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古人過元宵節能有多浪漫?這十首詩詞帶你看最美的元宵情懷

弦管千家沸此宵,

花燈十裡正迢迢。

今天是正月十五元宵佳節

這個又叫上元節、春燈節的傳統節日

寄托着中國人追求

團圓和美滿的願望

元宵節的由來是什麼?

元宵節有什麼風俗習慣?

這些有關元宵節的詩句都有哪些?

快跟着小編一起學習下吧。

1.元宵節的由來

元宵節是中國的傳統節日

早在2000多年前的秦朝就有了

元宵,原意為“上元節的晚上”

因正月十五“上元節”主要活動是

晚上的吃湯圓賞月

後來節日名稱演化為“元宵節”

元宵節與其他節日相比

更突出普天同慶的主題

作為春節的最後高潮

元宵節強調全民參與

展現的是一幅

“火樹銀花合,星橋鐵鎖開”的

熱鬧景象

古人過元宵節能有多浪漫?這十首詩詞帶你看最美的元宵情懷

2.元宵節的習俗

吃元宵

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正月十五吃元宵,是在中國由來己久的習俗。元宵即“湯圓”,它的做法成份風味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同:代表着團團圓圓和和美美,日子越過越紅火。

猜燈謎

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“猜燈謎”又叫“打燈謎",是南宋以後增加的一項元宵節活動。燈謎最早是由謎語發展而來的,謎語懸之于燈,供人猜謎,始于南宋。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,是以深受社會各階層歡迎。

張燈結彩

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自從元宵節張燈之俗形成以後,千百年來都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。這天晚上,遊玩觀燈的百姓不計其數。大家通宵達旦,盡情歡樂,熱鬧非常。

耍龍燈

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耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯到上古時代。傳說,早在黃帝時期,在一種叫《清角》的大型歌舞中,就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其後又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。

舞獅子

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“舞獅子”又稱“獅子舞”、“太平樂”,一般由三人完成:一人充當獅頭,一人充當獅身和後腳,還有一人當引獅人。舞法上又有文武之分,文舞表現獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動作;武獅表現獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。

踩高跷

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踩高跷,是民間盛行的一種群衆性技藝表演。高跷本屬中國古代百戲之一種,早在春秋時就已經出現。

走百病

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走百病是明清以來北方的風俗,也叫遊百病、散百病、烤百病、走橋等,是一種消災祈健康的活動。元宵節夜晚,婦女相約出遊,結伴而行,見橋必過,認為這樣能祛病延年。

3.元宵節的詩詞

《正月十五夜燈》

【唐代】張祜

千門開鎖萬燈明,正月中旬動帝京。

三百内人連袖舞,一時天上著詞聲。

釋義:本詩描寫家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景,使上元燈節成為了最有詩意,最為消魂的時刻。

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《正月十五夜》

【唐代】蘇味道

火樹銀花合,星橋鐵鎖開。

暗塵随馬去,明月逐人來。

遊伎皆秾李,行歌盡落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

釋義:這首詩是描寫長安城裡元宵之夜的景色。據《大唐新語》和《唐兩京新記》記載:每年這天晚上,長安城裡都要大放花燈;前後三天,夜間照例不戒嚴,看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧阗,市民們的歌聲笑語,彙成一片,通宵都在熱鬧的氣氛中度過。

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《上元夜六首·其一》

【唐代】崔液

玉漏銀壺且莫催,鐵關金鎖徹明開。

誰家見月能閑坐?何處聞燈不看來?

釋義:“誰家”“何處”這四字包涵的内容實在太多,它把人聲鼎沸、車如流水馬如龍,燈火閃爍,繁華似錦的京城元宵夜景一語道盡。連用兩個诘句,不僅将盛景迷人,令人不得不往的意思表達得靈活傳神,而且給人以無限回味的餘地,言有盡而意無窮。

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《青玉案·元夕》

【宋代】辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。

寶馬雕車香滿路。

鳳箫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。

衆裡尋他千百度。

蓦然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

釋義:滿城燈火,滿街遊人,火樹銀花,通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景,而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個人的與衆不同。此詞描繪出元宵佳節通宵燈火的熱鬧場景,梁啟超謂“自憐幽獨,傷心人别有懷抱。”認為此詞有寄托,可謂知音。

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《生查子·元夕》

【宋代】歐陽修

去年元夜時,花市燈如晝。

月上柳梢頭,人約黃昏後。

今年元夜時,月與燈依舊。

不見去年人,淚濕春衫袖。

釋義:物是人非的怅惘,今昔對比的凄涼,由此美景也變為傷感之景,月與燈交織而就的花市夜景即由明亮化為暗淡。淡漠冷清的傷感彌漫于詞的下片。燈、花、月、柳,在主人公眼裡隻不過是凄涼的化身、傷感的催化劑、相思的見證。而今佳人難覓,淚眼看花花亦悲,淚滿衣袖。另:此詩作者尚有争議,還有一說為朱淑真。

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《元夜》

【宋】朱淑真

火樹銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧春風。

新歡入手愁忙裡,舊事驚心憶夢中。

但願暫成人缱绻,不妨常任月朦胧。

賞燈那得工夫醉,未必明年此會同。

釋義:作為傳統的情人節,繁華熱鬧的元宵燈會也為古代青年男女戀愛、約會提供了機會。這首詩描寫的便是在元宵燈會幽會的情景。“但願暫成人缱绻,不妨常任月朦胧”——纏綿于情愛什麼都不想計較了,誠屬掏心之句。因為這首詩與“去年元夜時”有相同的筆調文思,在《生查子》公案争論中,成為是朱作的一個證明。

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《折桂令元宵》

【元】佚名

愛元宵三五風光,

月色婵娟,燈火輝煌。

月滿冰輪,燈燒陸海,人踏春陽。

三美事方堪勝賞,四無情可恨難長。

怕的是燈暗光芒,人靜荒涼,

角品南樓,月下西廂。

釋義:這首散曲采用是起承轉合的結構。前面是元宵佳節的燈火輝煌、熱鬧喧嚣,後面一轉是喧嚣後的凄冷之景。兩相對比,讓人深切感受到作者的孤獨與凄切。

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《蝶戀花·密州上元》

【宋】蘇轼

燈火錢塘三五夜,

明月如霜,照見人如畫。

帳底吹笙香吐麝,

更無一點塵随馬。

寂寞山城人老也!

擊鼓吹箫,卻入農桑社。

火冷燈稀霜露下,

昏昏雪意雲垂野。

釋義:全詞用粗筆勾勒的手法,描繪了杭州上元和密州上元節的不同景象,流露了作者對杭州的思念和初來密州時的寂寞心情,但仍不忘關心着民生。“昏昏雪意雲垂野”意象看似凄清,卻有一種“瑞雪兆豐年”的喜悅之情。

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《古蟾宮·元宵》

【明代】王磐

聽元宵,往歲喧嘩,

歌也千家,舞也千家。

聽元宵,今歲嗟呀,

愁也千家,怨也千家。

那裡有鬧紅塵香車寶馬?

祗不過送黃昏古木寒鴉。

詩也消乏,酒也消乏,

冷落了春風,憔悴了梅花。

釋義:這首散曲是反映社會現實的作品。小令描寫了往年元宵節的熱鬧、歡樂氣氛,同時又寫了寫作當年元宵節的冷清,百姓的愁怨。今昔對比,反映出明代國家日漸衰敗,百姓生活每況愈下的情形,對老百姓的苦難生活深表同情,對官府的殘酷統治表示強烈不滿。

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《元宵》

【明】唐寅

有燈無月不娛人,有月無燈不算春。

春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。

滿街珠翠遊村女,沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑,如何消得此良辰。

釋義:通常的元夜詩,多描寫古時都市場景。而這首《元宵》卻取材農村,全詩意境優美感人。燈月輝映的鄉村是美的,燈月映照下的村女則更美。她們青春煥發,喜氣洋洋,盡情歡笑。值得一提的是,古人講:月下點燈,可謂大煞風景。恐怕隻有在一種情況下,是可以“月下賞燈”的,就是在元宵節這一天啦!

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