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紅樓夢:薛寶钗家的當鋪叫“恒舒典”?開在鼓樓西大街上最有講究

邢岫煙在賈迎春房中過得不如意,不得已将棉衣典當換了幾吊錢做盤纏。

那天路遇薛寶钗,見她天氣尚冷穿着夾衣,追問下知道生活困難,便讓她缺什麼少什麼都去蘅蕪苑去要,并吩咐把當票送給莺兒,晚點讓人将棉衣贖回。

紅樓夢:薛寶钗家的當鋪叫“恒舒典”?開在鼓樓西大街上最有講究

(第五十七回)寶钗道:“我到潇湘館去。你且回去把那當票叫丫頭送來,我那裡悄悄的取出來,晚上再悄悄的送給你去,早晚好穿,不然風扇了事大。但不知當在那裡了?”岫煙道:“叫作‘恒舒典’,是鼓樓西大街的。”寶钗笑道:“這鬧在一家去了。夥計們倘或知道了,好說‘人沒過來,衣裳先過來’了。”岫煙聽說,便知是他家的本錢,也不覺紅了臉一笑,二人走開。

原來恒舒典就是薛家在京城的産業,邢岫煙将衣服典當給它,也是“注定一家人”了。

薛家的恒舒典開在鼓樓西大街,這是很有意思的設計。

《紅樓夢》裡很少提到京城的具體地名。恒舒典是一個,賈琏偷娶尤二姐時,距離甯榮街後二裡的小花枝巷是另一個。但像恒舒典位于鼓樓西大街這麼明确,實屬特殊了。

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“暮鼓晨鐘”,是以鼓樓位于西,代表日近黃昏黑夜将臨,有“末世”之兆。預示四大家族,尤其賈家與薛家的末世局面。

恒舒典是個當鋪,也是賈家、薛家捉襟見肘的經濟展現。末世之家先記憶體積弊,再自亂陣腳,首尾不能相顧以至于進退失據、萬劫不複。賈家和薛家都是這般一步步淪喪的。

當日薛家大爺親近義忠親王老千歲,為其提供“萬歲”的樯木棺材,就是要做從龍之臣。不想争奪皇位失敗,薛家一敗塗地。大爺、二爺相繼死去,才有如今薛家之危機。

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賈家日後也步了薛家後塵,卷入北靜王圖謀不軌的“大事”,與皇帝“虎兕相逢”,失敗後慘遭抄家。

焦大說“紅刀子進白刀子出”的反話,薛蟠将樯木棺材給秦可卿使用……都預示賈家“繼承”薛家卷入皇權之争,且比薛家還要慘,被徹底抄家一無所有。

邢岫煙作為“賈家之女”,到了典當棉衣的地步,算作賈家局面預演。

當然,以上推論隻是從鼓樓西大街、當鋪、典當棉衣和薛家敗亡的前因,梳理賈家末世敗亡的根由。本文重點還在“恒舒典”三個字上。

恒舒典作為當鋪的名字,恒者,長久也;舒者,安心也;典就是當鋪。說白了就是“永遠放心的當鋪”,代指童叟無欺,生意公道。

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薛家的生意經通過“恒舒典”三個字,立足在“誠信”之上。不追求“盛隆發貴祥”之類的利益字眼,足見當日紫薇舍人薛公的高檔次,不怪能位列四大家族之一。

邢岫煙将棉衣典當給薛家的“恒舒典”。由她個人來說預示“否極泰來”。

邢岫煙典當棉衣是人生到了最低谷。恒舒典有“恒久舒心”之意,表明邢岫煙與薛蝌機緣湊巧的姻緣,會無心插柳柳成蔭,成就一段佳偶天成。

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薛蝌性格穩重、大氣,特别像薛寶钗的親兄弟。加上他與妹妹寶琴随着父親行過萬裡路,出國見過大世面,也早早經曆了生意場,比薛蟠強百倍。

日後薛蝌自立門戶,必然能夠調用薛家資源,成就自己的事業。

薛蝌名“蝌”是蝌蚪之意。成長起來就是商家推崇的“金蟾”,最能生财。

邢岫煙在《詠紅梅花得紅字》中,也彰顯出白雪之中的紅梅氣度。未來會有極出色的意想不到的人生。比之群芳大多數人都強。

紅樓夢:薛寶钗家的當鋪叫“恒舒典”?開在鼓樓西大街上最有講究

薛家開在鼓樓西大街的恒舒典,有兩層含義。

一,賈家末世之警兆。與薛家衰落一樣是卷入皇權之争。源于經濟崩潰铤而走險。

二,邢岫煙的人生否極泰來,恒舒典三個字成就她未來的安心。

以上!

文|君箋雅侃紅樓

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