3月1日淩晨，一場“春雪”再度降臨沈陽，洋洋灑灑的大雪讓遼沈大地再度銀裝素裹，清晨出行的人們紛紛裹起棉襖，防風禦寒。同日，“溫暖了 故宮——清宮冬季生活用品展”也在沈陽故宮開展，60件沈陽故宮院藏文物也讓參觀者們一窺古人面對寒冷的解決方案。
明清時期，大陸進入了第四個寒冷期，也是最為漫長的一個寒冷期，史稱“明清小冰期”。清朝先祖世代生活在東北地區，這裡四季分明，冬季寒冷漫長，氣候幹燥，冬季來臨如何禦寒取暖成為了清宮管理人員的首要問題。
展覽通過“寒室有燔炙”“宮錦裹裘裳”兩個單元，展現人們為抵禦嚴寒，在房屋建造、室内陳設、出行穿戴上極具巧思的發明創造以及對禦寒物品的優化使用。
清畫琺琅開光鳥獸橢圓手爐
房屋建造方面，為加強室内保暖，清代在屋内修建具有東北傳統結構形制的火炕、火地。火炕、火地具有取暖性能好、受熱面積大、保溫時間長和溫度相對穩定的特點，是生活在東北地區的滿族人冬季不可取代的取暖方式。沈陽故宮的十王亭、清甯宮、保極宮等建築中均采用了火炕、火地的取暖方式，其内部設有煙道，通過煙道中煙火溫度逐漸升高，熏燙表面産生熱量，進而達到室内取暖的需求。
清銅镂空花紋歙石暖硯
室内陳設方面，小寒、大寒節氣過後，清宮中會封閉門窗，燃炭取暖，炭盆、熏爐成為冬季生活必需品。據滿文《黑圖檔》記載，康熙三年至康熙五十九年（1664—1720）沈陽故宮建築示意圖，标明當年有專門貯藏宮中用炭的建築，稱為“炭樓”。除使用炭盆和熏爐補充室内溫度外，展覽還展出了“清畫琺琅開光鳥獸橢圓手爐”“清刻花人物故事紋紅銅手爐”等清宮中十分便攜的取暖裝置——手爐。飲食器具上則以各類具有較強實用性的火鍋、火碗、溫酒壺等飲食器溫食，如“清銀鍍金壽字火碗”“清銅溫酒壺”等。文房用具中也有“冬季款”，“寒室有燔炙”單元中展出的“清銅镂空花紋歙石暖硯”就是其中之一。該硯為整塊歙石雕刻而成，呈滿月正圓形狀，上部少去月缺一牙，由鑄銅制成牙缺部分，牙缺表面浮雕蝙蝠圖案，中間安有提紐用來提取。硯下為銅制托架，可放置木炭或灌注熱水，以防天氣寒冷墨汁快速凝結。
清涅白頂冬吉服冠
出行穿戴方面，“宮錦裹裘裳”單元展出的“清明黃色綢貂皮褂”“清青緞獺皮紅纓秋帽”等清代宮廷冬季服裝均凸顯了滿族人的生活習慣，他們将捕獵後得到的動物皮毛鑲在衣服上，鑲有貂皮的衣服成為清宮冬季服裝的主要标志。首次展出的“清梅花鹿皮行裳”滿語音譯為“都什希”，《大清會典》規定：“皇帝行裳，冬用鹿皮或黑狐為表”。行裳面料輕薄柔軟，出行穿行服時，系于腰間，形如圍裙，中間開裾，裡側兩個帶子分别系于兩腿，既禦寒又耐磨，為皇帝或皇室成員冬季出行或圍獵時所穿。除棉袍、套褲、棉襪、棉鞋等清代宮廷冬季服裝外，本單元還通過“清明黃江綢繡金龍冬朝袍”“清黃綢團龍八寶棉馬褂”“清涅白頂冬吉服冠”等文物介紹了清代宮廷禮制中對冬季服裝的樣式、色彩、紋飾的明确規定。
清梅花鹿皮行裳
據策展人介紹，發源于東北白山黑水間的滿族，先祖發祥之地冬季極寒，室外寒風凜冽、呵氣成霜，是以人們在室内取暖和冬季服飾上十分重視保暖、抗寒的功效。沈陽故宮是清朝遷都北京前，營造和使用的古代宮殿建築群，院藏大量清宮冬季取暖、保暖的物品，觀衆可通過這些室内取暖設施和冬季生活用品，一窺先人的創新精神與智慧。
（光明日報全媒體記者劉勇 通訊員李青坡）
來源：光明日報全媒體記者劉勇 通訊員李青坡
責編：王子墨
編輯：孫小婷 張永群