錢江晚報·小時新聞記者 孫雯
淳熙八年（公元1181）正月，江南大雪。
在外奔忙十年的詩人陸遊，終于有了一段閑居時光。在故鄉山陰（紹興），56歲的他，踏雪訪友，過山寺清泉，看滿頭雪白的孤峰翠竹，但心底裡，念念不忘的是——扶衰忍冷君勿笑，報國寸心堅似鐵。
831年後，在這個同樣雨雪紛飛的虎年正月，作家陸春祥尤其懷念陸遊。
他的新作《天地放翁——陸遊傳》也在江南的大雪天裡出爐，翻開來，就可抵達淳熙八年正月——那年的雪可真大啊，正月初三在下雪，正月二十八還在下雪。
陸春祥 著
作家出版社
他年好事客
陸遊可謂家喻戶曉，即使剛剛識得幾個字的孩子，已然會背“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。
即便如此，我們依然不了解陸遊，自幼小至年長，提及陸遊的名字，大多數人對他的形容不過是忙于示兒，思慮抗金，以及那段與唐婉哀傷至斷腸的愛情。
陸春祥的筆下，有不一樣的陸遊。
更重要的是，他以娓娓的筆調，帶領閱讀者進入陸遊的文本，進而進入陸遊的人生現場。
正因如此，我們可以隔着八百多年的歲月，感受淳熙八年的那場大雪，撲面而至，走入這場雪中，詩人的所觀所思，以及他等候君王一聲令下即奔赴戰鬥的迫切，如在眼前。
“這樣的寫法，既能領略陸遊筆下的一切，又可以有我作為作家在今天的開拓。”
陸春祥，一級作家，中國散文協會副會長，浙江省作家協會副主席，浙江省散文學會會長。
已出散文随筆集《病了的字母》《字字錦》《樂腔》《筆記的筆記》《連山》《而已》《袖中錦》《九萬裡風》《霓裳的種子》《夷堅志新說》《雲中錦》等三十餘種。
曾獲第魯迅文學獎、北京文學獎、上海市優秀文學作品獎、浙江省優秀文學作品獎、中國報紙副刊作品金獎等。
就這樣，陸春祥跟随陸遊去探尋其家世、經受離亂，從師、考試、戀愛、為官、入蜀、歸鄉……既然陸遊自己曾寫過《入蜀記》《老學庵記》，《天地放翁——陸遊傳》亦參照這樣的标題，每一卷的題目為《家世記》《離亂記》《從師記》《考試記》《情愛記》……直到第十七卷《入蜀記》（下）（代後記）。
《入蜀記》是《天地放翁——陸遊傳》中一個極為重要的部分，分為上中下，但陸春祥并未按照時間排列，而是将《入蜀記》（下）以後記的方式，置于書末，其中，着重書寫他對陸遊的尋訪之旅。
紹興四十年（1170年）夏，46歲的陸遊，前往蜀地的夔州，也就是今天的重慶奉節，擔任通判。
他攜帶5個孩子以及衆家眷由運河轉入長江，逆水而上，157天行路5000華裡。進入蜀地之後，他又兜轉多地，繼續着不太順利的仕途。這一次長達八年的出仕，是陸遊人生的重要轉折，他的詩風也發生了重大改變，杜甫詩中的悲懷不斷敲擊着他的靈魂，南鄭抗金前線的八個月，則讓他一輩子念念不忘。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”正如陸遊詩中所說，陸春祥也走了一趟陸遊的入蜀之路——由杭州到宜昌、奉節、萬州、成都、崇州，一直尋到當時的南鄭，現今的陝西漢中，陸遊從軍抗金的最前線，尋到最後，是陸遊在紹興鏡湖畔的三山别業，那是他居住了40多年，并由此入蜀啟航的地方。
“他年好事客，過此訪蹤迹。”這是陸遊詩《幽居》的最後一句。今天讀來，它如同一個預言。
“我就是那個‘好事客’，我到這裡來訪陸遊的遺蹤了，在他的詩文裡尋，在他仕宦的路途上尋，我知道，我尋到的隻是草蛇灰線，離真相還很遠，我想努力走進詩人真實的世界裡，與他作心靈撞擊。好在，陸遊還算一個簡單的人，簡單到隻有詩文，豐滿的内心中隻剩那個勃發的報國志。”
于是，有了今天的《天地放翁——陸遊傳》。
京城的一場大醉
無論雪多麼大，春天總是會來。
隻是，淳熙十三年（公元1186）的春意，比今天來得要晚些。農曆四月，海棠花才盛放。
就在這個春天裡，62歲的陸遊，在杭州大醉了一場。
在《天地放翁——陸遊傳》裡，陸春祥還原了陸遊與友人的這場聚會，還有那首著名的《臨安春雨初霁》生發的背景。
彼時的杭州，即京城臨安。艮山門内有一片白洋湖，湖畔有一座南湖園，它是由南宋名将張浚嫡長曾孫張鎡營造的園林，時人贊其“賽西湖”。
陸遊像 來自《天地放翁——陸遊傳》
那天是四月初三，陸遊與同時代的著名詩人楊萬裡，還有比他小28歲的好友兼學生張鎡在南湖園的北園共飲。
在此之前，陸遊已經8年沒有來京城了。
這一次，皇帝給閑居山陰的他發來新的任職指令，請他擔任朝請大夫知嚴州事。按慣例，他得先到京城，向皇帝緻謝。
從三十多歲出仕，一晃三十年，陸遊的理想在與現實的碰撞中，日漸消隐。是以，出任嚴州，看看山水寫寫詩，未嘗不是晚年生活最好的選擇。
那天，陸遊喝高了。
楊萬裡的詩文裡，記下陸遊的醉态——既然是好酒，讓海棠也喝上一杯；喝着喝着，烏紗帽也跌落了，臉上沾滿了飄落的海棠花瓣；酒壯詩興，胸中無論是塊壘還是豪情，借由筆端流淌而出……
寓居杭州的這半個月，陸遊留下了“南宋詩歌排行榜”的頂流作品：《臨安春雨初霁》。
“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”深巷，在今天杭州的孩兒巷。很多杭州人都逛過孩兒巷98号的陸遊紀念館，但是，沒有多少人細想——八百多年前，對陸遊而言，那是一個怎樣的春夜，而陸遊窮盡一生在追求的理想此時歸向何處？
《天地放翁——陸遊傳》裡有答案。
八年前的淳熙五年八月，陸遊入蜀歸來，即将前往福建入職時，也曾來到杭州，陸春祥虛構了一段宋孝宗與陸遊的對話。
一個說，愛卿的情況朕還是清楚的；一個說，所有的困苦，臣都不怕，就怕閑着。
一個說，朕也想有作為呀，可是朝廷的事太複雜；一個說，陛下呀，抗金和付國，主要取決于您的決心和意志。
君臣之間，都有所克制，又露出各自的鋒芒。
抗金，還是繼續偏安？皇帝有皇帝的苦衷，臣子有臣子的無奈。但是皇帝更狡猾，将話題轉向了當時陸遊新讨的妾楊氏的身上，中止了這場他不想繼續的對話。
八年的時光，即使胸懷多少抱負，也被打磨得沒了脾氣。陸春祥說，這次，陸遊心裡清楚得很，安排他去嚴州，隻是一種安慰罷了。
曾經有一位作家問陸春祥：“你寫陸遊，是不是自己也感覺是陸遊了？”
“在一些可以比較自由書寫的片段裡，我就是把他當成我自己來寫，我必須面對這個場景。有的時候，你一定把他當成自己，走進去。”陸春祥說，這是符合人性的合理虛構。
天地一放翁
52歲那年，陸遊就自号“放翁”了。
說起來，那份頹放還不是因為北伐無望吞噬着他的内心，繼而寄情于酒與詩而緻？他還是是以被罷官奉祠。
但他的詩總是好的，身在京城的孝宗讀了也忍不住贊他“小李白”，并大發慈悲，将他召回京城。
說起來，孝宗是賞識陸遊的，賜他同進士出身，并将其從一次次的赴京趕考失敗中拯救出來。但是，如同陸春祥在《考試記》的結尾中寫的那樣——接下來，他人生中所要經曆的，是另外意義上的各種形式的大考。
陸遊的一生，可謂坎坷。要說順遂的日子，大概也就是從福州決曹的職位卸任至京城敕令所任職的日子。
當時，陸遊住在京城的百官宅，官宅很小，隻有兩間屋，與周必大是鄰居。紹興三十一年（1161年），他還寫有一篇《煙艇記》記錄在此生活的境況。陸春祥說，百官宅的位置在今天的石灰橋一帶。
更重要的是，此時，率百萬大軍南下的完顔亮在皇帝的“禦駕親征”至長江岸邊之前，已經被部下殺死，金軍北退，重新燃起了陸遊前線北征的種子，隻是他沒能獲得上前線的機會，但身居京城，意見的劄子還是可以走到朝堂的。
那個時候，宋孝宗很看好陸遊，但是，直言的陸遊卻被一場八卦事件牽連。
宋孝宗有兩個寵臣：曾觌、龍大淵，在孝宗的一次“私人酒會”上，宮女請曾觌為她寫一首詩，此前有寫詩人是以受到過懲罰，曾觌不肯寫，這事八卦來八卦去，就傳到陸遊的耳朵裡，他就很憤怒地說：孝宗應該完全遠離這些人。這句話傳到孝宗的耳朵裡，孝宗大為光火，就将陸遊外放到鎮江去做通判，官階八品。
陸春祥說，這件事，反映了陸遊性格中剛直的一面。
而“放翁”的頹放，就在時代的這種給予中，層層疊加。
南宋的超人
“在我眼裡，您是超人，您來自南宋，就是南宋大地存在的意義。”
在《天地放翁——陸遊傳》的開篇，陸春祥給陸遊寫了一封信。他向務觀兄問好，并說自己的心，始終為陸遊緊張，一直緊張。
是啊，在飄搖時代的大雨中出生，與唐婉的不幸婚姻，遇到秦桧阻撓的考試，在主戰派與主和派輪番登場的職場……哪一樣不叫人緊張。
但陸遊終究成了陸遊，江河萬古，為人銘記和仰望。
陸春祥說，即使讀者對陸遊不了解，讀完開頭這封信便可以知道他的一生，那是不同于我們通常認知的陸遊的一生。
《天地放翁——陸遊傳》通往無數屬于宋的細節。宋文化的韻味，由這位詩人将諸多方面傳遞至今。
比如，陸遊在南鄭抗金、打虎、處理政務，那是八百年前為國奮戰的理想與現實：
“澎湃激蕩的南鄭八個月，徹底改變了陸遊的人生和詩風，随着時間的推移，南鄭時間逐漸演化成了一種力量，一種思念，一種精神，并一直深深浸入至陸遊的晚年，直至他人生的終點。”
比如，入蜀途中，陸遊在黃州遊東坡雪堂，那是八百年前百姓日常：
“這個魚賤如土的地方，竟然找不到小魚，那怎麼辦呢，他家的貓要吃的呀。哈，苦中有樂，陸遊喜歡貓，貓通人性，他寫貓的詩竟然有幾十首，想必養貓是他平時的樂趣，遠行也要帶上貓……”
這部書中，陸遊那些科考，為官，修史，面聖，鄉居的細節，讓彼時的春夏秋冬，穿越八百多年，呼嘯而至。
站在孩兒巷98号的陸遊紀念館，很容易念及陸遊在京城的一切，他的抱負與失落，由這座小樓開啟現代人的共情。我們曾讀到他的豪情與無奈，但少見他閑居鄉間的日常。
在《天地放翁——陸遊傳》中，“鄉居記”占有很大的篇幅，貫穿全書。故鄉山陰，那是陸遊人生起伏間安撫内心和東山再起的所在。
1203年暮春，79歲的陸遊自京城離開後，就再未進過臨安城。自此至人生的結尾，将陸遊置于當時的時代，依舊是悲憤滿懷。但是，如果我們隻将他作為一位閑居鄉間的老人，這則是他一生中難得的悠閑時光。
琴棋書畫，莳花弄草，除了這些文人的标配，陸遊還是一位造福四方的良醫。
“采藥上天池”、“采藥上稽山”、“澗毛春可求，山藥秋可掘”……陸遊在故鄉的行蹤，記錄在他的詩文當中。那麼，他的醫術有多麼高明？陸春祥記下了陸遊騎着毛驢馱着藥箱在鄉村為人治病的故事。
陸遊隻治好很多人的病，不少鄉間的兒童，他們的家人感恩于陸遊的救治，将孩子改為陸姓。陸春祥說到這些片段，語調中有抑制不住的興奮。
陸遊寫下無數詩文，記錄他的行醫之旅，其中，《即事》一詩寫道：“上壽當徐緻，沉奇忌奇功”“畏與庸人說，終身托病聾”，詩人的意思是，要根據病情用藥，不能用力過猛，而這一切，他隻和明白人說。
看來，治病，如同治國。
他留下的堅持
陸遊的情愛，人人熟稔于心，但陸春祥依舊頗為感慨。
他除了在《情愛記》中描述了陸遊與唐婉的愛而不得，還在此基礎上，寫及陸遊與第二任妻子王氏，以及他的妾楊氏的點滴。
陸遊與唐婉共同生活了兩年，與王氏之間有五十年婚姻，王氏為陸遊生下五子一女。陸遊一生，寫了近萬首詩，一百四十多首詞，七百多篇文章，陸遊讓唐婉活在他的詩中，卻沒有為王氏寫過一個字。
直到王氏71歲去世，陸遊才寫了不足百字的《令人王氏圹記》，并有《悼傷》詩為記，其中一句：“白頭老鳏哭空堂，不獨悼死亦自傷。”
陸春祥說，陸遊的哭，是自傷，其中包含的不單單是自己婚姻生活的不幸，還有仕途的不順，以及宏大的理想遭遇無情現實的一次次打擊。
陸遊——陸春祥，當這兩個名字并置時，總有人問：你們是不是一家？
陸春祥是浙江桐廬人，據桐江陸氏宗譜記載，桐江陸氏為陸秀夫的後裔，而在陸遊的山陰陸氏宗譜裡，陸秀夫是陸遊第六子陸子布的孫子。
但是，有一點讓陸春祥比較奇怪，陸秀夫是江蘇鹽城人，在鹽城的陸氏宗譜裡，沒有陸遊以及陸子布的資訊。
“陸遊一家在南宋很有名，陸秀夫怎麼會放棄說陸遊是自己的太公？這是不可能的事情。”陸春祥說，這是專家由人之常情反推出的觀點。
“但無論如何，我們是宗親，因為陸姓尊的始祖都是陸通。”陸春祥說，這是一種天然的親近感。
對于現代人而言，陸遊給出的最大啟示是什麼？
陸春祥覺得，是為了理想始終堅持——《天地放翁——陸遊傳》寫出了陸遊的堅持，無論他身在何處。
曾幾，周必大、辛棄疾、範成大……陸遊一生，詩友無數。但八百年後，陸春祥，顯然是最懂得他的那個人。
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