影的不同,它會用文字内化或符号化複雜情緒,而鏡頭語言選擇令其外化或物化。李成光無疑是小說張力最強的男性形象,他對何麗的追求、抛棄和尋找都裹挾其私心。三個時期與何麗的交往,皆以個人情感需求為目的。但李成光主動援救宋斌的動機卻令人物即刻立體化,此刻的竭力保護(何麗與宋斌的孩子)因曾經的随性失去(他與何麗的孩子),補償行為無形中突破了“利己”/“利他”界限,孩子真正牽引出其對逝去愛情的遺憾。這一情節設計是小說的一次升華,夾雜着苦澀的溫情從文字間延宕開來。

張惠雯早期作品,比如《古柳官河》,曾集中描寫鄉鎮集市,以此作為地域生态的重要因子,在後續創作裡,她較少再聚焦鄉土面貌,而是聚力于某個時刻的環境塑造。“美人系列”中,她需要充分還原時代,創造沉浸式閱讀體驗,是以精準再現地方的種種細節成為構築處境和情境的關鍵路徑。《美人》基于三條主要街道營造空間,在何麗與李成光的愛情故事裡,以縣城中心——國營飯店為出發點,依次定位黃色帆布大棚、國營清真食堂、化肥廠、百貨大樓、人民影院、縣文化館、門市部、人民大禮堂、機關大院,布景八十年代縣城。權力成為左右命運的利器,主導何麗的家庭變故和人生轉折。在九十年代生活現場,街市形态改變中透露觀念改變:溫州人開的新式發廊、港台歌星的歌、倒閉的國營飯店和國營百貨大樓、建立的“青龍崗商業街”、沒落的電影院、火爆的錄像廳、二十四小時放映的最新港片、新興的迪斯科舞廳,重構縣城的物質輪廓,也折射其精神追求,資本開始淩駕權力,普通人孫向東獲得了親近美人的機會。進入2000年,卡拉OK、 VCD機、大螢幕彩電、音箱主宰娛樂,同時“拆遷熱”從城區向郊外蔓延,東西南北四個方向都在擴城,大量土地被拍賣給地産開發商,宋斌是以崛起是以陷落。空間巨變,令城鄉之間、中心與邊緣之間的邊界模糊至消失,何麗依然是縣城焦點,新思想矗立的栅欄仍為其留出“美”的核心地位。

《美人》展示張惠雯的新思考,先前作品對女性心理描摹落筆于人生的煩悶及倦意,也就是我曾論述過的“現代病”,如《夢中的夏天》《失而複得》《旅途》《醉意》《歲暮》《良夜》《昨天》,而“美人系列”女性,她們可以接受孤獨和化解孤獨,這何嘗不是一種女性獨立的踐行?何麗在第三次厄運來臨之際,憤怒地想與之肉搏、将其撕碎,但當她“她疲憊不堪地醒來,看見灰色的晨光照進大廳,早晨的氣息冷冽、新鮮、濃重,大廳裡開始有人說話走動,知道新的一天又來了。”平靜更需要勇氣,心理成熟度是衡量成長的重要名額,最終“她坐上車,補了一張票回家”。

鄧麗君的歌“你在我心中”是整部小說的題眼。哥哥、李成光、孫向東、宋斌心裡都有何麗,何麗心裡也裝着他們,而讀者也會記住了何麗,并追索自己記憶裡的人,正如“所有的舊時光仿佛一瞬間穿過了她,也穿過了我的身體。”(完)

本文作者:

《收獲》書評·141|不可抵達的幸福——評張惠雯中篇《美人》(戴瑤琴)

戴瑤琴,南京大學文學博士,大連理工大學中文系副教授。

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2022-2《收獲》目錄

長篇小說

宣木瓜别墅/須一瓜

中篇小說

美人/張惠雯

半熟之士/王占黑

短篇小說

我以為我是人/丁小甯

狗窩/陳各

影子宮/李浩

塵海挹滴

吃肉/王彬彬

小說課

文學給予我們什麼/餘華

山河入夢

古道/王劍冰

明亮的星

宇向:她認出命運風幡的方向/小海

宇向新作/宇向

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