近日，“洛鏡銅華——洛陽地區出土銅鏡展”在洛陽博物館二樓臨展廳開展，150餘件(組)銅鏡精品帶領大家穿越時空，一品古代社會萬象，揭秘古代銅鏡所蘊含的情感志趣和社會變遷。
該展覽以時間為線索，依據洛陽銅鏡在戰國、漢代、唐代和宋元明的4個發展階段，分為芳華初綻、漢之韶華、盛世繁華、缤紛落英4個部分，将持續至4月初。
此次展出的銅鏡有哪些特點？不同時期銅鏡的發展是怎樣的？昨日，洛報融媒記者跟随洛陽博物館陳列部主任黃超了解洛陽地區的“鏡文化”。
漢代銘文草葉紋銅鏡
芳華初綻：早期中西文化交流的見證
在古代，人們最初以靜止的水面做“鏡子”，後來發展到用器物盛水做“鏡子”。随着青銅制造技術的發展，銅鏡應運而生。中國古代銅鏡的發展，曆經了夏商周的初始期，戰國、漢、唐的發展高峰期，宋之後的式微期，最終在20世紀被玻璃鏡替代。
洛陽地區出土銅鏡時代序列完整、題材廣泛、種類豐富，其中不乏精品。截至目前，洛陽地區出土的銅鏡數量已突破2000面。
“洛陽地區出土的銅鏡最早可追溯到東周時期，當時的鑄造工藝和造型藝術達到了一定高度。”黃超說，這一時期的銅鏡有方形和圓形兩大類，山字紋銅鏡數量較多，出現了鑲嵌、透雕等特種工藝，特别是嵌玻璃珠銅鏡，為早期中西文化交流之見證。
作為青銅鏡中的珍品，透雕四鳳紋銅方鏡工藝精巧，紋飾内容豐富，布局别緻。該鏡1988年出土于洛陽市西工區戰國墓，邊長11.3厘米，鏡背和鏡面分開鑄造，後夾合而成，又稱“夾層鏡”。銅鏡為方形，鏡背内區裝飾兩兩相對的四鳳透雕紋飾，鳳身呈S形，尾部伸向四周，并向上卷曲，全身裝飾細小的斜線，四周為重環紋，四角為圓圈紋。
漢代銅花連弧紋銅鏡
漢之韶華：銅鏡使用更普遍、更生活化
漢代經濟文化空前繁榮，作為日用器具的銅鏡在兩漢時期得到空前發展。東漢都城洛陽的銅鏡制造技藝和商品化程度進一步提升，銅鏡使用更普遍、更生活化。
“此次展出的這面永始二年四神博局鏡，是目前中國考古發現最早的紀年鏡。”黃超說，1996年出土于洛陽市車站公安分局宿舍樓一座新莽時期的墓葬，直徑18.5厘米，圓形，圓鈕，四葉紋鈕座，主要紋飾為博局紋，還裝飾青龍、白虎、朱雀、玄武四神，空白處有卷雲紋，銅鏡邊緣有銘文。
從此次展出的銅鏡看，這一時期的銅鏡銘文充滿生活氣息，可見當時銅鏡已“飛入尋常百姓家”。
銘文草葉紋銅鏡出土于西漢中期墓，直徑23.5厘米，圓形，圓鈕，四葉紋鈕座，其上有篆書銘文：“長貴富，樂無事，日有熹，長得所喜，宜酒食。”主體紋飾以4個乳丁為中心分為4個部分，乳丁外裝飾4個葉飾，頂部正中有1個桃形裝飾，兩側各裝飾3層草葉紋，銅鏡邊緣裝飾16個内向的連弧紋。
銅花連弧紋銅鏡銘文載：“湅治銅華清而明，以之為銅宜文章，延年益壽去不羊，馬天無亟如日月之光，千秋萬歲長樂未央兮。”該鏡1972年出土于洛陽鐵路宿舍西漢墓，直徑18.9厘米，圓形，圓鈕，四葉紋鈕座，座外裝飾栉齒紋、寬弦帶紋和八内向連弧紋，連弧内裝飾“山”字形紋、芽形紋。
唐代菱形花鳥鏡
盛世繁華：隋唐鑄鏡業進入鼎盛期
隋唐時期是中國銅鏡繼漢代之後又一個大發展時期。洛陽作為隋唐兩代之東都，工匠雲集，鑄鏡業随之進入鼎盛期。從展出的銅鏡可以看出，這一時期的銅鏡形式新穎、題材豐富、風格多樣。由于唐代國力強盛，金銀平脫、螺钿鑲嵌、金殼、鉛花等鑄鏡手法處處彰顯隋唐盛世的繁榮昌盛。
金銀平脫花鳥紋銅鏡1970年出土于洛陽關林唐墓，銅鏡為八出葵花形，直徑30.5厘米，鏡背中間有一個突出的半環形鈕，以黑色的大漆做底，由金銀片組成鸾鳳、花卉、蝴蝶、绶帶等紋飾，這種将漆與金銀片結合在一起的工藝叫金銀平脫。這面金銀平脫花鳥紋銅鏡，體形碩大、紋飾精美、工藝精湛，是中國古代工匠的匠心之作。
安史之亂後，唐王朝國力衰微，金銀平脫器物因太耗金費工，成為統治者禁絕的對象。從此，唐代金銀平脫走向末路，逐漸淡出了人們的視野。
缤紛落英：宋代銅鏡制作更注重實用
宋代以後，經濟重心南移，北方制造業衰落，銅鏡制作更注重實用。洛陽地區出土的宋代銅鏡題材以花卉居多，顯示了文人寄情于自然的雅趣和意境。金元之後的銅鏡制作更為粗略，明代則多見素面鏡或吉語鏡。
據史料記載，宋代銅鏡的外形之多可謂空前絕後，除了繼承唐鏡的圓形、方形、葵花形、菱花形，還出現了帶柄鏡及長方形、雞心形、盾形、鐘形、鼎形等多種樣式，葵花形鏡、菱花形鏡較多，尤以六葵花形鏡為最普遍。
蜻蜓荷花鏡鏡背裝飾栩栩如生的蜻蜓和亭亭玉立的荷花，畫面雖然沒有人物出現，但是整體協調統一，為宋代銅鏡的典範之作。
此次展出的150餘件(組)銅鏡精品描繪了古代社會萬象，揭秘古代銅鏡所蘊含的情感志趣和社會變遷。(洛報融媒·洛陽網記者賈臻通訊員魏薇杜甲飛文/圖)
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