不知不覺中，我們對嚴振清《長史長筆十二蘊》的解釋已接近尾聲。剛才我們談起闫振清多次請張旭教書法，張旭沒有告訴他，直到這個時候在洛陽才被教;
#pgc-card .pgc-card-href { text-decoration： none; 大綱：無; 顯示： 塊; 寬度： 100%; 身高： 100%; } #pgc-card .pgc-card-href：hover { text-decoration： none; /-pc Styles/.pgc-card （box-size：border-box; 高度： 164px; 邊框： 1px 實心#e8e8e8; 位置：相對; 填充： 20px 94px 12px 180px; 溢出：隐藏; } .pgc-card：：after { content： " "; 顯示： 塊; 左邊框：1px實心#e8e8e8; 高度： 120px; 位置：絕對; 右： 76px; 頂部：20px; } .pgc-cover { position： absolute; 寬度： 162px; 高度： 162px; 頂部： 0; 左： 0; 背景尺寸：封面; } .pgc-content { overflow： hidden; 位置：相對; 上衣： 50%; -webkit-transform： translateY（-50%）; 轉換： translateY（-50%）; } .pgc-content-title { font-size： 18px; 顔色： #222; 行高： 1; 字型粗細：粗體; 溢出：隐藏; 文本溢出：省略号; 空格：不換行; } .pgc-content-desc { font-size： 14px; 顔色： #444; 溢出：隐藏; 文本溢出：省略号; 頂部填充：9px; 溢出：隐藏; 行高： 1.2em; 顯示： -webkit-inline-box; -webkit-line-clamp： 2; -webkit-box-orient： vertical; } .pgc-content-price { font-size： 22px; 顔色： #f85959; 填充頂部：18px; 行高：1米; } .pgc-card-buy { width： 75px; 位置：絕對; 右： 0; 頂部： 50px; 顔色： #406599; 字型大小： 14px; 文本對齊：居中; } .pgc-buy-text { padding-top： 10px; } .pgc-icon-buy { 高度： 23px; 寬度： 20px; 顯示： 内聯塊; background： url（https://lf6-cdn-tos.bytescm.com/obj/cdn-static-resource/pgc/v2/pgc_tpl/static/image/commodity_buy_f2b4d1a.png）; }
"千篇一律的悠久曆史"卡 以¥59.16購買
接下來，本文将講解文中最重要的部分：滿足這五個條件，你的書法就能趕上古人了！
顔振清道："還好，孟晚史用筆法，敢問書的魔力，為什麼要得到齊古人？"
張旭和顔振清問答環節後，顔振清問了一個問題：如何才能達到古人的巅峰？
按理說，此時闫振清一直有筆法的竅門，回過頭來練是，沒有理由問，但有句話叫"讀書越多知識越少"，正是因為他懂得筆法，他不羞于問，機會難得。
其實老師并不是很喜歡學生的問題，尤其是廣告聖人名人的問題，但張旭先生并沒有表現出不耐煩，而是說要滿足五個條件就行了，那麼哪五個條件呢？
首先，"在筆下，做一個圓轉彎，不要做限制。"
要使筆轉過來，你不能把它彎曲出來。這裡沒有說具體的筆是五指還是兩指，隻是說讓筆轉圓，可以看出古代沒有固定的筆道，蘇東坡雲："寫沒有法，但做虛而寬。"這就是它所說的。
圓潤的前提是手指、手腕靈活，隻能靈活地放好，相反，手指抓筆管，手腕僵硬，不能做到圓潤。有人說，當東晉時，王偉志能夠拔出畫筆作為标準為兒子王給，似乎隻是一個傳說。由于虛而寬，它不死抓筆管，董其昌《畫禅室筆》："書筆覆寫困難，力度難;這也是同樣的原因。
靈活寫作是寫好字的前提，如何寫作隻是一種手段，絕不能颠倒過來。是以，隻要能靈活轉身，就不需要糾結就是五兩根手指。
其次，"在筆法中，口述手給筆尖的含義，不要做出沒有程度，所謂筆法在内也一樣。"
要認識和了解筆法，即手拉手的教學，不能沒有法制的程度，是以筆就進去了。
口碑是張旭所說的"十二意思"，也可以說是道理，賞手是"人還是問書法，都笑，就是草書，或者三紙五紙"，也可以說是教書。
"畫禅室筆"："要做一本書，你必須提到一支筆，而不是一支值得信賴的筆。"不要做無限"是董其昌所說的"不可信筆"，而孫跨場"任何筆都當身體，多墨形成"是事實。也就是說，筆在手上要被控制，不能鋪在紙筆上遊到哪裡寫字。
當王志安書法
第三，"在于安排，不慢不多，聰明會适宜。"
要先用筆，在寫多少之前，要寫多少，要在心裡有一個數字，不能寫的時候想，也不能想寫。
"聰明"不是巧合，而恰到好處。"友善"意味着安排恰到好處。書法家在創作時，先讀寫内容，再看紙的大小，最後用筆，這個過程就是排版。
這種安排比較全面，因為在寫作過程中有很多事情很難預測，比如原計劃寫八到九個字一行，結果寫得大七個字，然後就會從後面恢複過來。絕對要寫多少，寫多少，不是安排，而是安排。
當代劉景文書法
第四，"筆和紙都很棒。"
要筆細，紙好，墨水好。不知道那些認為"好書不選擇寫作"的人是怎麼想的？
其實，一個好的書人，首先要善于分辨畫筆、紙張和墨水。俗話說，"要做好事，首先要盈利"，沒有好的工具和材料，怎麼能創造出優質的産品呢？拿釣魚竿來說，用釣魚竿做的優質碳布即使有天花闆，低品質随時都可能斷裂。
兩隻狼，一隻真狼，一隻天鵝絨仿狼毫，無論作者的水準有多高，後者的效果都遠不如前者。當然，如果你認為自己已經達到或超過了王的水準，你可以忽略它們。
當代徐右冰書法
第五，"适應性強，晃動，鹹味和乖巧。"
要及時和适應性強，不應該留下絕對不要留下，不應該失去絕對不要失去，一切都有規則。
一個字不止一個姿勢又有各種各樣的姿勢，一個字以上的書寫方式和多種書寫方式，這些都應及時适應當地情況。
以王偉尺子裡的文字為例，《金剛等候》《快雪時間晴天郵報》《鳳橙郵報》等文章中的"易"字是一本行書，有的左傾右傾，有寫左傾右傾，有寫三橫，有寫兩橫，有斷開連接配接，不是一個姿勢和寫一樣， 但似乎也非常協調。這是為了适應右邊，并把它拿走。
最後，張旭說："五個準備好了，再上古氣。"滿足這五個條件，那麼你的書法就會和古人一起拿到手。
顔振清滿足了這五個條件，是以後來成為大家書法的領軍人物，他做到了與古人肩并肩，有些地方可能還會超越古人。
（撰稿：王先祥）
原文："幸好，筆的運用曆史悠久，敢問書的魔力，為什麼得到齊古人？"俞："寫得好，這麼圓，不要克制;其次在筆法中，是指口頭手給筆尖，不要做無度，所謂筆法在内也;五個人準備好了，然後他們在古人中。"