導 語
帶貨這件事兒，并沒有多新鮮，如果要論起古代人的帶貨方式，可能要比我們現在更厲害、更長久。今天就盤點一下，那些年被蘇轼、楊貴妃、宋徽宗……這些古代大咖們帶過的貨！
蘇東坡
天下第一美食部落客，改變中國吃肉格局
蘇東坡，天下第一美食部落客，這個最會吃的男人，以一己之力帶火了豬肉，且在某種程度上改變了中國人吃肉的格局。
在那之前，豬肉可以說是不登大雅之堂的“下品”。宋朝人吃什麼？上至朝廷命官，下至平頭百姓，他們隻吃牛羊肉。
事情的扭轉，要從東坡去到黃州的那段苦日子說起。
那時他淪為小城官吏，日子過得艱難，隻好買回被人嫌棄的便宜豬肉，自己開發個新菜式吧。
說是新菜，其實那時候沒有什麼調料，他也不過是慢著火，少著水，弄點鹽炖吧炖吧。
幾個鐘頭之後，等它火候足足，夾起一塊——咦，雖然隻是清水煮，但味道卻無比鮮美，并沒有他們厭惡的腥氣，卻是肥而不膩，吃起來Q彈。
連幹幾碗飯之後，他提筆寫下一首《豬肉賦》，把整個做菜的過程都詳細記下，甚至還有一種怡怡然的自豪在裡面。
随着《豬肉賦》的流傳，人們争相效仿這道菜的做法，“東坡肉”一下子成為大宋的米其林五星級爆款美食。
别說黃州人了，就連整個大宋的皇宮貴族，都忍不住對豬肉說一聲，對不起，你真香！
如果不是蘇東坡親自吃過、做過，甚至吃完後還寫詩宣傳、正名，我們怕是要錯過這道千年美食了。
我們被東坡種草，除了美食本身，當然因為他就是東坡啊——人生哪怕再倒黴，都能夠用精緻的态度對待食物、對待生活、對待自己。
李 白
美酒帶貨第一才子，酒後詩成千萬篇
如果說東坡愛吃，那麼李白最會喝了。
作為中國第一酒仙，大唐最有文采的頂級流量，李白可謂是文宣的一把好手。每次一喝完美酒、就有好詩信手拈來，讓人們相信，喝酒不僅可以消愁，還能增加才華。
譬如那一年，李白偶遇元丹丘道長、名士岑勳，三人相見恨晚，在酒肆裡擺開陣仗，大喝了一場。
他抓起第N壺酒灌下去之後，便起身拔劍起舞，醉中邊舞邊吟，一首千古流傳的《将進酒》竟是一氣呵成——
“五花馬、千金裘，呼兒将出換美酒，與爾同銷萬古愁。”
酒中全然不見憂愁，更能讓人意氣風發，才思泉湧！
随着李白這首詩的廣泛傳播，唐人幾乎人手一壺美酒，渴望能像他一樣摘得神仙佳句。
後來，李白到山東蘭陵時，酒後再得一首名篇《客中行》，“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”
這一下又炸開了鍋，唐人拿着《客中行》紛紛四處打聽，“蘭陵酒”是哪裡的地方新秀？聽說就連咱們玄宗陛下，都專門下诏要求進貢品嘗。
李白酒後的繡口一吐，就是半個盛唐。他能夠帶貨美酒，其實不見得是他手中的酒有多好喝，而是每個人都想借着這一口香醇，哪怕靠近一點點他的才華也好啊！
楊貴妃
大唐第一帶貨女神，讓人拜倒在石榴裙下
男人愛喝，女人當然愛美啊！
譬如大唐第一女神楊貴妃，“回眸一笑百媚生”，不僅憑美貌冠絕後宮，更是以獨特的時尚眼光，帶火了各種女性時尚單品，引領大唐女性的服裝潮流。
這個時代的女子們開放得很，騎馬射箭、吟詩作賦都不在話下，她們既喜歡短袖的男裝，也抗拒不了豔麗的裙子。
大唐群臣都記得那一天，當楊貴妃穿着石榴裙，出現在華清宮的那個時刻，是怎樣的豔驚四座。
隻見她身上的裙子如同石榴般火紅，輕紗薄透之間，盡顯女子風華。在花叢中朵朵大開的石榴花旁邊，她清影一舞就是仙女翩翩，喝完酒後的妩媚醉态，更仿佛自己就是一朵最明豔的石榴花。
從此，我們知道了那一句話，“多想拜倒在你的石榴裙之下。”
經過貴妃這麼一帶貨，紅色石榴裙的女裝新款瞬間火遍京城。當時的上層貴族圈女子們，不論出遊還是聚會，必定少不了一件最當紅的爆款石榴裙單品。
為什麼我們愛貴妃的石榴裙？理由就一個字，美啊！
誰不想變成美麗的人！哪怕不一定能像她一樣天生麗質，但是心中對美的追求，從不會改變。
乾 隆
中華第一旅行部落客，六下江南，浪浪浪
從古至今，喜歡出去浪的人，不隻有我們，哪怕皇帝也一樣。
比如乾隆皇帝，他六下江南，帶火了那裡的茶、美食、風景……堪稱史上名氣最大的“旅行部落客”。
他的帶貨方式很簡單，那就是走到哪兒帶到哪兒，這邊吃一家、那邊題個字：平橋豆腐、文思豆腐、秦園小籠包、車輪餅、賴月月餅……
凡是被皇帝寵幸過、再誇上一句的事物，自然都被蓋上一股“皇家貴氣”，我們普通百姓怎能不趨之若鹜？
比如那一年他到了杭州，在西湖龍井的獅峰山下，一時興起，也跟着農女學采茶。聽說太後身體有恙，趕緊随手将茶葉向口袋裡一放，就匆匆離開了。
回北京後，發現怎麼身上有一股清香，原來是那把茶葉已經幹了。試着泡來嘗嘗，沒想到香氣盈潤，舌尖仿佛江南重制。
後來，他把杭州龍井的18棵茶樹封為“禦茶”，禦筆一揮，寫詩就誇，“龍井新芽龍井泉，一家風味稱烹煎。”
這下“西湖龍井”徹底火了！由于巨大的名人效應，至今那18棵禦茶樹，每到清明前後，依然一茶難求。
為什麼我們愛江南的風物？誰能不愛呢，那可是皇帝去過的地方、喝過的茶！
宋徽宗
天下第一器物王，極簡審美，很風雅
不同于乾隆這個閑不住的主，宋徽宗隻喜歡靜靜地坐在屋裡把玩器物。
宋徽宗的審美，可以說是古代帝王審美的巅峰，把“極簡”兩個字刻入了宋人的基因當中，影響至今。他自稱“天下一人”，确實是實至名歸。
但是他在18歲之前，從沒有想過，自己有一天會當皇帝。
他喜歡什麼？愛美愛玩，詩、書、畫、茶、器物，這些才是他的愛。
因為被各般閑事常年熏染，真正在藝術當中浸潤過，他形成了自己的獨特審美。
就像宋徽宗最推薦的汝窯，朝夕相對中，他知道它最美的地方，是那些細微的色澤：仿佛雨後雲朵四散時，涼風在天際拉出一條薄透的飄帶，泛出幾抹淡淡的天青。
“雨過天青雲破處，這般顔色做将來。”這是他最崇尚的美，那麼素淨、極簡，卻那麼雅緻、沉穩。
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北宋·汝窯天青釉凸弦紋三足樽（局部）（動脈影-攝）
他座下的這個宋朝，從此由大唐的富麗奢華、一轉身就變得非常低調内斂，形成一個朝代新的審美風向。
為什麼我們至今依然追求宋徽宗的審美？
或許是因為，它擊中了我們心靈深處對美的一種了解，這很中國，很風雅。這樣的美，曆久而彌新。
宋·王希孟《千裡江山圖》局部（現藏于北京故宮）
和今天的帶貨主播相比，古人用一輩子的熱愛來帶貨的精神，才是最進階、最生動的帶貨。
是以，我們想要買單的，或許不一定是具體的那碗肉、那壺酒、那杯茶，而是在千百年的歲月裡，他們構築起來的屬于中國人的生活美學。
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來源 丨 物道精緻生活
責編 丨 葉筱
美編 丨 黎珊
初審 丨 葉筱
複審 丨楚文
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