不知不觉中，我们对严振清《长史长笔十二蕴》的解释已接近尾声。刚才我们谈起闫振清多次请张旭教书法，张旭没有告诉他，直到这个时候在洛阳才被教;
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接下来，本文将讲解文中最重要的部分：满足这五个条件，你的书法就能赶上古人了！
颜振清道："还好，孟晚史用笔法，敢问书的魔力，为什么要得到齐古人？"
张旭和颜振清问答环节后，颜振清问了一个问题：如何才能达到古人的巅峰？
按理说，此时闫振清一直有笔法的窍门，回过头来练是，没有理由问，但有句话叫"读书越多知识越少"，正是因为他懂得笔法，他不羞于问，机会难得。
其实老师并不是很喜欢学生的问题，尤其是广告圣人名人的问题，但张旭先生并没有表现出不耐烦，而是说要满足五个条件就行了，那么哪五个条件呢？
首先，"在笔下，做一个圆转弯，不要做约束。"
要使笔转过来，你不能把它弯曲出来。这里没有说具体的笔是五指还是两指，只是说让笔转圆，可以看出古代没有固定的笔道，苏东坡云："写没有法，但做虚而宽。"这就是它所说的。
圆润的前提是手指、手腕灵活，只能灵活地放好，相反，手指抓笔管，手腕僵硬，不能做到圆润。有人说，当东晋时，王伟志能够拔出画笔作为标准为儿子王给，似乎只是一个传说。由于虚而宽，它不死抓笔管，董其昌《画禅室笔》："书笔覆盖困难，力度难;这也是同样的原因。
灵活写作是写好字的前提，如何写作只是一种手段，绝不能颠倒过来。因此，只要能灵活转身，就不需要纠结就是五两根手指。
其次，"在笔法中，口述手给笔尖的含义，不要做出没有程度，所谓笔法在内也一样。"
要认识和理解笔法，即手拉手的教学，不能没有法制的程度，所以笔就进去了。
口碑是张旭所说的"十二意思"，也可以说是道理，赏手是"人还是问书法，都笑，就是草书，或者三纸五纸"，也可以说是教书。
"画禅室笔"："要做一本书，你必须提到一支笔，而不是一支值得信赖的笔。"不要做无限"是董其昌所说的"不可信笔"，而孙跨场"任何笔都当身体，多墨形成"是事实。也就是说，笔在手上要被控制，不能铺在纸笔上游到哪里写字。
当王志安书法
第三，"在于安排，不慢不多，聪明会适宜。"
要先用笔，在写多少之前，要写多少，要在心里有一个数字，不能写的时候想，也不能想写。
"聪明"不是巧合，而恰到好处。"方便"意味着安排恰到好处。书法家在创作时，先读写内容，再看纸的大小，最后用笔，这个过程就是排版。
这种安排比较全面，因为在写作过程中有很多事情很难预测，比如原计划写八到九个字一行，结果写得大七个字，然后就会从后面恢复过来。绝对要写多少，写多少，不是安排，而是安排。
当代刘景文书法
第四，"笔和纸都很棒。"
要笔细，纸好，墨水好。不知道那些认为"好书不选择写作"的人是怎么想的？
其实，一个好的书人，首先要善于分辨画笔、纸张和墨水。俗话说，"要做好事，首先要盈利"，没有好的工具和材料，怎么能创造出优质的产品呢？拿钓鱼竿来说，用钓鱼竿做的优质碳布即使有天花板，低质量随时都可能断裂。
两只狼，一只真狼，一只天鹅绒仿狼毫，无论作者的水平有多高，后者的效果都远不如前者。当然，如果你认为自己已经达到或超过了王的水平，你可以忽略它们。
当代徐右冰书法
第五，"适应性强，晃动，咸味和乖巧。"
要及时和适应性强，不应该留下绝对不要留下，不应该失去绝对不要失去，一切都有规则。
一个字不止一个姿势又有各种各样的姿势，一个字以上的书写方式和多种书写方式，这些都应及时适应当地情况。
以王伟尺子里的文字为例，《金刚等候》《快雪时间晴天邮报》《凤橙邮报》等帖子中的"易"字是一本行书，有的左倾右倾，有写左倾右倾，有写三横，有写两横，有断开连接，不是一个姿势和写一样， 但似乎也非常协调。这是为了适应右边，并把它拿走。
最后，张旭说："五个准备好了，再上古气。"满足这五个条件，那么你的书法就会和古人一起拿到手。
颜振清满足了这五个条件，所以后来成为大家书法的领军人物，他做到了与古人肩并肩，有些地方可能还会超越古人。
（撰稿：王先祥）
原文："幸好，笔的运用历史悠久，敢问书的魔力，为什么得到齐古人？"俞："写得好，这么圆，不要克制;其次在笔法中，是指口头手给笔尖，不要做无度，所谓笔法在内也;五个人准备好了，然后他们在古人中。"