一年多前酷玩潮介紹的樂高版紫禁城想必大家都還沒有看夠……别着急，精彩還在繼續，這次要為大家介紹同樣宏大的樂高積木場景作品——聖城耶路撒冷！
來吧，先看圖！
顆粒數：約114000個
比例：1:650
尺寸：260cm x 178cm
設計周期：520+小時（60天）
拼搭周期：400+小時（50天）
與紫禁城一樣，這款耶路撒冷作品也是來自“樂高微縮沙盤之神”——Rocco Buttliere，他對耶路撒冷的曆史和宗教文化有着自己獨到的見解。
提到耶路撒冷，就不得不提它那漫長多舛的曆史：
公元前20世紀前後，閃米特的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原。
公元前13世紀菲力斯人在沿海建立國家。
公元前13世紀末希伯來人各部落遷入定居。
公元前11世紀猶太人建立希伯來王國，後亞述、巴比倫、波斯等外族都曾占領過這裡。
公元前1世紀羅馬共和國侵入，絕大部分猶太人流亡世界各地。
公元7世紀成為阿拉伯帝國的一部分。阿拉伯人不斷移入，并和當地土著居民同化，逐漸形成了現代巴勒斯坦阿拉伯人。
1099年，十字軍攻陷耶路撒冷建國，由封建領主建立起來的法蘭克式的封建國家。
1174年，著名的耶路撒冷傳奇國王鮑德溫四世即位，後于1185年因麻風病英年早逝，年僅24歲。
1187年，在薩拉丁的進攻下，耶路撒冷守軍投降，薩拉丁在登霄節這一天進入耶路撒冷，以紀念先知穆罕默德在耶路撒冷登霄。
二戰後，猶太人大量從其他地區遷入，同時驅逐巴勒斯坦人，改變了當地的人口成分。
在1948年以前，耶路撒冷主要是巴勒斯坦人為主，城市也由巴勒斯坦人所控制。随後幾年裡英國開始資助猶太人向巴勒斯坦移民，耶路撒冷的猶太人數量開始增加。
1948年，巴以分治，耶路撒冷劃到巴勒斯坦境内。随後戰争爆發，以色列入侵并占領了西耶路撒冷，東耶路撒冷處于約旦的管理之下。以色列定都特拉維夫。
1967年，第三次中東戰争以色列占領了整個耶路撒冷，并強迫當地的巴勒斯坦人離開耶路撒冷。
1980年，以色列國會立法确定耶路撒冷是該國“永遠的和不可分割的首都”。但是，除了美國以外沒幾個國家承認耶路撒冷是以色列的首都，認為該市的最終地位尚未确定，有待以色列和巴勒斯坦雙方談判決定。大多數國家都将大使館設在特拉維夫。而1988年巴勒斯坦自治政府也宣布耶路撒冷将是未來巴勒斯坦國的首都。是以，耶路撒冷仍然是巴以沖突的中心。
這個沙盤作品主要展現的是一世紀耶路撒冷，以上曆史概述是想讓大家對這塊神奇土地有個大概了解，不至于僅僅是走馬觀花。接下來便是用樂高講述這段曆史時間，跟我一起來看看這個宏偉的藝術作品吧！
奠基部分：
舉目望去，耶路撒冷的城市狀态在這款作品中得到了直覺而透徹的展現。要知道，這座城市的特殊樣貌，不僅是群眾持續居住數千年的結果，更是每個繼任統治者為容納不斷增長的人口和不斷增加的朝聖者而無序擴張導緻的。現在，看到的耶路撒冷作品基本是按照公元一世紀的規模和建築塑造的。
整體看來，該作品中左下方的大衛城是青銅時代的核心，這是耶布斯人在左下角的高原上建立起的一座有城牆的城市。左上方住着貴族，建築風格多為羅馬風格。而大衛城的前方灰白色主體棕色屋頂建築是耶路撒冷的貧民窟，它們沿着山脈雜亂無章的分布着。城市中心是聖殿山，聖殿山又分為兩部分：南方為第二聖殿建築群，北方為安東尼亞堡，希律王時代圍繞安東尼亞堡修建了一堵牆，在此期間耶路撒冷也是羅馬伊烏德埃拉省的首都。
第二聖殿：
我們“參觀旅程”是從第二聖殿開始的，穿過著名的希律門，就會進入第二聖殿，這裡的細節制作令人贊歎。你甚至可以看到，内院裡照明用的青銅火盆。曾幾何時，遇到節日期間，歡樂的人們總聚在這裡載歌載舞。最裡面的庭院隻有猶太人被允許進入祭祀。聖所和至聖所是最神聖的地方，隻有大祭司在贖罪日那天才被允許進入，他們會在那裡潑灑祭祀牲畜的血。
基順泉：
基順泉是大自然的傑作，是世界上最著名的“韻律溪流”之一。根據季節不同，這裡的水一天總有幾次會從地下水庫湧”。在秋天，每天隻有一次流水，流量大約為每年60萬立方米。泉水周邊是耶布斯人期初定居地，他們在這裡建造了一個大型水庫，後來被稱作西羅亞池，也是後來耶稣和基督徒淨身的地方。
大衛城：
大衛城曾是青銅時代耶路撒冷的市中心，它默默地坐落在汲淪溪和提羅波翁山谷之間的狹窄山岡上。由于數千年來一直被不斷占領，耶路撒冷也在不斷被摧毀和被重建，循環往複。如今，大衛城成了封建權力更疊的見證和厚重曆史的象征，盡管有很多建築已經被時代所掩蓋，但無法掩蓋的是猶太人一直以來求生求存的精神。不難看出，在設計這塊作品時，作者借鑒了巴比倫風格和波斯風格，而這些風格也很好地還原了神廟和聖殿的曆史感。
哭牆：
哭牆又稱西牆，是以色列耶路撒冷舊城古代猶太國第二聖殿護牆的一段，也是第二聖殿護牆的僅存遺址，長約50米，高約18米，由大石塊築成。猶太教把該牆看作是第一聖地（第一聖殿和第二聖殿都已經損毀），教徒至該牆必須哀哭，以表示對古神廟的哀悼并期待其恢複。千百年來，流落在世界各個角落的猶太人回到聖城耶路撒冷時，便會來到這面石牆前低聲禱告，哭訴流亡之苦，是以被稱為“哭牆”。
下城區：
下城區就是貧民窟，位于上城和汲淪谷之間，沿着聖山擴散曼延。下城區是由底層人民構成的，建築主體是大理石，在狹窄、陡峭的山路上延伸。上圖有效的呈現了下城區封閉和幽暗的狀态，雖然古老腌臜，卻也有着它獨特的魅力。
賽馬場：
和其他鮮有人知的耶路撒冷一世紀建築一樣，賽馬場也鮮為人知。是由希律王在公元前一世紀聖殿山南面建的，類似于古羅馬鬥獸場的結構。裡面還有标志性青銅結構，這個結構是錐形杆的三合體。
聖殿山：
聖殿山在希律王時期進行了一次大規模擴建，面積翻了一倍。南牆頂部建造了一個教堂，被稱作皇家斯托亞教堂，主要用于貨物交換和法律事務。這是一項耶路撒冷從未有過的龐大工程，把原本的聖殿山變成了一個巨大的方形平台，因建築工程需要，希律王從希臘、羅馬和埃及廣招建築師來計劃和執行這項巨大的工程。另外一點，神廟本身由祭司重建，這也是為什麼希律王聖殿被視作第二聖殿的原因。
安東尼娅堡：
第二聖殿擴張時期，安東尼亞堡也一起被建造。該堡壘以支援并贊助希律王修建聖殿的馬克·安東尼的名字命名，而安東尼在政治上和凱撒是對頭，凱撒最終擊敗了安東尼，是以安東尼亞堡更多的是對安東尼的緻敬吧！
哈斯摩宮：
公元前37年，哈斯摩尼猶太王國被羅馬終結，哈斯摩尼人為希律王重建安東尼亞堡，在第二聖殿後面建造了哈斯摩宮。
希律王劇院：
希律王時期，希律王為将富裕的居住區羅馬化，建造了羅馬劇院。雖然沒有任何考古證據表明它存在過，但是約瑟夫著作《猶太古史》和《猶太戰争》中有過明确記載，作者在設計之初參考最多的資料就是約瑟夫的書。羅馬建築大多用木頭、石頭、混凝土建造而成，希律王劇院也是參考這一進制素開展的設計，棕色和深褐色元素代表木質架構結構。
大衛墓：
雖然大衛墓原址一直都沒有被發現，但是希律王為大衛在聖殿山建造了一座紀念碑，紀念碑原址可能是靠近該亞法宮附近。
希律王雙子宮：
希律王雙子宮呈現出對稱的結構，兩邊各由一個豪華住宅、一所前院、一個寬闊的廣場、環繞的樹和花園構成。東邊城牆是宮殿和上城區的邊界，城牆正外面就是上層廣場，是交換貨物的主要場所。兩所宮殿被希律王命名為凱撒和亞基帕（凱撒副官和好友），這也從側面表示了至高無上的王權。公元66年，希律王雙子宮被反叛者焚毀，反叛者之是以采取這種極端方式，就是為了報複當時統治者西烏斯·弗洛盧斯要将猶太人集體釘死在十字架上的行動，進而引發了第一次猶太羅馬戰争。
學城之塔：
學城之塔在所羅門時代就存在了，希律王督促了三座大廈從城堡遺址上建造的過程，從左至右分别以他的兄弟法賽爾、他的朋友希皮庫斯、他的妻子瑪麗安娜命名。法賽爾塔是三座塔中最高最大的，下面是堅固的底座，基座上方是柱廊和堡壘，上方多層塔中有一個小浴室。希皮庫斯塔中部是水庫，頂層是兩層宮殿，充當蓄水池的功能。瑪麗安娜塔和希皮庫斯塔大小相似，是三座塔中最矮的一座。
耶稣受難地：
耶稣被釘死在十字架的地方——髑髅地！
羅賓遜拱門：
位于聖殿山西南角，是熙熙攘攘的十字路口的關鍵通道，不僅是從希律街進入聖殿的必經之路，也是羅馬教堂通往城市低層市場的有效通道。羅賓遜門後面的帳篷和攤位也在述說着它當年的繁華。這也是聖殿山西牆的一部分——也就是如今的哭牆。
畢士大池：
畢士大池可能早在公元前8世紀就存在了，池子周圍有5條廊子，是有拱頂的信道。當時它被用作雨水蓄水池，收集貝斯澤塔山谷河流的河水。無論畢士大水池的實際用途是什麼，它仍然被認為是一個具有精神意義的地方。據傳，耶稣在這裡治愈過一個癱瘓的人。如今，每年還有許多殘障人士、病人抱着希望而來，盼望在适當的時候進入池子，以得到奇迹醫治。
亞曆山大亞尼烏斯國王紀念碑：
位于畢士大水池邊的亞曆山大尼烏斯國王紀念碑是為了紀念哈斯摩尼的第二任國王）。他雖然擴大了猶太的邊界，卻經常卷入與周邊國家的沖突和政治動蕩。我們至今不清楚紀念碑确切的制造時間，但可以肯定的是，它是在哈斯摩尼王朝末期建造的。因為希律王為了不讓舊朝複辟，幾乎摧毀了前朝能摧毀的一切，包括他的愛妻!
賽菲努斯塔:
一世紀時期的耶路撒冷最西北角的是賽菲努斯塔，站在上面目光所至之處，皆為領海！位置及其特殊，是典型的易守難攻之地。
希爾卡努斯紀念碑：
是為紀念約翰·希爾卡努斯而建的，他是哈斯摩尼的國王，也是猶太的大祭司。人們在希律城附近修了這座紀念碑用以紀念他。
時光如水、歲月如歌，經曆了數幾千年的風霜雨露、電閃雷鳴、人為摧殘，了不起的耶路撒冷依舊在地中海東岸屹立不倒。太過久遠、太多浮沉，它的故事已經難以完整叙述，因為基本找不到實物論證，Rocco在複刻耶路撒冷時很多時候隻能參考約瑟夫所著的書和聖經，甚至靠着主觀臆測去猜。
從青銅鐵器再到飛機坦克，以戰争為墨時間為筆，耶路撒冷書寫出無盡的屈辱與光榮。屈辱是屬于底層人民的，被迫遠走浪迹他鄉，等到再次傳回之時，曾經的金碧輝煌已成殘垣土方；光榮是屬于征服者的，站上聖殿山看着海洋炫耀四方。但所有一切，終究沉寂于曆史長河之中，又在這安靜的樂高顆粒之間回蕩。
好了，樂高版一世紀耶路撒冷就分享到這裡了！幾天後酷玩潮會為您分享設計師Rocco在創作這件作品的心路曆程和設計理念，咱們不見不散~
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