林黛玉的結局讓所有人扼腕歎息，雖然八十回後續書“苦绛珠魂歸離恨天”寫得很凄美，但君箋雅侃紅樓卻認為那樣的“林黛玉”，不是黛玉！
林黛玉的性格一定是決絕的，灑脫的，不拖泥帶水的與賈寶玉結束，就像晴雯托夢那樣“我走了，你們好好過吧”。隻有這樣爽脆，才是她的最終結局。
林黛玉在死前，盡管有遺憾，卻一定看開了。
從秦可卿引導賈寶玉去太虛幻境的設計看，“秦，太虛”，預示曹雪芹設計的《紅樓夢》愛情主旨，是“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。
既然林黛玉死前對賈寶玉能夠釋然，就絕不會再悲苦無盡地說什麼“寶玉，寶玉，你好……”
其實，“苦绛珠魂歸離恨天”，與八十回前的諸多關于林黛玉的結局并不相符。本文就羅列一些八十回前，關于林黛玉的結局伏筆，就知道曹雪芹早都有交代。
一，香菱與馮淵訂立“婚約”，卻被薛蟠搶走。
香菱作為金陵十二钗副冊之首，與又副冊的晴雯一樣，是林黛玉最重要的“影”。
香菱被搶的經曆要注意兩個人，一是馮淵，二是薛蟠。
馮淵就是“逢冤”，遇到了冤情被害，是《紅樓夢》的主基調，就在一個“冤”字。
後文賈家抄家就是“冤”，脂硯齋提示《一捧雪》伏賈家之敗，就是個“逢冤”的故事。
而元宵節賈母看的《八義觀燈》，典出《趙氏孤兒》，也是臣子逢冤被皇帝算計的故事。
薛蟠字文龍，又稱“呆霸王”，具備“帝王”之意。
薛蟠害了馮淵，曹雪芹在暗示皇帝在針對賈家，讓他們逢冤被抄家。賈元春判詞中那個“弓”就有“鳥盡弓藏”之意。
薛蟠打殺馮淵搶走香菱，預示賈家被皇帝所害，林黛玉遭殃被“搶走”。
于是就有了潇湘妃子，有鳳來儀和二女同嫁異國的重要伏筆。
二，林黛玉“遠嫁”的結局，線索最多。
比方，襲人姓花是草木人，又與林黛玉一天生日。襲人作為賈寶玉的準姨娘，被迫外嫁蔣玉菡，就是影射黛玉被迫外嫁的結局。
比方，芙蓉花簽是林黛玉的“姻緣簽”，卻借昭君出塞的故事，預示林黛玉遠嫁異國為王妃。
比方薛寶琴的《青冢懷古》詩，謎底是“醬（将）”，借昭君出塞故事影射林黛玉遠嫁。
比方《五美吟》，五位美女全部是處于兩方勢力中，從一方去了另一方，且都是為人做了妃妾。
比方，潇湘妃子娥皇女英的故事，暗示林黛玉和賈探春二女同嫁一夫為王妃。
潇湘妃子是賈探春為林黛玉所取。
賈探春的杏花簽影射她遠嫁異國作王妃。林黛玉的芙蓉花簽，也是借昭君出塞影射嫁作王妃。哪有如此巧合。
而賈探春的秋爽齋有梧桐，引鳳來栖。林黛玉的潇湘館，有鳳來儀。曹雪芹不會設計這麼多巧合。還不至于此！
比方，石呆·子失扇子的故事也是“逢冤”被害。他失去的二十把扇子的種類是“湘妃、玉竹、麋鹿、棕竹”。
湘妃就是潇湘妃子，麋鹿就是蕉下客，扇子通散，石呆·子就是賈寶玉，棕竹就是蹤迹。
石呆·子失扇子的故事，明确告知賈寶玉被人陷害時，林黛玉為了救他挺身而出，與賈探春二女同嫁異國為王妃，去了海外。
這段故事不幸被薛姨媽言中。
（第五十四回）薛姨媽道：“我的兒，你們女孩家那裡知道，自古道：‘千裡姻緣一線牽’。管姻緣的有一位月下老人，預先注定，暗裡隻用一根紅絲把這兩個人的腳絆住，憑你兩家隔着海，隔着國，有世仇的，也終久有機會作了夫婦。”
第二十三回賈寶玉對林黛玉說過一段谶語，講他在賈家抄家後，将死之時被癞頭和尚度化出家。離開薛寶钗後，他循着黛玉、探春遠嫁的蹤迹，一路尋到已經是一品夫人死去的林黛玉墳前，為她守墓餘生。
一品夫人是帝王妃的品級，賈元春的賢德妃就是一品夫人。
而《柳絮詞》賈探春和賈寶玉合作一首，約定來年兄妹就會有再見。
三，黛玉為了賈寶玉而死，死而無怨。
姽婳将軍林四娘為了酬謝恒王的感情，慷慨赴死。就是補充石呆·子失扇子的故事
林黛玉終究為了賈寶玉而犧牲，被迫和賈探春遠嫁，離開賈家。是為人參養榮丸。
既然林黛玉死而無憾，自然也就不可能再纏綿不斷，對賈寶玉有什麼“不滿足”。
而賈寶玉這方面，從秦可卿死後他戮心吐血，到晴雯死後作“芙蓉女兒诔”祭奠，其實都是對林黛玉之死的提前預演。
真到了黛玉死亡，賈寶玉反而不太會有激烈的反應。他早都承諾過，“你死了，我做和尚去”，最終他也踐行了諾言，出家後在黛玉墳前守墓餘生。
而且君箋雅侃紅樓認為，賈寶玉在黛玉墳前記錄一生故事，是否就是《情僧錄》呢？
四，林黛玉的一生，總結在《題帕三絕》裡。
《題帕三絕·三》，林黛玉死前的身邊人根本不是賈寶玉。對方也不了解她為何而流淚，為何而死。
是以，盡管對方在黛玉房前也種有千竿青竹，卻注定不會有“斑痕”留下。
關于林黛玉的死，慧娘的故事，暗示她“情深不壽，慧極必傷”。
劉外婆的茗玉小姐故事，暗示林黛玉像杜麗娘那樣，十七歲死于八月中秋。呼應了“冷月葬花魂”。
林黛玉死時，身邊隻有賈探春！
當初二人出嫁，隻剩探春一人，也是賈探春判詞圖畫兩個人放風筝，卻一人在海上大船掩面哭泣的例證。
文｜君箋雅侃紅樓
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