湯因比生于倫敦的曆史世家，參加兩次世界大戰結束後的巴黎和平會議。大學期間獲得遊學世界的機會，在希臘遊學時甚至經曆過許多危險。他對中國很友好，認為中國人形成的文化将在未來綻放光芒。湯因比對中國寄予的希望，時值今天已經逐漸實作。中國人文明友好的文化底蘊正在慢慢征服世界，征途漫漫，我輩繼續努力。
每個人都是一個雅努斯。“我們瞻前又顧後”。年輕的時候易于往前看，因為還沒有那麼多過往讓人忍不住回顧。等年歲漸長的時候，沉溺過去的話誘惑越來越大，我們更容易從未來轉向過去。
人類的未來會怎樣？不需要開腦洞，讀讀湯因比就會變清晰。
作者在第七章《75歲的雅努斯》中說，這一年把《漢尼拔的遺産》手稿交給了出版社，這本書從1957年開始着手編寫，一直到1964年才完成交稿。研究曆史是需要付出大量時間的，曆史學家需要比詩人和數學更多的時間了。曆史大視角下的研究，對後人的意義重大。從某種意義上來講，湯因比對曆史研究上的貢獻，是無法比拟的。可是他卻說，自己一半的校友在27歲的時候都被剝奪了生命，如果他的同學蓋伊·倫納德·奇斯曼能活到這般歲數，一定能在羅馬曆史這個領域幹出大成績的。可惜他不在。湯因比經曆了第1次世界大戰和第2次世界大戰，這些事情帶來的影響，沒有經曆的人是無法想象和感受的。
第一次世界大戰是資本主義國家向帝國主義過渡時産生的廣泛的不可調和沖突。德意志、奧匈等帝國的同盟國陣營和大英、法蘭西、俄羅斯等協約國陣營開戰，戰亂蔓延給全世界人民造成了不可估拟的傷害。
第二次世界大戰（1939年9月1日至1945年9月2日 ），，以德意志第三帝國、意大利王國、日本帝國三個法西斯軸心國及仆從國與反法西斯同盟和全世界反法西斯力量進行的第二次全球規模的戰争。
一戰爆發時，湯因比的童年還沒有結束，此前他的生活非常幸福。二戰之後，湯因比正值青年，他的許多大學同學在二戰中喪生，他因為身體原因沒有被征收進兵營。他曾說，如果不是因為身體上的原因，估計他在27歲以前，已經為戰争獻生了，像他的許多同學一樣。
湯因比擁有的曆史大局觀，令他能真正看清楚曆史的答案。他為此付出的研究和犧牲，雖然他着筆不多，但是我們都能想象。偉大的曆史學家如此稀少，是以湯因比的貢獻，在今天的世界上，越來越被衆人意識到和震撼到了。
在回答“為什麼工作”這個問題上，湯因比給出了三個答案：1、因為焦慮；2、良知驅使下前進；3、去發現和了解的願望。我仔細閱讀《人類的明天會怎樣》，以旁觀者的眼光能觀看和思考湯因比，我的認知邊界離他很遠，但是有些真實的觸動還是時有發生。我也想回答“為什麼工作”這個問題，很想給出一個像樣點的答案。我努力地想過了，我也有三個答案：1、為了活下去；2、尋找自己的價值，想獲得他人的肯定并在這個肯定的基礎上，創造屬于自己的個人價值；3、工作中等待變化，期待自己的生活有意義，并通過工作的價值，抵達夢想的國度。
我的回答不甚精彩。
時間不是解藥，但是解藥都在時間裡。曆史不是結局，但結局都在曆史裡。感謝湯因比打開的曆史大視角，他的經曆将給我們更多的生命啟示。
擁有兩幅面孔的古羅馬門神“雅努斯”，像極了我們每一個人：我們在年輕時竭力往前看，卻在年老時沉溺于過往；我們面臨有限的壽命，但擁有無垠的精神世界；我們都是忍受不完美的凡人，但依舊在社會和曆史中尋求價值。