文/羊城晚報全媒體記者 李春炜 實習生 劉穎穎
圖、視訊/羊城晚報全媒體記者 陳秋明
2021年年末，一部《雄獅少年》火遍大江南北。被片中人物阿娟故事所感染的年輕人們紛紛或走進南獅武館。在春節等重大節日裡舞獅，是廣府地區最為熟悉的民俗。傳統需要堅守，被荔灣鄉親們昵稱為“教頭”的張庭海就是其中一位堅守的“南獅”。
台上三分鐘 台下十年功
“中國南獅在廣東，廣東南獅自佛山。”南獅是最能代表廣東地域文化的圖騰。張庭海說，南獅最大的特點是與國術相結合。“食過幾年夜粥，舞獅才舞得好看”。他介紹，港産電影中黃飛鴻經常會參加舞獅，這點非常寫實。他本人10歲開始就追随師傅苦練周家拳，12歲他才開始舞獅，25歲才開始學習紮獅頭。
張庭海舞獅似行雲流水
在他看來，學習南獅需要靜下心來，用長時間來進行技藝磨煉。他笑說：“以前長輩常言道劃龍舟、舞獅頭、上山砍樹頭，人生最苦最累的三樣活。”舞獅不是拿着個獅頭擺個造型随意舞動就可以了，它和國術套路有一定的相關性。一套套基本功練下來，舞獅才能水到渠成，行雲流水，“真正是台上三分鐘，台下十年功”。
紮獅頭 把文化“紮”遍東南亞
舞獅舞到後來，一些人會慢慢接觸紮獅頭。紮一隻趁手的獅頭，外表有個性，舞動起來也更得心應手。
張庭海說，紮獅頭的時間越長，他越能體會到裡面的文化意涵之深。他介紹，要做出一個完整的獅頭，需要完成紮、撲、寫、裝四大工序。第一道工序就難倒不少人。他說，老師傅看到材料以後，心目中的獅頭往往已經成型。新手則往往搞了半天，架構都搭不好。
“紮”工序完成後，勞工接下來就要進行撲紙了。一層砂紙、一層蚊帳布、又一層砂紙，滿手漿糊的勞工要給竹籠撲上3層，有六七年經驗的勞工一天也隻能撲五六個。這道工序看起來簡單，但是如果撲紙的時候不掌握好幅度，以緻該凹下去的沒有凹，該凸起來的沒有凸，那麼這個成品基本賣不到什麼好價錢。
“寫”就是上色，上手不難，但做精就很難。比如一些漸變的色彩，新手就難以把握。一個出色的獅頭，凝聚了手藝人的無數心血。
張庭海制作獅子
張庭海介紹，廣州本地的獅頭制作商，都堅持慢工出細活，口碑非常好。他本人接到的訂單，既有東南亞地區，如馬來西亞、新加坡、印度尼西亞等國，也不乏澳洲、美國、加拿大、德國、法國、智利等歐美國家。
堅守不易 找準市場是關鍵
有專家介紹，醒獅表演至少需要一頭獅子兩個人，加上鼓1人、鑼1人、钹2人（一對）。但單獅出動的情況極少，通常會是雙獅，鼓兩面、鑼一面、钹兩對，再加上其他輔助人員，一場完整的醒獅表演至少需要十餘人。
如果需要用到樁陣，那麼就還要增加人手，加上雜務至少需要近20人。根據一項調查，據稱廣佛兩地有上萬人從事醒獅行業，但實際上能以此為專職賺到錢者鳳毛麟角。
張庭海在廣佛兩地傳授舞獅技巧也有很長時間了，他坦言，留在這個行業的人不多，“賺錢不多，又要耐得住寂寞”，“很多人上了高中、大學，就慢慢不來玩了”。
張庭海即興打起拳來
他說，“傳統醒獅的顔色是按照三國人物的臉譜畫的，最傳統的就是劉歇業。劉備獅相對輕盈，多以白金配色為主，代表着仁義與富貴，經常在春節等傳統節日或新店開業時使用；關羽獅大多是紅黑色，代表勇猛豪放；張飛獅象征着英勇善戰，是以以前武館出去打架或者踢館就是用張飛獅，一些老獅頭還會用鐵做的獅角，當作武器去攻擊對方。”有句老話就是：起舞劉備獅，富貴人人知；起舞關公獅，忠義人人知；起舞張飛獅，威猛人人知。
張庭海介紹獅子中的“劉、關、張”
但随着時間的推移，能舞動關公獅和張飛獅的人已經越來越少。很多場合，表演的幾乎都是相對靈便的劉備獅了。
張庭海即興表演舞獅，虎虎生風
打鼓也很有範
拍攝采訪視訊時，張庭海掂量了一下張飛獅的重量，然後拿起關羽獅，最後還是選擇了劉備獅進行表演。擂鼓、舞獅頭、說祝福語，一連串動作做下來，他連連擺手，示意要調整一下呼吸，笑說：“我不年輕了，舞獅還是要年輕人。”
張庭海與記者一同給街坊拜年賀春
他認為舞獅是一種文化，文化需要創意，去找到合适的方式傳承下去。傳承的希望，就在于充滿創意的年輕一代。對于南獅的發揚廣大，他信心十足。
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來源 | 羊城晚報·羊城派
責編 | 陳玉霞