從識字起，老師就教我們要力争上遊，做一個優秀的人。
然而，很多人的一生辛苦勞累，拼盡全力勉強夠溫飽，日子過得水深火熱，感受不到幸福，卻非常羨慕身邊過得好的人。
不少人喜歡把自己過不好的原因歸咎于運氣，覺得别人過得好那是走大運，自己過不好是因為運氣不好。
但是，卻忽視了别人背後所付出的努力，因為俗話說要想人前顯貴，必先人後受罪，那些過得好的人在我們看不見的地方拼命努力，才變得越來越好，并不是一蹴而就。
古德說：“命，我自己造，福，我自己求。”
人生各有際遇，看似無常，實則一切皆有因果。
一個人想要越來越好，從做到三點改變開始：
01
改變自己的認知，自身就會跟着發生改變。
所謂的認知，心理學上指個體經由意識活動而對事物産生認識與了解的心理曆程。
一個人能有多大的成就，會不會越來越好，是靠自己的認知水準決定的。
安東尼羅賓說：“任何事情都影響不了我們，真正能影響我們的乃我們自己的認知。”
決定一個人認知水準的要素雖然多，但是主要有家庭環境、生活環境、圈子、輸入和輸出。
家庭環境和生活環境影響我們的生理基因，裡面也包含了大量的社會基因，我們的做事方法和思考方法都是從小受到父母、朋友、環境直接影響。
如果一輩子沒有太大改變的話，大機率上就是父母、朋友、所處圈子的翻版，也構成了自身的底層邏輯。
我們的認知會被所處的圈子而限制，像故事中水井裡的青蛙所說得那樣，說天是四四方方的，不過是認知限制，沒到井外看過更大的天，眼裡隻有井口一樣的天。
《莊子·秋水》中講：“井蛙不可語海，夏蟲不可語冰，凡夫不可語道。”
想要改變自己的認知，就得認識到自己需要改變，才能踏出第一步，其次多看書，多觀察身邊的人，去學習值得自己學習的東西，并變為己用，就是輸入。
把學習到的東西通過強化，從中得到的經驗再轉化成新習慣，再優化自己的底層邏輯，用新的人生經驗替代舊的，認知才會疊代，過往不好的性格、缺陷也會在這種替換中被修複和優化，最後進入正向回報中，就是輸出，進而改變自己。
認知改變是一個長期而痛苦的過程，曾國藩用了3年的時間，才實作認知的改變，隻有堅持才能見到成效。
02
改變自己的習慣，培養一個好習慣。
曾國藩笃學《資治通鑒》和《通典》，了解時代的利弊、社會風俗和民間痛苦，還讀遍了道光以前曆朝的文獻。
做這些隻是為了厚積薄發，在發現局勢危急時，果斷呈奏自己的見解和解決辦法。正是因為他平日形成的好習慣，才能讓他在關鍵時刻臨危不亂。
想要改變自己，得從思維、語言、行為上去改變。當自己過得不好時，要停止自己的抱怨，沉下心去學習。過得好時，也要沉下心收斂自己的得意。不被情緒左右，還要不停地提升自己的技能，在日積月累中提升自己。
經濟學上有個“複利”的概念，就是利用複利達成最大收益，而一個好的習慣，會讓自己成長成倍疊加，達到别人無法企及的高度，成就更好的自己。
想要改變自己的習慣，要找到适合自己的方法，并且持之以恒地行動下去。
尼采說：“其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”
想要越來越好，就得把自己的根紮牢，養成好習慣，才能枝繁葉茂。
03
改變自己的心态，學會向陽而生。
佛曰：“命由己造，相由心生，境随心轉，有容乃大。”
人的狀态跟自己的性格、經曆、體态、認知、習慣等有關，而身體狀況對心理狀況也有影響。
世間的吉兇福禍，是由人的心态決定的，從經曆軌迹上看，行為表現隻是以心念的反應。
一個人的心态，決定自己會過什麼樣的生活。
一杯水的故事裡，水灑了一半，不同的人對待這剩下的半杯水的态度是不同的，樂觀的人會慶幸還有半杯水可以喝，而悲觀的人會覺得自己倒黴，覺得灑了半懷水可惜，産生後悔、痛苦等壞情緒，讓人更加悲觀。
一個人能不能越來越好，最關鍵的還是看心态的好壞。
心理學上有個“墨菲定律”就很好地解釋了一個人如果要選擇一種方式導緻事情有變壞的可能，不管這種可能有多小，它總是會發生。
想要改變自己的心态，就把那些消耗自己精力還影響心情的事情都減少，把時間和精力都收回來，給自己喘息的機會，看書、運動，開闊視野，去嘗試新的事物和認識新的人，向陽而生。
聰慧的人之是以能越來越好，是總能用積極樂觀的心态去面對生活中的各種問題，并選擇對适合自己且能解決問題的方法，進而改變自己的處境。
如果想要越來越好，無法改變環境等外在因素，那就改變自己的認知、自己的習慣、自己的心态，因為靠誰都不如靠自己。
《詩經》中說：“永言配命，自求多福。”
想要越來越好，就要敢于檢討自己，敢于改變自己，才能求得美好的幸福生活。
隻有自己越來越好，才擁有選擇權，才能過上自己想要的生活。
END
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