青未了ll《楚辭》讀書筆記：讀《離騷》小記

當我拿起《楚辭》開始讀《離騷》的時候，屈原便在我的心裡複活了，我喚醒了他。

屈原款款走來。他的裝扮依然新潮，就是以今天的眼光看，還是有些另類誇張：頭戴高高的蕙草編成的帽子，本就高大的身軀更顯挺拔了；上身披荷葉氅，随風飄擺，讓他看上去風度翩翩，氣宇軒昂；下身穿蓮花綴成的褲裙，擡腳跨步，少了些羁絆，多了份靈活和灑脫；肩上斜披揭車和江蓠編成的花環，香氣甚至引來了幾隻蝴蝶，圍着他上下翻飛；腰上佩着長長的青銅寶劍，和一隻幽蘭編成的佩纕，讓他面容上的那股凜然正氣更覺不可亵渎。

許是隔了二千多年的緣故，初讀《離騷》，讓我如堕雲霧。好多字沒見過，很多詩句裡，字與詞區分不開；太多的詞，即便是常見字組成的詞語，不知何講。磕磕絆絆讀了兩遍，除了揣摩出三闾大夫的一些情緒變化，正如很多人所言，晦澀，難懂！我報怨道，“夫子，《離騷》好長呀，看不懂呢！”屈原回答我，“若知我，唯虔誠可至！”

這，我是很認同的。一部文學作品，若讀，僅有喜歡是不夠的，隻有一份虔誠才會給人讀下去的勇氣和毅力，而且讀一本書也是講機緣的。就像我與《楚辭》，高中時學過了《涉江》，便暗下決心，将來一定要好好讀讀《楚辭》，至少要認真讀一讀《離騷》。然而這些年一直在生活的“苟且”裡掙紮，盡管願望存放心底沒有丢掉，可三十多年過去了，終未得償所願。

2020年，偶然加入了同學老程組織的毛毛蟲讀書會，在微信群裡與一幫孩子共同學習小古文。孩子們讀書的熱情很高，感染了我，帶動了我，群裡的課幾乎就沒落下過。幾位主講的老師，要麼是有教學經驗的中學教師，要麼是有才華的大學老師，要麼是有學識的曆史學者，就是小毛毛蟲自己講課也很有兩下子。從這裡我學到了很多東西，古文水準有了長足的進步，這也為讀《楚辭》做了很好的鋪墊。

群裡不止一次講過屈原。有一天讀《漁父》，看到大家情緒高漲，蒙在心底多年的願望一下子萌發了。“誰願意和我一起讀《楚辭》？”提議立刻得到了幾位老師和家長的響應。“好吧，我們分頭去讀，做好筆記，到時候互相交換，這樣可以提高讀書效率，适當的時候給孩子們講講課！”

說幹就幹，立刻找出了原存的一本《楚辭》，從《離騷》讀起。《離騷》公認不好讀，但積攢了幾十年的勁頭，此時猶如彙成的滔滔洪水，有些不可阻擋了。先從基礎工作做起：注音，甄别詞語，釋義，把原詩翻譯成白話文，一旦這些工作完成，再找有關資料來讀，比如司馬遷的《屈原賈生列傳》，一些研究楚辭的專家的著作，可以更深刻地體會屈原的精神和情懷。

我從網上找了《離騷》原文，複制後粘貼到寫作軟體上。另購了《古漢語常用字字典》以及不同版本的《楚辭》，以備資料的查找和甄選。從《離騷》的第一行第一個字動手，遇山開山，遇水架橋，慢慢梳理，步步推進，就像自己在創作《離騷》，情緒也是很飽滿的。

讀《離騷》讓我有種爬山的感覺。一句詩就像一級石階，登一級再上一級，隻能一步一個腳印地來。有時自覺攀了很多台階，可擡頭望望，前面的台階就像延伸到了雲端，還是望不到頭。但屈原的人格魅力吸引了我，給毛毛蟲們許下的願，也另外給了我一份動力。我把所能利用的空隙時間都用上了：早晨早早起床是一定要讀的；上班辦完了業務抓緊讀一段；中午吃飯前後必須要讀；晚上推掉了所有的應酬，有時會讀到夜深。如屈原所說“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜！”感覺此時我就是那隻鳳鳥，正在不停地飛騰趕路。

和屈原朝夕相處，我已完全走進了他的世界，與他成了忘年之交，不分時間，不分場合，隻要得空，我們随時會聊上幾句。有時在媳婦的牛肉攤上幫忙，來了興緻，便找個地方縱情誦讀起來。讀《離騷》怎能不去誦讀呢？誦讀能更真切地感覺屈原，領會屈原，感情自然而然就和屈原融合在了一起。我從網上找來方明老師的一段誦讀，聽了一遍又一遍，揣摩，模仿，反複練習。如今再誦《離騷》，流暢，感情把握也到位。每次誦讀，隻覺濁氣下降，一股陽氣從心底冉冉升起，誦完，猶如打通了經脈，身體頓感輕松了很多。是呀，《離騷》近三千字，字正腔圓讀下來，對肺活量的提高可是相當有幫助的。

正當緊鑼密鼓讀《離騷》的時候，齊魯醫院通知媳婦去做胃底息肉摘除手術。這些年忙忙碌碌，我們很少離開自己的“一畝三分地”，雖然很想走出去，看看祖國的大好河山，可淪陷于“江湖”，想做自己喜歡做的事，不容易，真的是身不由己啊！如今開車行駛在去醫院的高速路上，頓時有種“跳出三界外”的感覺，擺脫了生活中纏人的“苟且”，正好借這個機會把《離騷》讀個痛快！好在媳婦的手術小，沒有太大的心理負擔，不至于影響我讀《離騷》的情緒。

因為疫情，醫院的病房嚴禁随便出入，這倒可以讓我更心無旁骛地讀《離騷》。在醫院的五天裡，和屈原沒日沒夜泡在一起，除了吃飯、睡覺，我們兩個如影随形，聊得不亦樂乎。

初讀《離騷》，感覺全詩太長了，長得似乎讓人喘不上氣。加之古今語言變化太大，确實讓人望而生畏。可一旦讀進去，尤其是讀懂讀熟，詩人的表達便清晰起來，全詩也有了脈絡感。而每讀一次，那種酣暢淋漓、蕩氣回腸的感覺，立時蕩淨了胸中所有的不良情緒。

對《楚辭》，對《離騷》，對屈原，我自認是有一份虔誠的。《離騷》問世二千多年，有虔誠之心者，世世代代不知有多少人呢！屈原的忠貞不渝的愛國精神，九死不悔的執著精神，上下求索的探索精神，獨立不遷的人格精神，衆醉獨醒的個體精神，曆來為後人景仰和感歎。這些精神散發出的人文魅力，給人以熏陶，給人以鼓舞，這也是《離騷》強大生命力的根本之所在。

《離騷》所表現出的浪漫主義的色彩，不知迷倒了多少文人墨客。屈原圍繞着進還是退、從流還是守志以及去與留的問題，充分調動比喻、誇張、象征等藝術表現手法，糅合神話傳說、曆史人物和自然現象，為我們描繪出一個實虛交織、場面宏偉壯麗，想象豐富奇特的意境，把詩人的沖突與堅定表現得淋漓盡緻。

《離騷》是辭賦，做為詩歌的特質，它的感情因素和音樂性是無與倫比的。全詩近四百句，兩句一節，每句基本為七或六個字，啟句都用語氣詞“兮”，使全詩形成了一種恢弘的氣勢，詩句如大海中一波波的浪濤，踏着相同的頻率排山倒海般湧來，浩浩蕩蕩，連綿不絕，滌蕩着讀者的靈魂。而這種鮮明、統一的節奏，呈現出了韻律之美。

《離騷》的語言，整齊中見錯落，骈句、警句不斷。這些句子燦若星辰，詩意濃烈；其描述直搗心扉，猶如錘擊，铿锵有聲。誦之，氣息吐納舒卷自如，激昂慷慨而無倦怠之感；讀之，代入感強，感染力也強，好像有一股強大的吸引力，讓人欲罷不能。詩人的情緒呈螺旋式攀升，直至詩的最後，也是高潮部分，猛然從輝煌的幻想世界跌回到現實，大夢頓醒，心理落差激起了強大的沖擊波，擊穿了五髒六腑，千瘡百孔。

《離騷》從總體上看，還兼具了散文的特質，這讓内容的表達更豐富，情感表現得更奔騰更澎湃了。

标注詞語的過程中，我發現了一些漢字的來龍去脈，讓我一次次驚歎：想不到這個字的本義是這樣啊！之是以如此解釋，原來背後隐藏着一個故事呢！比如“三後”“後辛（纣王）”中的“後”，有的楚辭版本隻解釋為“君主”，通過查閱資料，“後”是夏商周三朝對活着的君主的稱謂，君主死了才稱“帝”。這讓我深刻體驗到漢字的博大精深，從一個側面感受到了中華文化的光輝燦爛！

我相信，屈原肯定對一句話深有體會，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！”站在齊魯醫院消化内科的病房樓裡，望着窗外那幾座古色古香的建築，我在想，如果屈原穿越到現在，他會做些什麼呢？他會忙成什麼樣？要知道，如我一個普普通通的人，天天忙碌，都忘了人還會生病，也無暇生病喲。“曾歔欷餘郁邑兮，哀朕時之不當。”屈原博聞強志，明于治亂，娴于辭令，有治國安邦之才，卻遭人饞言而見放，對家園故國深切的愛，英雄無用武之地的無奈，兩種情感交織在一起，互相沖擊，甯可自沉于汩羅江，也絕不流從于世俗，他對現實該是多麼失望啊，想像着屈原抱石沉江的壯烈場面，不禁潸然淚下了。

屈原是不幸的，他的傳奇，他的不朽詩作，卻為後世留下了寶貴的精神财富。屈原一次次被人喚醒，這筆财富便汩汩而湧，不枯不竭，滋養了後世中華兒女的靈魂，這又是我輩之幸。

讀《離騷》，走近屈原，感受屈原，那是受用終生的事，是必做不可的事。梁啟超先生說，我們生在這片土地上，就應該具備欣賞《楚辭》的能力，否則就會對不起自己，虛生此國。

自開始讀《離騷》，我經常在群裡彙報讀書進度，開玩笑說，“毛毛蟲們，我正在準備一頓大餐，等等哈！”但是，大餐再美味，得一口一口自己吃，我隻是負責端到你面前而已。這頓大餐，什麼時候吃都是熱氣騰騰的，吃下去，就是吞下了一塊＂能量石＂，讓你終生都能得到能量補充。好吧，大餐已經端上桌，什麼也不說了，那就立刻用餐，希望你也享受這個過程！

作者：米兆軍，山東省散文學會會員，禹城市作家協會會員。工作之餘喜歡嚼文咬字，用文字記錄生活，構築自己的精神家園

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