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一出參軍戲,兩行帝王淚

作者:鏡鑒青年

915年,吳國首都廣陵(今江蘇揚州)王宮内,發生了一出君臣“霸淩”事件。吳王楊隆演體似篩糠,佝偻着身子對着面前的内外馬步都軍使、昌化節度使徐知訓不住地說:“是是是,我演、我演。”一面命人給他化妝、換服裝。

一國之君何以在大臣面前如此唯唯諾諾、卑躬屈膝?這要從楊隆演的大哥——楊渥和徐知訓的爹——徐溫的恩怨說起。

一、君臣反目

楊渥和徐溫曾有過一段蜜月期。905年前,吳王楊行密臨終前,他的長子楊渥正在宣州擔任觀察使,是徐溫偷來令符召回楊渥,這才讓他順利繼位。

一出參軍戲,兩行帝王淚

電視劇《鳳在江湖》中楊行密形象,周裡京飾演

但是,楊渥就是個扶不起的阿鬥,三年國喪期間也不停止娛樂活動,他最喜歡打馬球,晝夜不休,到了晚上,還焚膏繼晷,點起十圍粗的蠟燭繼續。圍是周長機關,就是雙手拇指、食指合攏的長度,十圍的直徑大概有一米左右。五代時蠟燭的材料是白蠟蟲的分泌物,産量低,是以價格昂,一個晚上下來就需要數萬錢。他還喜歡騎馬出遊,興之所至縱馬狂奔,随從們一眼沒看緊,就不知所蹤。

徐溫和另一個老臣張颢覺得不像話,就流着眼淚勸告他:“咱們不考慮勤儉節約,但是,三年父喪期間這樣胡搞也太不像話了。”。結果楊渥狠狠地扔下一句話:“汝謂我不才,何不殺我自為之?”徐、張一聽就傻了:頭一次聽到這樣的要求,就滿足你吧。

一出參軍戲,兩行帝王淚

楊渥知道廣陵城中都是和他爹一起打天下的老部下,這些“叔叔”們家家養親兵,戶戶藏刀槍,為了安全起見,他就從宣州帶來了三千親兵防身,交由三個大将——朱思勍、範思從、陳璠統領。徐、張要造反,必須要除去三大将,避開三千兵,于是借口江西防務吃緊,調三人鎮守洪州(今江西南昌),接着誣告他們謀反後就地正法。另一方面,趁着楊渥上朝之際,帶領兩百個牙兵沖到朝堂上,将楊渥控制了起來。有的讀者可能不解,楊渥的三千親兵呢,怎麼不來救駕?這也是楊渥自己作死,親兵原本駐守在王宮的牙城内,但是楊渥要把牙城開發成射箭場,于是将他們移駐城外,這才讓徐、張得手。

楊渥一看滿堂的刀光劍影,大驚失色:“徐叔、張叔,爾果欲殺我邪?我就随口一說,你們還當真了。”徐溫忙解釋:“不殺、不殺,暫時不殺,我們這是要清君側,為大王除去左右亂政者。”接着,徐、張點名,将十來個“亂政者”挨個兒從朝堂上拖下,用鐵撾(一種圓頭的鐵錘)砸死。從此以後,吳國就再也不姓楊了。連國王都被囚禁和殺害了,大臣們自然不用說了,隻要稍微忤逆二人,就被二人殺害。

一出參軍戲,兩行帝王淚

電視劇《鳳在江湖》中楊渥形象,孫強飾演

二、君權旁落

徐、張在密謀殺害楊渥之前,曾打算事成後把吳國平分,然後一起向梁國朱溫稱臣,但事後後悔了,都打算獨霸吳國,是以就擱置争議,先把楊行密的次子楊隆演立為傀儡,再找機會殺死對方。第二年,徐溫赢了,從此獨霸吳國,建立霸府。

915年,徐溫做出了一個行政調整,他把霸府遷到潤州(今江蘇鎮江),留長子徐知訓在廣陵“輔政”。徐溫這套做法很像後來日本的江戶幕府,傀儡君主和權臣分駐兩地,而不像曹操那樣把皇帝留在身邊看管起來。原因在于當時廣陵還有楊行密的老班底,如果他們發難也夠自己喝一壺的,是以先遷出來以防不測,而廣陵和潤州隻隔着長江,萬一廣陵有變,潤州可以迅速“滅火”。

這位徐大公子是個表演型人格,他要表現出自己不但是徐家的老大,也得是廣陵城裡的老大,于是他環顧四周,發現沒有比楊隆演更合适的“道具”。于是,楊隆演生不如死的生活開始了。

一出參軍戲,兩行帝王淚

有一回,君臣泛舟湖上,船靠岸後,楊隆演先起身,徐知訓覺得自己被無視了,拿起彈弓對着楊隆演就是幾下。

又有一次,倆人在禅智寺賞花,徐知訓這張破嘴把持不住,開始不幹不淨起來,盡是祖先和人體器官,還指桑罵槐涉及到了楊隆演,楊隆演不敢還嘴,隻能默默坐着、靜靜流淚,兩個侍者一看,徐知訓的嘴裡出不了象牙了,趕緊扶起楊隆演準備離席,徐知訓一看,不行,我剛入戲呢,你就想跑?于是,抄起刀來,一下捅死了一個侍者。這下,楊隆演更不敢走了,隻能繼續“欣賞”徐知訓的表演。

最惡劣的一次是在酒宴上,徐知訓提出要看“參軍戲”。參軍戲有點像現在的相聲,有兩個角色:參軍和蒼鹘,相當于逗哏和捧哏。楊隆演一聽,忙傳伶人高貴卿上場。徐知訓一擺手:“不要這些腌臜潑才,我和大王來一段,我來參軍,你來蒼鹘。”這句話說出來,舉座震驚。因為蒼鹘是在舞台上負責“三俗”部分的,你讓國王當插科打诨的蒼鹘,哪個觀衆敢看?但是,楊隆演哪敢拒絕,于是出現了本文開頭的情節,楊隆演忙不疊地答應:“我演、我演。”于是,侍從們摘下遠遊冠,散開發髻,在頭頂兩旁梳了兩個發髻(髻髻),又脫下大團花紫色绫羅面料的王袍,披上打滿更新檔的戲服(鹑衣)。演出效果麼……估計隻有徐知訓一個人笑得出來。

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電視劇《鳳在江湖》中楊隆演形象,黃壘鑫飾演

曆史上權臣架空君主的很多,但是,哪怕是曹操,對傀儡皇帝在禮節上還過得去,像徐知訓那樣如此光天化日羞辱君主的隻有東魏的高澄,當然了,倆人下場也一樣——高澄被廚子砍死,徐知訓被大将朱瑾剁了腦袋。朱瑾拎着徐知訓的人頭,帶到王宮裡給楊隆示範“參觀”,已經有了應激性心理障礙的楊隆演趕緊否認三連:“我不是!我沒有!别瞎說啊!舅自為之,此事非吾敢知。”最後突圍無望的朱瑾自刎身亡。

在潤州的徐溫聽聞兒子遇害,立刻準備要對朝堂進行大清洗,他的養子徐知诰趕緊把徐知訓的所作所為——如何欺辱主上、壓迫同僚通通告訴養父,包括朱瑾殺人的動機就是徐知訓強奸了對方的愛妾。徐溫聽了後,沉吟半饷,心說:“知訓死的不冤啊,他要沒死,我都想弄死他了。”于是,冷靜下來的徐溫放棄了大屠殺的念頭,僅僅把朱瑾滅族,殺了幾個相關人員,沒有牽連到楊隆演和其他大臣。

第二年(919年),在徐溫的安排下,“吳王”楊隆演進位為“吳國王”,多加了一個“國”有什麼講究呢?原來,此時晉梁争霸已經過了賽點,梁國滅亡隻是時間問題了,吳國名義上仍是唐朝的臣屬,自己還用着“天祐”年号,日後不管晉王李存勖是自己當皇帝還是另立李唐宗室,吳、晉再也不能平起平坐了,為此,必須先從唐朝獨立出來,而不稱帝則是避免刺激到李存勖。這套路也是玩得透透的。

但是楊隆演經過連番驚吓,即便用“稱王”來沖喜也不管用,920年,當了13年傀儡的楊隆演去世,終年23歲。

三、亡國滅族

楊隆演去世後,徐溫又立了楊行密的四子楊溥為王。

927年,徐溫去世,他的養子徐知诰接班,很快就安排楊溥稱帝,隻有楊溥稱帝了,才能進行下一步的禅讓,自己才能當皇帝。建國就是為了亡國,這在中國曆史上也是獨一份的。

一出參軍戲,兩行帝王淚

五代前期地圖,從人口、經濟等參數來看,南吳是南方諸國中最強盛的。

十年後(937年),經過一系列“禅讓”的表演,徐知诰正式稱帝,建立齊國,兩年後,改名換姓為李昪,改國号為唐(南唐)。楊溥則被遷往潤州丹陽宮關押至死。楊溥的死因和去世時間有多種說法,宋代的《舊五代史》記載的是練習辟谷之術,幾年後去世,死因可能就是餓死的,不知道死亡時間。《新五代史》記載的是遜位當年去世,死因未知。《江表志》記載的是五年後被徐知诰所殺。清代的《十國春秋》綜合諸家之說,認為是遜位當年被徐知诰所殺。這說明楊溥被嚴密關押,外面的人進不去,裡面的資訊也出不來。

其他楊家子孫,則在942年被遷往泰州(今江蘇泰州)永甯宮囚禁,楊家的小孩們在嚴密的管控下慢慢變成青年,荷爾蒙的躁動令他們隻能在高牆下男女自為匹偶,鬧出了一幕幕亂倫悲劇。直到14年後迎來“解脫”。

956年,後周皇帝郭榮發動淮南之戰,出于“統戰”目的,特意下旨安撫楊家人,南唐皇帝李璟得知後,害怕楊氏複辟,立刻派人将楊氏六十餘口人殺害。他們的死,不過就是史書中的一行字,他們在臨死前說了什麼,在想什麼?沒有人知道。如果是我,一定會祈禱:如有來世,不要再生于帝王家。

作者:我方特邀作者甯波隊長

參考資料:《資治通鑒》、《新五代史》、《舊五代史》、《十國春秋》

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