一号青銅神樹、金杖、青銅縱目面具......看過經典文博類節目《國家寶藏》的朋友，應該會對這幾件代表三星堆博物館“出戰”的國寶級文物印象深刻。從1986年三星堆遺址展開之前從未有過的大規模發掘開始，已沉睡千年的古蜀文明就不斷給我們帶來驚喜。
其實據筆者了解，我們目前看到的三星堆遺址出土文物還算少的，一個如此輝煌燦爛的文明怎麼可能隻有這些代表文物呢？到目前三星堆被發掘的面積大概隻占總體的千分之二，但就這樣已經足夠讓世界為之驚豔了，要是全發掘，簡直不敢想象那是怎樣一幕震撼曆史圖卷。
除了前面說到的青銅神樹和縱目面具等，三星堆其實還有很多完美展現古蜀文明神秘性的文物，國外有“獅身人面像”，三星堆有“人首鳥身像”；湖南出土了“四羊方尊”，三星堆也有帶三個卷角羊頭的“銅圓尊”；可以說論起文物的豐富多樣，三星堆笑傲群雄是完全沒問題的。
但在這些比較嚴肅的文物之外，三星堆代表的古蜀文明遺址其實還發現了一些比較“滑稽”、初看就讓人忍不住捧腹大笑或懷疑存在穿越者的文物，它們往往造型奇特，和某些現代元素高度相似，甚至讓人誤以為是現代工藝品，但先不要笑，這真是三五千年前古人精心制作的！
先來看這件疑似為“細長三角尺”的銅眼形器。讀書時代要畫數學圖示總少不了三角尺的輔助，猛一看到這件眼形器可能要以為古人拿它畫圖來着！但眼形器眼形器，顧名思義就是用來拼湊眼睛的，把零件拼到一塊就成了一隻抽象的大眼睛，隻不過眼睛形狀是菱形的而已。
三星堆出土的眼形器有幾種，這種很接近直角三角形的眼形器是4個一組的，也就是說要4個才能拼成一隻完整眼睛，少一個都不行。仔細觀察，你會發現眼形器四角有小圓孔，這圓孔，據專家推測應該是用于安裝固定。拼出來的眼睛有的長度甚至超過了半米，這要放到人像比例上，簡直是巨人級别了......
再來看這位頭發很有特色的老兄。這件出土于二号祭祀坑的“青銅跪坐人像”長得相當喜感，眼睛瞪得比貓還要圓，龇牙咧嘴的模樣在現代人看來好像是生氣了，下一秒就要沖去跟人幹架那種，和我們看過的很多古代人物塑像風格都不一樣，尤其是頭發，先是從前面往後面梳，又轉個彎兒卷回前面，這發型現代人是很難挑戰的，首先發量要符合要求就不容易。
根據專業學者的說法，這尊跪坐像展示的人物很可能是古蜀地祭祀祈禱的巫祝，從神态就看得出地位是比較尊貴的，而且手上套着镯子，腳上穿着襪子，這些細節都能證明他當年不處于社會下層。
祭祀這種事在中原文明裡是很重要的，代表天地人的互通，是以《禮記》有“夫禮，必本于天，肴于地，列于鬼神”的說法，古蜀文明本來就受到了中原夏商文化的影響，這位老兄如果是巫祝，那他在當時的古蜀人心裡應該就類似“半仙”了。
第三件文物是出土于二号祭祀坑的“玉管”，這玉管咋一看也很好笑，我每次看見它總會想起小時候玩過的“自制蕃薯梗天然項鍊”。沒玩過這種自制項鍊小遊戲的朋友，可以看下圖：
是不是和三星堆的玉管驚人相似？事實上這的确是一根“玉管項鍊”，由15顆玉管組成，據專家推測，應該是古蜀人佩戴在脖頸上的裝飾品。其實看多了考古資料你會發現，頸飾這種東西在原始社會就很普遍了，而且古人對頸部的審美也早就形成特定标準了。
《詩經·衛風·碩人》形容齊國公主莊姜的美貌時提到她“領如蝤蛴”，這裡的“領”就是頸，蝤蛴則是天牛的幼蟲，有色白、身長的特點，是以，莊姜應該長着現代人都很喜歡的天鵝頸，但不是每個人的脖頸都能那麼完美，如此一來就需要借助頸飾來妝點，可想而知，古蜀貴族也是有很強愛美之心的。
最後是出土于三星堆一号祭祀坑的“玉劍”，對，你沒看錯，這真的是一把古蜀劍，不是大竹竿子，也不是擀面杖。巴蜀一帶曾經很流行柳葉劍，跟這種玉劍有些相似之處，國家曆史博物館和四川博物館都有收藏，是以考古專家認為，這種玉劍可能是巴蜀柳葉劍的老祖宗。
結合前面的玉管項鍊來看，我們完全可以合理懷疑古蜀人的審美受到了竹子的深刻影響，玉管本來就像竹子，這把玉劍也呈現竹葉片狀。
别因為玉劍的殺傷力看着不強，就輕視這件文物，大陸關于制劍的史料記載最早可以追溯到商朝，而三星堆出土的很多文物便是商時代打造的，可以說這把玉劍是曆史上很多名劍的前輩。《孔子家語》中有“古之君子固以劍自衛”的說法，或許這把玉劍，當年也被古蜀的人們佩在身上，用于自衛或者彰顯地位。
“沉睡三千年，一醒驚天下”，今天所分享的這4件三星堆文物雖然外形略滑稽好笑，但透過它們，我們還是能夠想象千年前的古人是如何以認真的态度來對待生活，他們為我們留下無比絢爛的文明痕迹，吸引我們通過文物去解讀曆史的真相......