因為範仲淹三個字，讀了一本爛書

這就是名人的影響力。

當然，這多少還是跟因為一個網紅或者戲子的鼓吹，而買了假冒僞劣的爛貨，有本質不同。畢竟，這本書就是給範仲淹寫的傳記。

周宗奇《憂樂天下：範仲淹傳》讀完了，說心裡話，昨天讀全書前邊的一小部分，還沒有覺得這是一本爛書，今天完全是因為範仲淹三個字才堅持把這本書粗略的讀完。

之是以說“粗略”，是幾乎快速翻過作者直接引用的長篇大論的原文，并且也是同樣快速略過了那些與傳記主旨無關的東拉西扯的廢話。

是以寫下最後的評價語：

至今讀過人物傳記粗略算來至少有20幾本，這本是最水的一本。作者能夠将一位偉大的曆史人物傳記寫得這麼水，也是本事。

我粗略估計一下，全書引文恐怕超過多半。整篇整篇的引用原文，然後在原文基礎上随意那麼一鋪陳，再加上與傳記主旨毫無關聯的東拉西扯的大篇幅文字，就湊成了這本書。

這種粗制濫造的文字配不上“範仲淹”三個字。建議書友們繞路，不要浪費時間。推薦去直接讀《範仲淹文集》，比閱讀這本書更有意義。

爛歸爛，有感觸的時候還是随手記了下來，分享在這裡。或許，我這些感觸要比原文好看多了。

P s：以下墨綠色字型為原文，閱讀筆記以正常字型顯示。

著名人物宋濂，就是他的學生。

宋濂，讓我們立刻想起學生時代背誦過的那篇勵志文章《送東陽馬生序》。

名師出高徒，此言确實不虛。

孤山不是他的人生驿站，是他永久的歸宿。

曾經多次感慨過這位隐士詩人，也曾經多次去過杭州西湖孤山上他的墓園，見過他墓園裡梅花開，聽過他墓園裡的鳥鳴。

林逋，是一個活成自己的人。

重父必重母，正邦先正家。

一心回主意，十口向天涯。

銅虎恩猶厚，鲈魚味複佳。

聖明何以報，沒齒願無邪。

範仲淹這首詩是在大正月裡全家被“欽差”“押解”者貶谪睦州時候的心情抒發，讀不到一絲頹唐和抱怨，讀出來的都是肝膽正氣和對國家的忠誠厚望。

越是這樣的心志，越是反襯了昏庸帝王和宵小臣僚的猥瑣。這種現象曆朝曆代層出不窮，在宋朝更是達到頂峰。

淮河，古稱淮水，與長江、黃河和濟水并稱“四渎”，現為中國七大江河之一。它發源于河南省桐柏山主峰太白頂西北側河谷，幹流流經河南、湖北、安徽、江蘇四省，南宋紹熙年間以前，它是一條獨流入海的河流。

讀到此處，類似這種與主旨無關的鋪陳雜沓文字随處可見，粗略估算大概應該占文字内容的四分之一左右，難免有胡亂湊字數的嫌疑。

勉強繼續把這本書讀完，唯一原因是因為“範仲淹”三個字。

從國家與政府的立場看，言論的自由可以鼓勵人人肯說“憂于未形，恐于未熾”的正論危言，來替代小人們天天歌功頌德、鼓吹升平的濫調。

實際上，有多少帝王，不論賢明還是昏庸，都喜歡聽阿谀奉承之辭，都喜歡臣子或者部下拍馬屁，正所謂千穿萬穿馬屁不穿，古今概莫能外。

這就為培養奴才提供了養料充分的土壤，上行下效，一個主子之下奴才遍地，大奴才，小奴才，環環相奴，苦的隻是老百姓。

《孫子兵法》是中國古代最偉大的軍事理論著作，也是世界上最早的一部軍事理論著作，比歐洲克勞塞維茨的《戰争論》早兩千三百年。

書中多處這種類比，是在彰顯作為中國人的優越感嗎？這些廢話與主旨毫無關聯。真是奇怪了。我懷疑這本書是找學生攢出來的，越讀越水！

北宋的兩次變法雖然都以悲劇結束，但它們兼顧民利，澤被百姓，确乎是一種有别前代的真正的變法。

關于北宋兩次變法，作者這個觀點未免太自以為是了。範仲淹為首的新政改革暫且不論，單就王安變法而言，萬萬做不到作者所言的“澤被百姓”，否則又何至于失敗！

作者這種想當然的論調越發讓我覺得這本傳記太水了，不符合作者專業作家的身份，是以我才有“這本書是不是找學生槍手胡亂攢造的”質疑。

當然了，名不符實沽名釣譽的專家也好，學者也好，教授也好，在這片範仲淹曾經寄予厚望的土地上并不少見。

何謂三冗？天下有定官無限員，一冗也；天下廂軍不任戰而耗衣食，二冗也；僧道日益多而無定數，三冗也。三冗不去，不可為國。

這裡引用《宋史·宋祁傳》的文字，雖然相較本書而言也屬廢話，但卻引發我對現實的思考。所謂懶政怠政現象，必然與“三冗”具有密不可分的關系。

評價古人，且不可根據什麼“相傳”，還是全面、公正、寬容一點的好啊！

讀到此處，才真正領會什麼叫言不由衷、力有不逮。作者自己不知道在這部越來越水的傳記文字中，也犯了同樣的錯誤嗎？

■此書上一篇讀書筆記

2022年2月3日