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《紅樓夢》:薛寶钗一家一直住在榮國府内,從未離開!

《紅樓夢》:薛寶钗一家一直住在榮國府内,從未離開!

文:子凡shine

《紅樓夢》:薛寶钗一家一直住在榮國府内,從未離開!

薛寶钗一家自從來到都中,就寄居在賈府。因為薛姨媽和榮國府的女主人王夫人是親姐妹,兩人多年未見,相處極其親熱;薛姨媽寡居,帶着一雙兒女很不容易,也需要親戚的照拂和幫襯;薛姨媽尤其想借助賈府的力量禁約住不争氣的兒子薛蟠,是以就在榮國府安營紮寨,長期住下去了。

薛姨媽一家進京,雖然已經盡量從簡,但是也帶了四五房家人,兩三個老嬷嬷,還有薛姨媽的兩個丫鬟同喜、同貴,薛寶钗的丫鬟莺兒、文杏,香菱和香菱的丫鬟臻兒,薛蟠也應該有幾個跟着的小厮,這樣算下來薛姨媽一家大大小小至少二三十口人,之後薛蟠娶親,又多了夏金桂、寶蟾并她們的丫鬟數人。這樣一大家子人長期寄居在榮國府,連讀者都替他們着急,是不是太不便宜了。也是以,讀者對于薛寶钗一家的住處問題也有了若幹種的争論。

竊以為薛家寄居者的身份從一進京都開始,到八十回結束,并未曾改變過。

他們居住的房屋屬于榮國府無疑,隻不過一應起居使費,全部由薛家自己負責;即使薛寶钗入住大觀園裡的蘅蕪院,其使喚的丫鬟、婆子,所有費用支出也是薛家自負的,也是以薛家才能住得心安理得,這樣才是親戚的長處之法。

分析這個問題,不能脫離當時的社會環境,過去的房子并不像現在這樣金貴,有的人可能窮其一生也買不起一套房子,大城市更是寸土寸金,一家幾口人甚至幾代人都擠在方寸之地,确實不友善。越大城市的人越怕親戚來住,也不能說全是人情淡薄的關系,地方窄狹是客觀現實。可是當時的賈家,甯榮二府占了大半條街,十分軒峻壯麗。賈母留劉外婆小住,說,“我們這裡雖不比你們的場院大,空屋子還有兩間。”可見榮國府空閑房屋不少,給薛姨媽一家住并不困難,這便是豪門氣概,我們不宜把賈家和薛家的關系想得過于小家子氣。

從薛家的住處來具體分析,是獨立的院落。薛家在都中有幾處房舍,薛蟠是最喜歡吃喝玩樂的纨绔子弟,起初他擔心住在舅舅家,有舅舅的管轄不友善,可是入住之後,因為有通街之門,他的所作所為可以完全脫離開舅舅的視線,是以将一向以來的遷居的想法打消了。連薛蟠都覺得居住起來沒有任何不适,可見薛家的住所确實很便宜,關起門來就是薛家。

《紅樓夢》:薛寶钗一家一直住在榮國府内,從未離開!

在剛進榮國府的時候,賈母和賈政安排薛家住在梨香院,位于榮國府東北角上:

原來這梨香院即當日榮公暮年養靜之所,小小巧巧,約有十餘間房屋,前廳後舍俱全。另有一門通街,薛蟠家人就走此門出入。西南有一角門,通一夾道,出夾道便是王夫人正房的東邊了。每日或飯後,或晚間,薛姨媽便過來,或與賈母閑談,或與王夫人相叙。寶钗日與黛玉迎春姊妹等一處,或看書下棋,或作針黹,倒也十分樂業。

《紅樓夢》第四回

梨香院前廳後舍,有十多間房屋。梨香院西南角門通往榮國府後院王夫人的住處,友善内眷們行走。

第七回寫劉外婆走後,周瑞家的回王夫人話,“誰知王夫人不在上房,問丫鬟們時,方知往薛姨媽那邊閑話去了。周瑞家的聽說,便轉東角門出至東院,往梨香院來”。

周瑞家的行走路線又進一步說明了梨香院位于榮國府的東院,我們知道東大院系榮府舊園,截出來由大房賈赦居住,那麼梨香院應該位于賈赦院落的後面。

梨香院有“一門通街”,應該是後門,通往甯榮二府北向的街道,與榮國府後門的方向一緻。因為在尤二姐死後,賈琏将尤二姐的靈柩停在梨香院正房,“賈琏嫌後門出靈不象,便對着梨香院的正牆上通街現開了一個大門”。這也說明薛姨媽一家住在梨香院的時候,沒有面南的大門、正門,隻有北向的通街後門,薛蟠以及家裡的男人從這裡出入。

元妃省親,收拾出梨香院作為小戲子的起居練習場所,那時薛姨媽另遷于東北上一所幽靜房舍居住。自此,薛姨媽一家居住在東北一處幽靜房舍,一直到八十回結束。這裡所說的“東北”應該是相對于梨香院的位置而言,在梨香院的東北方向上。

要清楚薛家這一處的位置,首先要搞清梨香院與大觀園的相對位置。梨香院歸小戲子們居住排演,主要是為了迎候獻演友善而設,從梨香院去往大觀園的正殿應該十分友善。第三十六回,賈寶玉情悟梨香院,想讓齡官唱一曲“袅晴絲”,“因着意出角門來找時,隻見寶官玉官都在院内”。賈寶玉居住在怡紅院,賈寶玉出角門就到了梨香院,賈薔可以自由出入梨香院,是以,梨香院位于大觀園外,而且距離賈寶玉的怡紅院不遠。

寶玉過生日,先去甯國府宗祠行禮,“出至月台上,又朝上遙拜過賈母、賈政、王夫人等。一順到尤氏上房,行過禮,坐了一回,方回榮府。先至薛姨媽處,薛姨媽再三拉着,然後又遇見薛蝌,讓一回,方進園來”。說明薛姨媽仍然居住在榮國府内,但是在大觀園之外。

再來看一下具體地點:

“榮府内賴大添派人丁上夜,将兩處廳院都關了,一應出入人等皆走西邊小角門。日落時,便命關了儀門,不放人出入。園中前後東西角門亦皆關鎖,隻留王夫人大房之後常系他姊妹出入之門、東邊通薛姨媽的角門,這兩門因在内院,不必關鎖”。(第五十九回)

一進角門,寶钗便命婆子将門鎖上,把鑰匙要了自己拿着。寶玉忙說:“這一道門何必關,又沒多的人走。況且姨娘、姐姐、妹妹都在裡頭,倘或家去取什麼,豈不費事。”寶钗笑道:“小心沒過逾的。你瞧你們那邊,這幾日七事八事,竟沒有我們這邊的人,可知是這門關的有功效了。若是開着,保不住那起人圖順腳,抄近路從這裡走,攔誰的是?不如鎖了,連媽和我也禁着些,大家别走。縱有了事,就賴不着這邊的人了。(第六十二回)

薛寶钗搬離大觀園,對王夫人說,”自我在園裡,東南上小角門子就常開着,原是為我走的,保不住出入的人就圖省路也從那裡走,又沒人盤查,設若從那裡生出一件事來,豈不兩礙臉面。”(第七十八回)

梨香院西南角門與王夫人處相通,而當薛姨媽搬到後來住的房舍時,位于王夫人居住的大房之後,說明薛姨媽住的地方更靠北部了。也就是說薛姨媽住在梨香院的時候,通往王夫人住處可以走王夫人正房的南向正門,而搬到東北房舍之後,去王夫人處可以走王夫人正房的北向後門。而薛寶钗說東南小角門常開着,為了友善她出入行走,是相對于薛家的住處而言,東南角門,如果相對大觀園就是西南角門,如果相對梨香院而言也是東南方向。

《紅樓夢》:薛寶钗一家一直住在榮國府内,從未離開!

“夏金桂和薛蟠吵架,薛蟠急的跺腳說:‘罷喲,罷喲!看人聽見笑話。’……于是甯榮二宅之人,上上下下,無有不知,無有不歎者。”薛蟠之意自然是因為住在榮國府,怕讓賈家的上下人等聽去笑話,這也說明薛家即使是薛蟠娶親之後,仍然居住在榮國府内的。

天圓地方,過去的大宅門都講究方正,絕不會旁逸斜出。綜上所述,薛姨媽一家一直居住在榮國府内,隻不過是一個相對獨立的院落而已。

另外,按照《紅樓夢》中所描寫的甯榮二府,是一處十分宏大的建築群,裡面應該是四通八達的巷道縱橫。例如王夫人居住的正房,前後左右應該有多條巷道,正門、後門之外還有四方角門,可以通往賈母處、鳳姐處、三春姊妹原來的居住地點,趙姨娘住處,通往梨香院(榮國公原清修地)、薛姨媽後來的居所等等。又比如梨香院有通街的後門,賈琏後來又開了個正門,後門與街巷之間,正門和賈赦院落之間都有道路房屋等等。又比如薛家後來的住處也是一個獨立的院落。大的建築群套着小的建築群,大院落中又有很多小院落。想一想賈家上上下下、大大小小的主子們,都要有單獨的住處,他們的住處可不是簡單的幾間房子,基本都是幾道門的一個院落,男主人們除了大小卧房,還要有大小書房,即使是賈家奴仆數百人,還要遵循男女有别、回避的原則,他們平時在哪裡居住,在哪裡當差,自然都是有處所的,是以,你可以想象在所有的巷道、角門、大門、後門處都是有房舍的,那麼,整個賈府就很宏大了,薛姨媽居住在其中的一個小院落也并不算什麼大問題。

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