世間所謂的愛情，無非分為兩類：一類是彼此吸引，也就是在精神層面有着強烈的共鳴；還有一類就是各取所需，彼此身上有能滿足對方某種需求的東西。
如果一定要把寶玉和黛玉的關系歸為愛情，那麼他們的愛情也是屬于第二類：各取所需，寶玉愛黛玉的柔弱美，黛玉愛寶玉身上的光環。
黛玉的柔弱美，讓寶玉的保護欲得到滿足。
第二十九回，有一句描寫寶玉對黛玉情有獨鐘的話：“凡遠親近友之家所見的那些閨英闱秀，皆未有稍及黛玉者。”
寶玉受賈母寵愛，時常帶在身邊，再加上賈母的特殊地位，這便讓寶玉可以見到很多大家閨秀。但是見來見去，比較下來，發現都不如黛玉。
這句話很容易讓讀者了解為黛玉太過優秀，但如果要結合這句話的前提來看，就完全不一樣了。
這句話的前面還有一句話：“那寶玉自幼生成有一種下流癡病，況從幼時和黛玉耳鬓厮磨，心情相對；及如今稍明時事，又看了那些邪書僻傳。”
這句話裡有三個資訊：
一、“自幼生成有一種下流癡病”，意即寶玉天生就有一種特殊的審美，這種特殊審美可結合抓周時隻愛“脂環钗粉”來了解。這不是正常男孩該有的審美；
二、“從幼時和黛玉耳鬓厮磨，心情相對”，寶玉和黛玉從小就關系親密、彼此了解；
三、“如今稍明時事，又看了那些邪書僻傳”，“稍明時事”，指的是開始懂得男女之事，比如和襲人“試雲雨”。重點在“又看了那些邪書僻傳”，即小厮茗煙買給寶玉看的“古今小說并那飛燕、合德、武則天、楊貴妃的外傳與那傳奇角本”。
從這三個資訊，不難得出結論：寶玉眼中“皆未有稍及黛玉者”，指的就是那些大閨秀在願意與寶玉毫無距離地“厮混”方面，都不如黛玉。
也就是說，黛玉恰好長在了寶玉的審美上，符合他的“下流癡病”，而且行為上又願意配合他，“耳鬓厮磨，心情相對”。到了青春期，受了那些“邪書僻傳”的影響，是以寶玉“早存了一段心事，隻不好說出來”，這便有了後來的表白和送帕。
那麼，寶玉的審美是什麼樣的？就是黛玉這樣的柔弱美，給滿足寶玉的保護欲。
第五回，寶玉遊太虛幻境時，警幻仙姑對他說過這樣一句話：“吾不忍君獨為我閨閣增光，見棄于世道。”
寶玉能為閨閣增什麼光？就是用他擁有的資源，保護他認為優秀的女孩。
警幻認為，寶玉應該把他想保護女孩的欲望，擴大到整個人世間。在那個時代，女孩是弱者，想保護弱者是對的，這也是強者應該具備的境界。但是，女孩是弱者，并非隻有進入賈府的女孩才是弱者，天下還有更弱的女孩需要得到保護。除了女孩，也有更多活在底層的人是弱者，他們更需要保護。
如果寶玉真想保護弱者，就應該如先祖所期望的那樣，增長才智和技能，“留意于孔孟之間，委身于經濟之道”，以治國平天下的方式保護弱者。
然而，寶玉對此非常抗拒，說明他并非真的想保護弱者，而僅僅隻想滿足自己保護柔弱同時欣賞柔弱美的欲望。
也就是說，如果僅僅是柔弱而沒有美，寶玉不會想去保護。他要的是美，如果能再在美之前加個“柔弱”的形容詞，那就更好了。
如果具備柔弱美又享受他的保護，那就是完美了。
黛玉恰好滿足了他的這一點。
寶黛初會，寶玉就從黛玉身上發現了她的“柔弱美”：
兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含露目。态生兩靥之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時，如姣花照水；行動處，似弱柳扶風。心較比幹多一竅，病如西子勝三分。
同樣是初見，衆人眼裡的黛玉卻是這樣的：
年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流态度，便知她有不足之症。
在大家眼裡，黛玉的這種形态都是病帶來的，是以第一反應是關懷，“因問：‘常服何藥，如何不急為療治？‘”
在寶玉眼裡，這便是一種美，是以第一反應就是套近乎，并用給黛玉取字的方式賣弄學問。
之後的相處中，因為賈母的安排，讓黛玉“寝食起居，一如寶玉”，寶玉和黛玉“日則同行同坐，夜則同息同止”。黛玉以投奔的身份，卻享受到了和寶玉一樣的特殊待遇，且和寶玉一樣樂在其中，這便在三觀上和寶玉十分契合。
當然，黛玉能享受到和寶玉一樣的待遇，是因為寶玉提出要睡在“碧紗櫥外的床上”，而“碧紗櫥”裡睡的正是黛玉。這便讓賈母心領神會：寶貝孫子喜歡這個遠道而來的林妹妹。
這就是寶玉的“為閨閣增光”。如果沒有寶玉的表态，黛玉最多隻能和三春一樣，日子過得還不如迎春。就是因為寶玉發了話，黛玉才擁有了優于三春的待遇。
正是黛玉的柔弱美，滿足了寶玉的保護欲，黛玉才能享受到寶玉同等的資源。
寶玉身上的光環，是黛玉最好的保護色。
黛玉雖然聰明且才高，但她有一個緻命的問題：嚴重缺乏安全感。
以六歲之齡孤身進入賈府，對于黛玉來說，實在是件非常恐怖的事情。她雖然在言行上表現得有禮有節，但内心是恐慌的。
這種恐慌來自兩個方面：一是從小家庭進入大家族的自卑，“近日所見的這幾個三等仆婦，已是不凡了，何況今至其家”；二是在陌生的環境，滿眼都是陌生人，幼小的孩子天然就會害怕。
是以，進府的第一天，她就被寶玉摔玉的行為吓哭了，卻又不敢在人前哭，一直憋到晚上才躲在自己的房裡哭。
但聰明的她，迅速在這個陌生的環境裡，找到一個可以依靠的人。
曾經我非常疑惑，黛玉曾經在母親那裡聽到過關于寶玉的事，母親給予寶玉的評價是“頑劣異常，極惡讀書，最喜在内帏厮混；外祖母又極溺愛，無人敢管”。
這當然不能算好評。
通常來說，孩子會最相信母親的話。但是，進入賈府不久，黛玉不但完全忘記了母親的話，而且與寶玉的關系親密到了“言和意順，略無參商”的程度。
難道她是徹底認定母親錯了嗎？
不，聰明的她，隻是想為自己找一個庇護者。
寶玉摔玉的行為，驗證了母親說過的“外祖母極溺愛”：“你生氣，要打罵人容易。”生氣就可以随便打人，也隻有極溺愛的人才會對孩子這麼說吧？
另外，隻因寶玉說了句“我就在碧紗櫥外的床上很妥當”，賈母便依了他，也驗證了母親說過的“最喜在内帏厮混”。
是以，母親的話其實是對的。也正因為如此，黛玉才明白，想要在這個大家族中過得好，隻要抓住寶玉即可。
也就是說，隻要能活在寶玉的光環裡，就能保障安全。
抓住了寶玉就能得到寶玉的保護，得到了寶玉的保護，就能得到賈母的寵愛，她便可以在賈府立足了。
要長期得到寶玉的保護，必須滿足兩個條件：一是保持柔弱美，二是迎合寶玉的喜好，“不說混帳話”。
保持柔弱美就要保持病态，是以黛玉對治病并不積極，反倒是旁人比她更上心。
黛玉對寶玉拿捏得相當準，她一邊和寶玉吵嘴鬥氣，一邊又用哭來惹得寶玉來哄她。哭會誘發病，哭和病加在一起，更讓寶玉憐愛了。
第二十七回的葬花展現了黛玉對失去寶玉保護的恐懼，直接就想到了死。
隻因晴雯假傳聖旨，再加上聽到了寶玉和寶钗的談笑聲，黛玉便以為寶玉不再喜歡她了。對于黛玉來說，這可是天塌了，因為失去了唯一的庇護者。當時的她，想到的是“如今父母雙亡，無依無靠，現在他家依栖”。把這句話與“賈母萬般憐愛，寝食起居，一如寶玉”，豈不諷刺？
有“賈母萬般疼愛”，怎麼會是無依無靠呢？賈母不是依靠嗎？
這正說明賈母這個依靠是建立在寶玉作為依靠的基礎之上的：有寶玉的疼愛，才有賈母的疼愛。寶玉的疼愛沒了，黛玉在賈府就無依無靠了。
當然，這隻是黛玉的認知，都是她自己的想法。也正是因為有此想法，她才在恐懼和悲痛之下，吟出了“他年葬侬知是誰”的句子。她把這種恐懼無限放大，不但認為活着無依無靠，還以為死了都無人收屍。
這就說明，黛玉從進府就有的不安全感，不但沒有減退，反而增加了。
置身其中，以黛玉的聰明，她看得更明白了：賈母擁有着絕對權威，寶玉的喜好直接影響着賈母的喜好。是以，寶玉所喜歡的，都會得到賈母的重視。反之，寶玉所讨厭的，則會被賈母無視甚至厭棄。
如果失去了寶玉的保護，黛玉處境，可能比賈環更糟。賈環還有親媽為他出頭，誰又會為黛玉出頭呢？那不就是“風刀霜劍嚴相逼”了嗎？
這就是黛玉的恐懼，也是她緊緊抓住寶玉的原因。
一個需要柔弱美來滿足保護欲，一個需要用柔弱美來博取保護，這就是寶玉和黛玉各取所需的愛情。
這樣的愛情，注定是互相傷害的。因為要滿足寶玉對柔弱美的喜好，黛玉不得不讓自己保持柔弱。同時，因為寶玉的庇護作用最終要依賴賈母而實作，他自己并沒有庇護能力，他的光環是賈母賦予他的，進而也注定了黛玉所需要的庇護是短暫的。
一旦庇護失去，黛玉的病也耽誤了，哪怕是有好的治療方法，也無力回天了。而寶玉，也在黛玉“不說混帳話”的陪伴下，浪費了大好青春，落得個“一技無成，半生潦倒”的下場。