大衆日報記者 周學澤
2月20日晚上8點，精彩、非凡、卓越的北京第二十四屆冬季奧林匹克運動會圓滿落下帷幕，“一朵雪花”的故事也從開幕延續到閉幕。
閉幕式上，巨大的雪花時隐時現，讓人想到奧運賽場上的皚皚白雪。人們拿着綠色的柳，簇簇走進會場，演繹着浪漫的“中國式”告别——柳，留也，留戀不舍。
中國是四大文明古國，有悠久的曆史傳承，詩詞歌賦更是源遠流長，讀懂中國，就得從“雪花”“柳條”這些有豐富蘊含的意象入手，這是中華民族的情感精神符号。
為本屆奧運會開幕式寫下點睛之筆“燕山雪花大如席”的李白，常用“柳”表達送别之情。
李白的《春夜洛城聞笛》：誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？
李白《憶秦娥·箫聲咽》： 秦樓月，年年柳色，灞陵傷别。
李白《宣城送劉副使入秦》：無令長相思，折斷楊柳枝。
從傳統文化的角度來看，閉幕式用柳表達中國人挽留世界各國運動員和來客的情感，非常貼切。雪花和柳融合在一起，有着深厚的中華優秀傳統文化底蘊。
在中國最早的詩歌總集《詩經》中，表達留戀思念之意時，雪和柳就是放在一起的。《詩經·小雅·采薇》中有中國人熟知的名句：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。這句話的意思是：回想當初出征時，楊柳依依随風吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。這句詩奠定了“楊柳”表達送别的基調，此後詩詞的“柳寓留”之意，發端于此。至漢樂府《折楊柳歌辭》，首次出現“折柳”一詞：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝”，也是用于送别。
我們看李白等人的詩，柳又和灞陵、灞岸這些詞聯系一起，這是怎麼回事？中國古代的政治中心關中一帶，有著名的“灞柳風雪”一景，“灞橋風雪驢背”更成為古代士人不怕吃苦、錘煉詩思的“雙關語”。
“灞”是地名，說來大家并不陌生。2021年12月，“灞”字曾經火了一陣，考古工作者在位于西安市東郊灞橋區江村發現了一座大型漢墓，經勘探确認，這座大墓即是漢文帝陵墓灞陵，因在灞河邊上而得名。中學課本上，有節選自《史記·項羽本紀》中的《鴻門宴》一文，裡邊有“還軍霸上，以待大王來”的句子，句中的“霸上”，即“灞上”，因在灞水西高原上而得名。灞河得名于春秋，其時秦穆公稱霸西戎，将滋水改為霸水，并于河上建橋，故稱霸橋，是大陸最古老的石柱墩橋之一。後人在霸前加了三點水，于是，灞水一名沿用至今。
“灞”這個地點成為詩詞歌賦中的“送别地”，跟其位置有關。灞橋是古代出長安的必經之路，古人出長安時親人友人往往到灞橋送别。漢唐時候，灞橋兩岸，築堤五裡，栽柳萬株，送客至此，折柳贈别，黯然神傷，有陽關斷腸之意。至此，不但灞橋是送别地，灞橋邊的柳條也成了送别象征物。
但有關灞橋和柳條象征意義的演變，并沒有到此為止，而是又出現了“灞橋風雪”“灞柳風雪”等詞語。
最初的“灞橋風雪”“灞柳風雪”，指的是雪白柳絮飛舞的場景。灞河兩岸因為滿是柳樹，開花時柳絮漫天飄舞，好似雪花，成為“柳色如煙絮如雪”的一處名勝，此後詩人詠柳常以“風雪”作喻。東晉才女謝道韫道：大雪紛紛何是以？未若柳絮因風起。
同是色白而飄舞，把柳絮和雪花聯系起來是很自然的，但有誰會想到，“灞柳風雪”有一天成了真正的“雪”。
晚唐，“灞橋風雪”意蘊走出了别樣畫風。五代孫光憲《北夢瑣言》卷七：“相國鄭綮善詩。或曰：‘相國近有詩否？’對曰：‘詩思在灞橋風雪中驢子上’，此處何以得之？”鄭綮将灞橋風雪與騎驢覓詩苦吟相勾連，這則轶事對後世影響很大。
這一典故，最早據說源自孟浩然，明代文人張岱《夜航船》載，孟浩然情懷曠達，常冒雪騎驢尋梅，曰：“吾詩思在灞橋風雪中驢背上。”後來的李賀、孟郊、賈島等人都有效法。
鄭綮提出“詩思在灞橋風雪中驢子上”之後，逐漸被後人接受，柳絮“風雪”逐漸成為冬日真的“風雪”，并被畫家“落實”。南宋畫家夏圭，明代畫家沈周、吳偉、吳士英等人，都有名畫《灞橋風雪圖》，他們圖繪的不是柳絮春景，而是山岩積雪，柳樹成條，一人騎驢通過灞橋。
“灞橋風雪圖”以岩雪着冷意，強調一種“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”的詩意追求，彰顯“窮且益堅，不墜青雲之志”的理想。是以，“灞橋風雪圖”中，雪和柳又完美統一在一起。
本屆冬奧會閉幕式，“雪花”之中送柳枝告别各國運動員和客人，是中國詩格畫風，展現了典型的“中國式”浪漫情感。